দর্শন

দৈনন্দিন জীবনে পেশাগত নৈতিকতার গুরুত্ব। পেশাগত নৈতিকতাকে প্রায়শই এমন নিয়ম হিসেবে ভাবা হয় যা কেবল অফিসে, মিটিং রুমে বা যখন কেউ কাজের পোশাক পরে থাকে তখনই প্রযোজ্য। তবে, পেশাগত নৈতিকতা কর্মক্ষেত্রের আনুষ্ঠানিক নির্দেশিকার চেয়ে অনেক বেশি ব্যাপক। এটি আমাদের আচরণ, সিদ্ধান্ত গ্রহণ, পারস্পরিক যোগাযোগ এবং এমন কাজের দায়িত্ব গ্রহণের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত যা আমাদের প্রভাবিত করে... আরও পড়ুন

গণতন্ত্রের উপর প্লেটোর সমালোচনা গণতন্ত্রকে প্রায়শই সবচেয়ে ন্যায়সঙ্গত শাসনব্যবস্থা হিসেবে দেখা হয়, কারণ এটি নাগরিকদের অংশগ্রহণের সুযোগ দেয় এবং সার্বভৌমত্ব জনগণের হাতে ন্যস্ত করে। তবে, আধুনিক গণতন্ত্রের বিকাশের অনেক আগেই প্লেটো এই ব্যবস্থার তীব্র সমালোচনা করেছিলেন। তাঁর রচনাগুলিতে—বিশেষ করে ‘পলিটেইয়া’ (রিপাবলিক)-এ—প্লেটো কেবল গণতন্ত্রের কার্যকারিতা নিয়েই প্রশ্ন তোলেননি, বরং যুক্তি দিয়েছিলেন যে গণতন্ত্র… আরও পড়ুন

অস্তিত্ববাদ এবং অর্থহীনতার তত্ত্ব অস্তিত্ববাদ মানব অভিজ্ঞতার—যেমন উদ্বেগ, স্বাধীনতা, পছন্দ এবং অর্থের অনুসন্ধান—বিষয়ে অন্যতম প্রভাবশালী একটি দার্শনিক চিন্তাধারা। এটি মূলত জিজ্ঞাসা করে না, "জগতের সারবস্তু কী?", বরং জিজ্ঞাসা করে, "এমন এক জগতে মানুষ হিসেবে বেঁচে থাকা কেমন, যা সবসময় উত্তর দেয় না?" এর ইতিহাস জুড়ে, অস্তিত্ববাদ প্রায়শই "অর্থহীনতা" বা "অর্থের অনুপস্থিতি" ধারণার সাথে জড়িয়ে পড়েছে… আরও পড়ুন

জন স্টুয়ার্ট মিলের রাজনৈতিক স্বাধীনতার ধারণা জন স্টুয়ার্ট মিল (১৮০৬-১৮৭৩) ছিলেন আধুনিক রাজনৈতিক দর্শনের ইতিহাসে অন্যতম প্রভাবশালী উদারপন্থী চিন্তাবিদ। স্বাধীনতা বিষয়ে তাঁর ধারণা শুধু ধ্রুপদী উদারনীতিবাদের ঐতিহ্যকেই রূপ দেয়নি, বরং ব্যক্তিগত অধিকার, রাষ্ট্রশক্তির সীমাবদ্ধতা এবং স্বাধীনতা ও গণতন্ত্রের মধ্যকার সম্পর্ক নিয়ে সমসাময়িক আলোচনার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তিও স্থাপন করেছে। তাঁর সবচেয়ে... আরও পড়ুন

টমাস অ্যাকুইনাসের মতে বাস্তবতার অর্থ দর্শনে “বাস্তবতা” নিয়ে আলোচনা প্রায়শই একটি সহজ কিন্তু মৌলিক প্রশ্ন দিয়ে শুরু হয়: প্রকৃতপক্ষে কিসের অস্তিত্ব আছে, এবং আমরা কীভাবে জানব যে কোনো কিছু বাস্তব? অত্যন্ত প্রভাবশালী মধ্যযুগের ধর্মতত্ত্ববিদ ও দার্শনিক টমাস অ্যাকুইনাসের (১২২৫-১২৭৪) মতে, বাস্তবতা কেবল ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য বিষয় নয়, কিংবা এটি কেবল একটি ধারণাও নয়… আরও পড়ুন

