Ziman wekî Sîstemeke Sembolîk
Ziman yek ji şiyanên herî cihêreng ên mirovan e. Bi rêya ziman, mirov dikarin ramanan veguhezînin, têkiliyên civakî ava bikin, zanînê veguhezînin û çandê ji nifşekî bo nifşekî din pêş bixin. Lêbelê, ziman ji berhevokek peyvên devkî an nivîskî wêdetir e. Ziman wekî pergalek sembolîk tevdigere: mekanîzmayek nîşanan e ku tiştek derveyî temsîl dikin, ji hêla endamên civakê ve têne parve kirin û ji hêla hin rêzikan ve têne rêvebirin. Fêmkirina ziman wekî pergalek sembolîk alîkariya me dike ku em fêm bikin ka çima ziman bi bandor e, çima ew dikare bibe sedema têgihîştinên xelet, û çima ziman bi berdewamî bi dînamîkên civakî re diguhere.
1. Têgihîştina sembolan û têkiliya wan bi ziman re
Sembol tiştek e ku tiştekî din temsîl dike. Di jiyana rojane de, em bi sembolan nas in: çira sor tê wateya sekinandinê, dil evînê nîşan dide, an jî al nasnameya neteweyî sembolîze dike. Sembol watedar dibin ji ber ku lihevkirinek civakî heye ku dibe sedem ku mirov wan bi heman awayî fam bikin.
Di ziman de, sembolên sereke peyv in (hem deng û hem jî nivîskî). Bo nimûne, rêza dengan /a-ir/ an jî nivîsandina "av" têgeha şilekek zelal temsîl dike ku em her roj vedixwin û bikar tînin. Peyv bi xwe ne av e; ew tenê nîşanek e. Tiştê ku ev peyv behsa wê dike têgehek an tiştek di cîhana rastîn de ye. Ev bingeha ziman wekî pergala sembolan e: têkiliya di navbera forma ziman û wateyê de temsîlî ye, ne yek e.
2. Kêfxweş: çima sembolên ziman "xwezayî" nînin
Yek ji taybetmendiyên girîng ên sembolan di ziman de xwezaya wan a keyfî ye. Ev tê vê wateyê ku di navbera şêweyek deng û wateyek taybetî de têkiliyek xwezayî û mecbûrî tune. Çima şileya ku em vedixwin bi Endonezyayî wekî "hewa", bi Îngilîzî "av" û bi Fransî "eau" tê binavkirin? Sedemeke xwezayî tune ku yek ji wan rasttir be; ew hemî ji lihevkirina dîrokî di nav civaka axêver de derdikevin.
Ev xwezaya keyfî du encamên sereke hene. Ya yekem, ziman dikare pirreng be. Her civatek dikare sembolên xwe biafirîne. Ya duyemîn, ziman dikare biguhere: heke civatek qebûl bike ku karanîna peyvek taybetî biguherîne, ew sembol dikare di wate an formê de biguhere. Lêbelê, ne hemî hêmanên zimannasî bi tevahî keyfî ne. Her weha hêmanên îkonîk (dişibin hev) an onomatopoeîk jî hene, wek "cuckoo", "meong", an "kring", her çend ev hîn jî ji hêla adetên her zimanî ve bandor dibin.
3. Ziman wek sîstemek: di navbera hêmanan de rêgez û têkilî hene
Ziman wekî sîstemeke sembolîk tê binavkirin ji ber ku sembolên wê bi tena serê xwe nînin. Ew xwedî avahî û qaîdeyên ku rêberî dikin ka sembol çawa têne rêzkirin da ku wateyê biafirînin. Ev qaîde çend astan dihewînin.
Ya yekem fonolojî ye, ango sîstema dengan a zimanekî. Bo nimûne, di zimanê Endonezyayî de, dengê /ng/ dikare di dawiya peyvên mîna "kambing" de xuya bibe, lê di zimanên din de sînorkirinên cûda hene. Deng ji tenê dengan wêdetir in; ew sembol in ku wateyan ji hev cuda dikin. "Batu" ji "baku" wateyek cuda heye ji ber ku yek dengek cuda heye.
Ya duyemîn morfolojî ye, ku ew awayê çêkirina peyvan e. Endonezyayî pêvekan bikar tîne da ku wateyên nû biafirîne, wek mînak "tulis" dibe "menulis", "tulisan", an "penulisan". Pavek sembolên zêde ne ku agahdarî peyda dikin, bo nimûne, li ser aktor, pêvajo, an encamê.
Sêyemîn rêziman e, qaîdeyên rêzkirina peyvan di hevokan de. "Ez birinc dixwim" ji "Birinc min dixwe" cuda ye ji ber ku rêzkirin bandorê li wateyê dike. Rêziman dihêle ku sembolên (peyv) piçûk sembolên (hevok) mezintir bi wateyên tevlihevtir çêbikin.
Çaremîn semantîk (wate) û pragmatîk (wate di çarçoveyê de) ne. Ji hêla semantîk ve, hevokek dikare zelal be, lê ji hêla pragmatîk ve, dikare wateyek cûda hebe. Hevoka "Li vir pir germ e" dikare tenê agahdarî be, an jî dikare daxwazek nerasterast be ku pencere were vekirin.
