ʻAnthropology politika a me ka hoʻonohonoho mana
ʻO ka anthropology politika kahi lālā o ka anthropology e aʻo ana i nā ʻano politika o ke ola kanaka i nā kaiāulu like ʻole. ʻO kahi manaʻo nui o ka anthropology politika pehea e loaʻa ai ka mana, hoʻohana ʻia, a mālama ʻia i nā ʻano moʻomeheu a me nā nohona like ʻole. Ma kēia ʻatikala, e ʻimi mākou i nā manaʻo koʻikoʻi o ka anthropology politika a me nā ʻano o ka mana, a pehea e hāʻawi ai kēia aʻo i nā ʻike kūikawā i ka pilina ma waena o ka mana a me ke kaiāulu.
Hoʻolauna i ka Anthropology Kālaiʻāina
Ua hoʻomaka ka ulu ʻana o ka anthropology politika ma ke ʻano he aʻo ʻokoʻa i ka hoʻomaka ʻana o ke kenekulia 20. Ua hoʻomaka ka poʻe anthropologists e ʻike he mea nui nā ʻano o ka politika a me ka mana i ka hoʻomaopopo ʻana i ke kaiāulu kanaka holoʻokoʻa. ʻO kekahi o nā paionia ma kēia kahua ʻo Max Gluckmann, nāna i hoʻokūpaʻa i ke koʻikoʻi o ka nānā ʻana i nā ʻano hoʻonā hakakā a me nā hakakā i loko o nā kaiāulu.
ʻAʻole wale nā ʻoihana kūhelu e like me nā mokuʻāina, nā ʻaoʻao politika, a me nā hui honua e nānā i ka anthropology politika, akā, ʻo nā ʻano mana hoʻi i loko o nā kaiāulu liʻiliʻi, nā hui lāhui, nā ʻohana, a me nā kānaka ʻōiwi. ʻAe kēia i nā anthropologists e hoʻomaopopo i nā ʻano like ʻole o ka hoʻonohonoho ʻana i ka mana a me ke kuleana.
Nā Manaʻo i loko o ka Anthropology Kālaiʻāina
Aia kekahi mau kumumanaʻo koʻikoʻi i ka anthropology politika e kōkua i ka wehewehe ʻana i ka hana ʻana o ka mana i loko o ke kaiāulu:
1. Teori Struktural-Fungsionalis :
ʻO kēia kumumanaʻo, i hoʻolaha ʻia e Talcott Parsons lāua ʻo A.R. Radcliffe-Brown, ke hoʻopaʻapaʻa nei he mau ʻōnaehana i hoʻonohonoho ʻia nā kaiāulu kahi i loaʻa ai i kēlā me kēia mea kahi hana kikoʻī. Ma kahi pōʻaiapili politika, ua ʻōlelo ʻia nā ʻoihana e like me ke aupuni e hana e mālama i ke kaulike a me ke kūpaʻa i loko o ke kaiāulu.
2. Teori Konflik :
ʻO ke kumumanaʻo hakakā, e pili ana me Karl Marx lāua ʻo Max Gluckmann, e nānā ana i ka mana ma ke ʻano he hopena o ka hakakā a me ka hakakā ma waena o nā hui hoʻokūkū. ʻIke pinepine ʻia ka mana he mea hana no ka hoʻoluhi ʻana i nā hui ikaika ʻole.
3. Teori Agensi :
ʻO ka mea hou loa, ua hoʻokūpaʻa ke kumumanaʻo o ka ʻoihana, i hoʻohuli ʻia e Anthony Giddens lāua ʻo Pierre Bourdieu, i ke koʻikoʻi o nā kānaka a me nā hui liʻiliʻi i ke kālai ʻana a me ka hoʻololi ʻana i nā ʻano mana. Hoʻomaopopo kēia kumumanaʻo he hiki i nā kānaka a me nā hui ke hana kūʻokoʻa, ʻoiai i loko o nā ʻano paʻa.
4. Teori Postkolonial :
Teori postkolonial, yang diwakili oleh pemikir seperti Edward Said dan Gayatri Chakravorty Spivak, menyoroti bagaimana struktur kekuasaan global dipengaruhi oleh sejarah penjajahan dan imperialisme. Teori ini menekankan pentingnya memahami bagaimana relasi kekuasaan dalam konteks kolonial dan pasca-kolonial mempengaruhi masyarakat dan identitas budaya.
ʻAno Mana ma ke Kaiāulu
Hiki ke ʻokoʻa loa nā ʻano mana i loko o nā kaiāulu ma muli o nā pōʻaiapili moʻomeheu, pilikanaka, a me ka mōʻaukala. Eia kekahi mau ʻano o nā ʻano mana i kūkākūkā pinepine ʻia ma ka anthropology politika:
1. Kekuasaan Tradisional :
Hoʻokumu pinepine ʻia ka mana kuʻuna ma nā loina, nā waiwai moʻomeheu, a me ke kānāwai hoʻoilina. ʻO nā hiʻohiʻona e komo pū ana me ka mana o nā mōʻī a i ʻole nā aliʻi o ka ʻohana ma nā kaiāulu ʻōiwi. Ma nā ʻano mana kuʻuna, hoʻoilina pinepine ka mana a hoʻomalu ʻia e nā loina moʻomeheu ikaika.