শাস্তির উপযোগবাদী দৃষ্টিভঙ্গি উপযোগবাদ আধুনিক নৈতিক ও রাজনৈতিক দর্শনের অন্যতম প্রভাবশালী একটি নৈতিক তত্ত্ব। এর মূল নীতিটি সহজ: একটি কাজ ততটুকুই সঠিক, যতটুকু তা সর্বাধিক সংখ্যক মানুষের জন্য সর্বাধিক মঙ্গল বা সুখ সৃষ্টি করে। শাস্তির বিষয়ে প্রয়োগ করা হলে, উপযোগবাদ একটি অনন্য এবং প্রায়শই… আরও পড়ুন

ন্যায়বিচারের প্রাকৃতিক আইন তত্ত্ব হলো আইনশাস্ত্রের ইতিহাসে অন্যতম প্রাচীন এবং প্রভাবশালী একটি ধারণা। মূলত, এই তত্ত্বটি এই বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে নৈতিক মানদণ্ড মানব প্রকৃতি এবং প্রাকৃতিক শৃঙ্খলার অন্তর্নিহিত অংশ, এবং সেই কারণে, প্রকৃত আইনের উচিত এই মানদণ্ডগুলোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া। অন্য কথায়, আইনের উচিত নয়… আরও পড়ুন

অস্তিত্ববাদ এবং প্রামাণিকতার ধারণা অস্তিত্ববাদ হলো একটি দার্শনিক মতবাদ যা তার আলোচনার কেন্দ্রে রাখে মানুষের বাস্তব অভিজ্ঞতা—যেমন উদ্বেগ, স্বাধীনতা, পছন্দ, একাকীত্ব এবং দায়িত্ববোধকে। যেসব দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি মানব প্রকৃতির একটি নির্দিষ্ট সংজ্ঞা খোঁজে, তাদের থেকে ভিন্নভাবে অস্তিত্ববাদ এই ধারণাটিকে প্রত্যাখ্যান করে যে মানুষের একটি পূর্বনির্ধারিত "সত্তা" রয়েছে। এই কাঠামোর মধ্যে, মানুষকে এমন সত্তা হিসেবে বোঝা হয় যারা ক্রমাগত... আরও পড়ুন

দর্শনে ধর্মের ধারণা: ধর্ম মানব ইতিহাসের অন্যতম প্রাচীন এবং প্রভাবশালী একটি বিষয়। এটি বিশ্বাস, আচার-অনুষ্ঠান, প্রতিষ্ঠান এবং এমনকি আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার মাধ্যমে প্রকাশিত হয়, যা সাধারণ ভাষায় ব্যাখ্যা করা কঠিন। সামাজিক জীবনে ধর্ম নৈতিক মূল্যবোধ, অভিন্ন পরিচয় এবং পরিবর্তনের চালিকাশক্তি হতে পারে। তবে, ধর্ম কিছু গুরুতর প্রশ্নও উত্থাপন করতে পারে: … আরও পড়ুন

আলফ্রেড শুটজের ফেনোমেনোলজিক্যাল তত্ত্ব আলফ্রেড শুটজ (১৮৯৯-১৯৫৯) ফেনোমেনোলজির দর্শন এবং সামাজিক বিজ্ঞান, বিশেষত সমাজবিজ্ঞানের মধ্যে সেতুবন্ধনকারী অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব হিসেবে পরিচিত। যেখানে এডমুন্ড হুসারলের ফেনোমেনোলজি মূলত চেতনার গঠন এবং অভিজ্ঞতায় বস্তুসমূহ কীভাবে প্রকাশিত হয় তার উপর আলোকপাত করেছিল, সেখানে শুটজ এই দৃষ্টিভঙ্গিটিকে দৈনন্দিন সামাজিক জীবনের ক্ষেত্রে নিয়ে আসেন। শুটজের মতে, সামাজিক বাস্তবতা এমন কিছু নয় যা "বিদ্যমান... আরও পড়ুন