দর্শন

নীতিশাস্ত্রে স্পিনোজার অবদান বেনেডিক্টাস ডি স্পিনোজা (১৬৩২–১৬৭৭) আধুনিক চিন্তার ইতিহাসে অন্যতম প্রভাবশালী দার্শনিক। তাঁর অধিবিদ্যাগত ধারণা—বিশেষ করে ঈশ্বর ও প্রকৃতি মৌলিকভাবে এক—এই মতবাদের জন্য তাঁকে প্রায়শই আলোচনা করা হয়, কিন্তু নীতিশাস্ত্রে তাঁর অবদানও কোনো অংশে কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। তাঁর প্রধান গ্রন্থ, ‘Ethica, ordine geometrico demonstrata’ (যা সাধারণত ‘নীতিশাস্ত্র’ নামে পরিচিত)-তে স্পিনোজা বোঝার একটি উপায় প্রস্তাব করেন… আরও পড়ুন

পরিবেশগত নীতিশাস্ত্র এবং বাস্তুসংস্থানিক দর্শন: জলবায়ু সংকট, দূষণ, বন উজাড়, প্রজাতি বিলুপ্তি এবং বাস্তুসংস্থানিক বিপর্যয় সম্পর্কিত আলোচনা প্রায়শই তথ্যভিত্তিক এবং প্রযুক্তিগত সমাধানের উপর আলোকপাত করে: যেমন—কার্বন নিঃসরণ হ্রাস, নবায়নযোগ্য শক্তি, পুনর্ব্যবহার, পুনঃবনায়ন বা কঠোর নিয়মকানুন। তবে, এগুলোর গভীরে আরও একটি মৌলিক প্রশ্ন নিহিত রয়েছে: মানুষ কেন সীমাহীনভাবে এবং... প্রকৃতির শোষণ করার অধিকার আছে বলে মনে করে? আরও পড়ুন

বিশ্লেষণাত্মক দর্শন কী? বিশ্লেষণাত্মক দর্শন হলো আধুনিক দর্শনের অন্যতম প্রধান একটি ধারা, যা দার্শনিক সমস্যা সমাধান বা স্পষ্ট করার প্রাথমিক উপায় হিসেবে স্বচ্ছতা, যুক্তির দৃঢ়তা এবং ভাষাগত বিশ্লেষণের ওপর জোর দেয়। এই ধারাটি ইংরেজিভাষী বিশ্বে—বিশেষ করে যুক্তরাজ্য, যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা এবং অস্ট্রেলিয়ায়—বিকশিত হয়েছিল এবং প্রাতিষ্ঠানিক দর্শনশাস্ত্রে অত্যন্ত প্রভাবশালী হয়ে ওঠে… আরও পড়ুন

জন সার্লের চেতনার ধারণা। চেতনা হলো মন দর্শনের সবচেয়ে বিতর্কিত বিষয়গুলোর মধ্যে একটি। একদিকে, স্নায়ুবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞান মস্তিষ্কের কার্যপ্রণালী বিশদভাবে ব্যাখ্যা করে চলেছে; অন্যদিকে, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা—যেমন লাল রঙ দেখা, ব্যথা অনুভব করা বা শৈশবের স্মৃতি মনে করার অনুভূতি—কেবলমাত্র স্নায়বিক কার্যকলাপের মধ্যে সহজে সীমাবদ্ধ করা যায় বলে মনে হয় না। এই বিতর্কে, জন সার্ল… আরও পড়ুন

ব্যবসায়িক নীতিশাস্ত্রে দর্শনের ভূমিকা। ব্যবসার এই দ্রুত পরিবর্তনশীল জগতে, সাফল্যের পরিমাপ প্রায়শই কিছু সংখ্যায় পর্যবসিত হয়: প্রবৃদ্ধি, বাজার অংশ, নীট আয় এবং মূল্যায়ন। তবে, এই সমস্ত সূচকের আড়ালে একটি মৌলিক প্রশ্ন লুকিয়ে থাকে যার উত্তর আর্থিক বিবরণী দিতে পারে না: আমরা কি সঠিক পথে সাফল্য অর্জন করছি? এখানেই দর্শনের ভূমিকা শুরু হয়। দর্শন… আরও পড়ুন