2. Kekuasaan Karismatik :
Loaʻa ka mana charismatic mai nā ʻano a i ʻole nā mana o ke kanaka i manaʻo ʻia he mea kupaianaha e kā lākou poʻe hahai. Ua ʻike ʻo Max Weber i ka mana charismatic ʻo ia kekahi o nā ʻano mana ʻekolu (me ka noʻonoʻo-kānāwai a me ke kuʻuna). Hiki i nā kiʻi e like me nā alakaʻi hoʻomana, nā kipi, a i ʻole nā alakaʻi politika i mahalo ʻia ke loaʻa ka mana ma o ko lākou charisma.
3. Kekuasaan Legal-Rasional :
Kekuasaan legal-rasional didasarkan pada sistem hukum dan aturan yang diakui secara formal. Struktur kekuasaan ini sering kali terdapat dalam kaiāulu hou di mana kekuasaan dilegitimasi melalui konstitusi dan undang-undang. Institusi-institusi seperti pemerintah, pengadilan, dan lembaga legislatif merupakan contoh dari struktur kekuasaan legal-rasional.
4. Kekuasaan Ekonomi :
Pili ka mana hoʻokele waiwai i ka kaohi ʻana i nā kumuwaiwai hoʻokele waiwai, e like me ka ʻāina, ke kapikala, a me ka hana. I loko o nā kaiāulu he nui, hiki i nā ʻano papa kaiapili ke hoʻohuli i ka hoʻokaʻawale ʻana o ka mana hoʻokele waiwai. ʻO kahi laʻana, ʻo ke kapikala, kahi e hoʻohana ai nā mea nona ke kapikala i ka mana koʻikoʻi i ka hoʻoholo ʻana i nā kulekele hoʻokele waiwai a me ka politika.
5. Kekuasaan Politik :
ʻO ka mana politika e pili ana i ka hiki ke loaʻa, hoʻohuli, a hoʻohana i ka mana i loko o ke aupuni a i ʻole kekahi ʻoihana politika ʻē aʻe. Hiki i nā ʻōnaehana mana politika ke komo pū me nā ʻaoʻao politika, nā mea hana kānāwai, a me nā luna hoʻomalu aupuni.
Nā Haʻawina Hihia ma ka Anthropology Kālaiʻāina
No ka hoʻomaopopo maikaʻi ʻana i ke ʻano o ka hana ʻana o nā ʻano mana ma nā kaiāulu like ʻole, eia kekahi mau hihia koʻikoʻi i ka anthropology politika:
1. Masyarakat Aceh di Indonesia :
Hōʻike nā haʻawina o ke kaiāulu Aceh pehea e hiki ai ke hoʻopili ʻia ka mana kuʻuna a me ke au hou. Ma Aceh, aia kahi ʻōnaehana mana maʻamau i kapa ʻia ʻo "nanggroe" me ke aupuni hou. Pono nā alakaʻi maʻamau (ulama) a me nā alakaʻi politika kūhelu e hana pū e hoʻomalu a hoʻoponopono i ke kaiāulu.
2. Sistem Klan di Afrika Timur :
He nui nā kaiāulu ʻApelika Hikina, e like me ka Maasai, he ʻano mana ko lākou ma muli o nā ʻohana. He mana koʻikoʻi ko nā aliʻi ʻohana a he kuleana ko lākou no ka hoʻokaʻawale ʻana i nā kumuwaiwai a me ka hoʻoponopono ʻana i nā hakakā ma waena o nā lālā o ka ʻohana. Hōʻike kēia ʻano i kahi ʻano mana kuʻuna he mea nui ia no ke ola o kēlā me kēia lā.
3. Pemerintahan Desa di Mexico :
Ma nā kauhale Mekiko he nui, hoʻonohonoho ʻia ke aupuni kūloko ma o kahi kaʻina hana i ʻike ʻia ʻo "usos y costumbres" (nā loina a me nā kuʻuna). ʻAe kēia ʻōnaehana i nā kamaʻāina e koho i ko lākou mau alakaʻi ma muli o ka ʻaelike kūloko a me nā kuʻuna, kahi i ʻokoʻa pinepine mai ke ʻano aupuni aupuni.
Ka hopena
ʻO ka anthropology politika e hiki ai iā mākou ke hoʻomaopopo i nā paʻakikī o ka mana ma nā ʻano moʻomeheu like ʻole a me nā nohona. Ma ka ʻimi ʻana i nā kumumanaʻo like ʻole a me nā ʻano o ka mana, hiki i nā anthropologists ke kōkua i ka wehe ʻana i nā ʻano e hoʻonohonoho ai nā kaiāulu like ʻole i ko lākou ola politika. ʻO nā ʻano mana—inā he kuʻuna, charismatic, legal-rational, hoʻokele waiwai, a politika paha—e hōʻike ana ʻaʻohe ala hoʻokahi a puni e hoʻomaopopo ai i nā dinamika mana. Ma o nā haʻawina hihia mai ka honua holoʻokoʻa, ke hoʻomau nei ka anthropology politika i ka hoʻonui ʻana i ko mākou ʻike i ke ʻano o ka hana ʻana o ka mana i ke ola kanaka.
No laila, hāʻawi ka anthropology politika i kahi hiʻohiʻona waiwai a ʻano like ʻole no ka hoʻomaopopo ʻana i nā pilina ma waena o nā kānaka, nā hui, a me nā ʻoihana i loko o nā ʻano mana like ʻole. He kahua ia e hoʻomau nei i ka ulu a pili mau i kahi honua e loli nei, e hāʻawi ana iā mākou i nā mea hana loiloi koʻikoʻi no ka hoʻomaopopo ʻana a me ka hoʻoponopono ʻana i nā pilikia politika o kēia wā.
