Antropolojiya Derûnî û Dînamîkên Reftarên Mirovan
Antropolojî û psîkolojî du dîsîplîn in ku ji bo têgihîştina mirovan ji perspektîfên cûrbecûr xizmet dikin. Dema ku ev herdu têne hev kirin, qada ku wekî antropolojiya psîkolojîk tê zanîn çêdibe. Antropolojiya psîkolojîk dîsîplînek e ku nêzîkatiyên ji her du dîsîplînan bikar tîne da ku kûrtir bikeve nav dînamîkên tevgerên mirovan. Bi vê perspektîfê, em dikarin fêm bikin ka çand, jîngeh û faktorên din çawa bi psîkolojiya takekesî re têkilî datînin da ku ezmûnên bêhempa yên mirovan şekil bidin.
Antropolojiya Derûnî
Antropolojiya psîkolojîk hewl dide ku rêbazên hejmarî û kalîteyî bi hev re bike yek da ku têgihîştineke holîstîk a tevgerên mirovan bi dest bixe. Antropolojî, bi rêbaza xwe ya kalîteyî, têgihîştinê li ser çarçoveya çandî, bawerî, norm, pratîk û avahiyên civakî peyda dike . Di heman demê de, psîkolojî, bi nêzîkatiya xwe ya hejmarî, kûrtir dikeve nav aliyên derûnî, hestyarî û kognîtîv ên kesan.
Ji vir sentezek dikare çêbibe ku rê dide têgihîştineke kûrtir û berfirehtir a ka ferd çawa bertek nîşanî hawîrdora xwe didin, ew çawa bi cîhana li dora xwe re têkilî datînin, û hawîrdorên çandî û avahîsazî çawa di şekildana kesayetî û tevgerên ferdî de rolek dilîzin.
Çand û Reftar
Çand hêmanek pir serdest e ku bandorê li tevgerên mirovan dike. Norm, nirx, adet û kevneşopî berhema dîrokeke dirêj a pêşkeftina çandî ne ku ji nifşekî bo nifşekî din têne veguhestin. Çand wekî nexşeyek civakî û kompasekê tevdigere ku rêberiya kesan di jiyana wan de dike. Lêbelê, her kesek şîrovekirinek cûda ya hêmanên çandî heye, li gorî ezmûnên kesane, perwerdehiyê û faktorên din ên ku bandorê li pêşkeftina xwe dikin.
Bo nimûne, di çandên kolektîf de, wekî yên li Asyayê, hevgirtin û ahenga civakî pir girîng in. Ji ber vê yekê, takekesên di van çandan de meyla wan heye ku berjewendiyên komê li ser yên takekesî bidin pêş. Berevajî vê, di çandên takekesî de, wekî yên li gelek welatên Rojavayî, azadiya takekesî û xwe-îfadekirinê bêtir girîng in. Nêzîkatiyek antropolojîk a psîkolojîk dikare bibe alîkar ku were ravekirin ka ev cûdahiyên çandî çawa bandorê li ser awayê fikirîn, hîskirin û tevgerîna takekesan dikin.
Reftar û Pêşveçûna Zarokan
Yek ji beşdariyên sereke yên antropolojiya psîkolojîk têgihîştina wê ya li ser pêşveçûna zarokan e. Pêşveçûna zarokekî ji çarçoveya çandî û jîngehê ya ku ew tê de mezin dibe nayê veqetandin. Ev faktor bi qonaxên pêşveçûna psîkolojîk a zarok re têkilî datînin, rêça ku ji çandek bo çandek diguhere şekil didin.
Nimûneyek balkêş lêkolîna Margaret Mead a li ser Samoayê ye. Mead di pirtûka xwe ya bi navê "Coming of Gewre in Samoa" de lêkolîn kir ku pêvajoya xortaniyê çawa di navbera çandên Samoayî û yên Rojavayî de bi awayekî berbiçav cuda dibe. Wê dît ku xortaniya li Samoayê ji pêvajoya wekhev a li Dewletên Yekbûyî kêmtir aloz û tijî nakokî bû, ku di wê demê de wekî serdemek tijî krîzên nasnameyê dihat dîtin. Ev encam nîşan didin ka çawa çarçoveya çandî dikare bandorê li qonaxên pêşkeftina zarok û xortan bike.
Nasname û Nasnameya Civakî
Nasname aliyekî din ê girîng ê lêkolîna antropolojiya psîkolojîk e. Nasnameya takekesî ji hêla gelek faktoran ve tê şekildan, di nav de çand, malbat, civak û ezmûnên kesane. Nasname statîk nîne; ew dînamîk e û dikare bi dem û şert û mercan re biguhere.
Antropolojiya psîkolojîk alîkariya me dike ku em fêm bikin ka nasnameyên kesane û civakî (wek çîna civakî, etnîsîte û zayend) çawa bi hev re têkilî datînin û bandorê li hev dikin. Bo nimûne, di civakên pirçandî de, kes pir caran nasnameyên hîbrîd qebûl dikin ku bandorên ji gelek çandan nîşan didin. Ev dikare bandorê li ser awayê têkiliya kesan bi cîhana li dora xwe re bike û ew çawa li ser cihê xwe di hawîrdora civakî ya berfirehtir de hîs dikin bike.