দর্শনে বিশ্বতত্ত্বের ধারণা। বিশ্বতত্ত্ব, এর ব্যাপক অর্থে, হলো মহাবিশ্বকে বোঝার প্রচেষ্টা: এর উৎপত্তি, গঠন, শৃঙ্খলা, এর মধ্যে সংঘটিত পরিবর্তনসমূহ এবং সেই সমগ্রের মধ্যে মানবজাতির স্থান। আধুনিক বিজ্ঞানে, বিশ্বতত্ত্ব প্রায়শই মহাবিশ্বের ভৌত অধ্যয়নকে বোঝায়—উদাহরণস্বরূপ, মহাবিশ্বের প্রসারণ, ডার্ক ম্যাটার বা বিগ ব্যাং তত্ত্ব। তবে, দর্শনে, বিশ্বতত্ত্ব… আরও পড়ুন

যুক্তিবাদ বনাম অভিজ্ঞতাবাদ। যুক্তিবাদ ও অভিজ্ঞতাবাদের মধ্যকার বিতর্কটি জ্ঞানদর্শনের (জ্ঞানতত্ত্ব) ইতিহাসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। উভয়ই এই মৌলিক প্রশ্নের উত্তর খোঁজে: নির্ভরযোগ্য জ্ঞান কোথা থেকে আসে? তবে, তারা ভিন্ন ভিন্ন উত্তর দেয়। যুক্তিবাদ জ্ঞানের প্রাথমিক উৎস হিসেবে যুক্তি ও বিচারবুদ্ধির ভূমিকার ওপর জোর দেয়, অন্যদিকে অভিজ্ঞতাবাদ দাবি করে যে ইন্দ্রিয়গত অভিজ্ঞতা... আরও পড়ুন

উপযোগিতাবাদের সমালোচনা। উপযোগিতাবাদ আধুনিক নীতি দর্শনের অন্যতম প্রভাবশালী একটি নৈতিক তত্ত্ব। সহজ কথায়, উপযোগিতাবাদ কোনো কাজের পরিণতির ভিত্তিতে তার সঠিকতা বা ভুল বিচার করে: একটি কাজ নৈতিক হয় যদি তা সর্বাধিক সংখ্যক মানুষের জন্য সর্বাধিক মঙ্গল বা সুখ বয়ে আনে। এই নীতিটি প্রায়শই “সর্বাধিক সংখ্যক মানুষের জন্য সর্বাধিক সুখ” এই বাক্যাংশ দ্বারা সংক্ষিপ্ত করা হয়। জেরেমি-র মতো গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্বরা… আরও পড়ুন

পাশ্চাত্য দর্শন বনাম প্রাচ্য দর্শন। পাশ্চাত্য ও প্রাচ্য দর্শন নিয়ে আলোচনা প্রায়শই এই ধারণা দিয়ে শুরু হয় যে, এ দুটি পরস্পর "বিপরীত": পাশ্চাত্যকে যুক্তিবাদী, বিশ্লেষণাত্মক এবং যুক্তিনির্ভর বলে মনে করা হয়; অপরদিকে প্রাচ্যকে স্বজ্ঞামূলক, আধ্যাত্মিক এবং সম্প্রীতির উপর জোর দেয় বলে দেখা হয়। তবে, এই বিভাজনটি আসলে একটি সাধারণ রূপরেখা মাত্র, যা নতুনদেরকে সাধারণ প্রবণতাগুলো বুঝতে সাহায্য করে। বাস্তবে, প্রতিটি ঐতিহ্যই অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় এবং একে অপরকে প্রভাবিত করে... আরও পড়ুন

নৈতিক আপেক্ষিকতাবাদ বোঝা নৈতিক আপেক্ষিকতাবাদ হলো নীতিশাস্ত্রের একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা বলে যে, ন্যায়-অন্যায়, ভালো-মন্দ সম্পর্কিত বিচারগুলোর কোনো পরম, সর্বজনীনভাবে প্রযোজ্য মানদণ্ড নেই। নৈতিক আপেক্ষিকতাবাদ অনুসারে, কোনো কাজকে নৈতিক বা অনৈতিক হিসেবে বিচার করা যেতে পারে নির্দিষ্ট প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে, যেমন সংস্কৃতি, ঐতিহ্য, পরিস্থিতি, বা যে সমাজ বিচার করছে তার ঐকমত্য। অতএব, … আরও পড়ুন