4. Wate ji rêziknameyên civakî û çarçoveyên çandî derdikeve holê.
Ji ber ku ziman pergalek ji sembolên lihevkirî ye, wate bi rêgezên civakî ve girêdayî ye. Peyvên "tu" û "te" herdu jî behsa kesê ku hûn pê re diaxivin dikin, lê wateyên wan ên civakî ji hev cuda ne: "tu" bêtir fermî û bi nezaket hîs dike. Li herêm an civakên cûda, hilbijartina peyvan dikare nêzîkbûn, rewş, an tewra helwest nîşan bide.
Herwiha, ziman ji hêla çandê ve tê şekilkirin. Gelek sembolên zimannasî ezmûnên kolektîf ên civakekê vedihewînin. Bo nimûne, têgehên xizmtiyê di zimanê Endonezyayî de (nezelal, xaltî, birayê mezin, xwişk û birayê biçûk) girîngiya têkiliyên malbatî nîşan didin. Di çarçoveyên din de, dibe ku zimanek xwedî ferhengek dewlemend be ku di warên taybetî de pispor e, wekî têgehên çandinî, deryayî, an teknolojîk, ku li gorî hewcedariyên axaftvanên wê hatine çêkirin.
5. Sembolên zimanî û şaşfêmkirinên potansiyel
Ji ber ku sembolên zimannasî keyfî ne û girêdayî rêziknameyan in, heke rêzikname nelihev bin an jî çarçove cuda be, têgihîştinên xelet dikarin bi hêsanî derkevin holê. Peyvek dikare ji yekê zêdetir wateyan hebe (polîsemîk). Peyva "serî" dikare bibe beşek laş, rêberek ("rêveberê dibistanê"), an pêşiya tiştekî ("serê tîpekê"). Bêyî çarçove, sembol dikare nezelal be.
Têgihîştinên şaş ji cudahîyên paşxaneya civakî û ezmûnê jî derdikevin holê. Hevokek ku di komekê de normal tê hesibandin, dibe ku di komeke din de bêedeb an bêedeb were hesibandin. Di ragihandina dîjîtal de, pirsgirêk ji ber nedîtina întonasyon û îfadeyên rû hîn bêtir tevlihev dibe. Ji ber vê yekê, mirov pir caran nîşanên xalbendîyê, hilbijartinên peyvên taybetî, an tewra stîkeran lê zêde dikin da ku bibin alîkar ku nuansê vebêjin. Ev nîşan dide ku sembolên zimannasî ne tenê agahdarî, lê di heman demê de hest, helwest û têkiliyan jî vedibêjin.
6. Ziman wekî sîstemeke sembolan a hilberîner û afirîner
Awantajê ziman wekî sîstemeke sembolîk xwezaya wê ya hilberîner e. Mirov dikarin hevokên nû biafirînin ku berê qet nehatine gotin, lê dîsa jî ew têne fêmkirin. Em dikarin bibêjin, "Sibê ez ê pirtûka ku min nû li firotgeha nêzîkî mala xwe kirî bixwînim," û yên din dê fêm bikin ji ber ku em heman sîstema sembol û qaîdeyan parve dikin.
Ev berhemdarî rê li ber zayîna afirîneriyê vedike: helbest, roman, mîzah, slogan û metafor. Metafor bi xwe delîl e ku ziman ji wateya rastîn derbas dibe. Hevoka "dem pere ye" nayê wê wateyê ku dem bi rastî pere ye, lê belê sembolek e ku nîşan dide ku dem xwedî nirx e û divê bi aqilane were bikar anîn.
7. Guhertinên ziman: sembol her tim diguherin
Wekî pergaleke civakî, ziman bi berdewamî diguhere. Wateyên peyvan dikarin biguherin. Peyva "vîral", ku berê bi biyolojiyê ve girêdayî bû, niha bi gelemperî ji bo naveroka ku li ser înternetê bi berfirehî belav dibe tê bikar anîn. Peyvên nû derdikevin holê, yên kevin winda dibin, û şêwazên ziman bi teknolojiyê û trendên ragihandinê re diguherin.
Ev guhertin nîşan didin ku sembolên zimanî di nav civakê de dijîn. Her ku şêwazên jiyanê diguherin, ziman jî xwe diguherîne da ku bikaribe rastiyên nû temsîl bike. Peyvên wekî "barkirin", "lîstik", "selfî", an "wêrektî" mînakên hewldanên ziman in ji bo avakirina sembolên nû da ku hewcedariyên demê bicîh bîne.
Penutup
Dîtina ziman wekî pergalek sembolîk dihêle ku em fêm bikin ku ziman encama rêziknameyên civakî yên tevlihev e. Peyv û hevok ne tenê rêzên dengan an tîpan in, lê belê sembolên ku têgeh, tişt, hest û têkiliyên di navbera mirovan de temsîl dikin in. Ziman dixebite ji ber ku qaîdeyên wê hene, ji ber ku ew tê parvekirin, û ji ber ku ew her gav di çarçoveyek civakî-çandî ya taybetî de tê bikar anîn. Di heman demê de, xwezaya sembolîk a ziman wê nerm, afirîner û bi berdewamî diguherîne. Bi têgihîştina vê pîvana sembolîk, em dikarin bi bandortir ragihînin, ji çarçoveyê re hestiyartir bin, û cûrbecûrîya zimanî wekî nîşanek cûrbecûrîya mirovan bi xwe çêtir binirxînin.