Nimûneyek din a dewlemend ji lêkolîna li ser nasnameya zayendî di navbera çandan de tê. Di hin çandan de, zayendî wekî spektrumek tê dîtin ne wekî dubendiyek sade ya mêr û jinê. Ev ji hêla norm û rolên zayendî yên cûda ve tê rêvebirin, ku dikarin bandorê li nasnameya zayendî û tevgerên zayendî yên kesan bikin.
Stres û Mekanîzmayên Lihevhatinê
Stres û mekanîzmayên li hember stresê di antropolojiya psîkolojîk de jî mijarek girîng in. Her çandek rêbazên xwe yên bêhempa hene ji bo mijûlbûna bi stres an zextên jiyanê re. Di hin çandan de, pratîkên kevneşopî û rêûresmên civakî dikarin wekî mekanîzmayên li hember stresê yên bi bandor xizmet bikin. Mînakî, di hin çandan de, merasîmên paqijkirinê an merasîmên olî dikarin katarsîsa hestyarî peyda bikin ku alîkariya kesan dike ku bi stresê re li hember stresê bisekinin.
Ji aliyekî din ve, di civakên nûjen û takekesîtir de , mekanîzmayên ji bo çareserkirinê dikarin şexsîtir bin, wek terapiya psîkolojîk an pratîkên hişmendî. Têgihîştina ka çand çawa bandorê li mekanîzmayên ji bo çareserkirinê dike dikare ji bo psîkolog û antropologan têgihiştinên girîng peyda bike di sêwirandina mudaxeleyên bibandor û çandî-guncaw de.
Hiş û Zanîniya Nav-Çandî
Têgihîştina çandî-çandî lêkolîn dike ka pêvajoyên fikirînê û çareserkirina pirsgirêkan çawa di navbera çandan de diguherin. Psîkologên çandî-çandî dîtine ku awayê ku kes agahiyan pêvajo dikin, biryaran didin û pirsgirêkan çareser dikin pir caran ji hêla hawîrdora wan a çandî ve tê bandorkirin.
Bo nimûne, lêkolînan nîşan daye ku mirovên ji çandên kolektîf meyla wan heye ku li ser pirsgirêkan bi awayekî holîstîktir bifikirin û çarçoveya civakî ya berfirehtir binirxînin. Di heman demê de, kesên ji çandên takekesî dikarin bêtir li ser hûrguliyên taybetî bisekinin û bi îhtîmaleke mezintir rêbazek analîtîk bikar bînin. Ev celeb lêkolîn têgihîştinan peyda dikin ku têgihîştina me ya ka çand çawa pêvajoyên me yên nasnameyî şekil dide zêde dikin.
Psîkopatolojî û Stigmaya Çandî
Antropolojiya psîkolojîk di têgihîştina psîkopatolojiyê de jî roleke girîng dilîze - termek ku behsa lêkolîna nexweşiyên derûnî dike. Nêrînên li ser tiştên ku wekî "normal" an "nenormal" têne hesibandin, ji hêla çandê ve pir bandor dibin, û ev bandorê li ser awayê naskirin, têgihîştin û dermankirina nexweşiyên derûnî dike.
Dibe ku hin rewşên tenduristiya derûnî ji bo hin çandan bêtir gelemperî an taybetî bin. Bo nimûne, anoreksiya demarî di çandên rojavayî de, ku standardên bedewiyê tekezê li ser ziravbûnê dikin, pirtir gelemperî ye. Berevajî vê, hin sendrom, wek "koro" - rewşek ku tê de kes tirsek neaqilane dijîn ku organên wan ên zayendî dê piçûk bibin û di laş de winda bibin - li Başûr û Rojhilatê Asyayê pirtir gelemperî ne.
Têgihîştina damxeya çandî pir girîng e, ji ber ku ew dikare bibe astengiyeke girîng li pêşiya lêgerîna alîkarî û dermankirinê. Di hin çandan de, nexweşiya derûnî hîn jî dibe ku wekî nîşana qelsiyê were dîtin an jî ji ber hêzên serxwezayî çêbibe, ku dikare bandorê li ser awayê ku kes piştgiriyê digerin an distînin bike.
Xelasî
Antropolojiya psîkolojîk têkiliya di navbera çand û tevgerên mirovan de eşkere dike û têgihîştineke kûrtir a van dînamîkan peyda dike. Bi hevberkirina rêbaz û têgihîştinên ji antropolojî û psîkolojiyê, em dikarin nêrînek berfirehtir li ser ka mirov çawa di çarçoveyên çandî û hawîrdorê yên taybetî de difikirin, hîs dikin û tevdigerin bi dest bixin. Ji nasnameyê bigire heya mekanîzmayên lihevhatinê, ji zanînê bigire heya psîkopatolojiyê, antropolojiya psîkolojîk rêbazên bêhempa pêşkêş dike da ku tevliheviyên tevgerên mirovan fam bike.
Di encamê de, girîng e ku lêkolînerên her du waran jî hevkariyê bikin, têgihiştinan parve bikin û teoriyan pêş bixin ku dikarin ji bo alîkariya kesan û civakan di cîhanek her ku diçe tevlihevtir û cihêreng de geş bibin, werin sepandin.
