# የአማኑኤል ካንት የዲኦንቶሎጂካል ሥነ ምግባር ታሪክ
አማኑኤል ካንት፣ ኤፕሪል 22፣ 1724 በኮኒግስበርግ (አሁን ካሊኒንግራድ፣ ሩሲያ) የተወለደው ጀርመናዊ ፈላስፋ፣ በምዕራባውያን ፍልስፍና ታሪክ ውስጥ ከፍተኛ ተደማጭነት ካላቸው አሳቢዎች አንዱ ነው። ካንት ካበረከታቸው ታላላቅ አስተዋፅዖዎች አንዱ የዲያኦሎጂካል ሥነ ምግባራዊ ንድፈ ሐሳብ ማዳበሩ ሲሆን ይህም ከቀደምት ቀደሞቹ በእጅጉ የተለየ የሞራል አመለካከትን ያመጣ ሲሆን ዛሬም ድረስ የውይይት ርዕስ ሆኖ ቀጥሏል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የካንትን የዲያኦሎጂካል ሥነ ምግባር ታሪክ፣ መሠረታዊ መርሆቹን እና በዘመናዊ የሞራል ፍልስፍና ላይ ያለውን ተጽእኖ እንገመግማለን።
## ታሪካዊ ዳራ እና አውድ
ካንት የኖረው በእውቀት ብርሃን በመባል በሚታወቀው ዘመን ሲሆን፣ ምክንያታዊ አስተሳሰብና ሳይንስ ባህላዊ እምነቶችንና ሃይማኖታዊ ዶግማን መተካት በጀመረበት ወቅት ነው። በዚህ አውድ ውስጥ፣ ብዙ አሳቢዎች ለሰብአዊ አእምሮ ተቀባይነት ያለው አዲስ የሥነ ምግባር መሠረት ፈልገዋል ። ካንት፣ ለሥነ ምግባር ጠንካራ መሠረት ፍለጋ፣ የድርጊቶችን ሥነ ምግባር በውጤታቸው ላይ ተመስርቶ የሚገመግመውን ተጨባጭነት (consequentialism) ውድቅ አድርጓል።
## የቀደሙት ሰዎች ትችት፡- ጥቅመኛነት
ከካንት በፊት፣ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የሥነ ምግባር ንድፈ ሐሳቦች አንዱ በጄረሚ ቤንትሃም እና በጆን ስቱዋርት ሚል የቀረበውን የጥቅም ንድፈ ሐሳብ ነበር ። የጥቅም ንድፈ ሐሳብ አንድ ድርጊት ለከፍተኛ ቁጥር ላላቸው ሰዎች ከፍተኛ ደስታን የሚያመጣ ከሆነ ትክክል ነው ብሎ ያምናል ። ይሁን እንጂ ካንት በዚህ አመለካከት ውስጥ ትልቅ ጉድለት ተመልክቷል፡- የጥቅም ንድፈ ሐሳብ ጥሩ ውጤት ካመጡ በተዘዋዋሪ የተሳሳቱ ድርጊቶችን ሊያጸድቅ እንደሚችል ተከራክሯል።
ለምሳሌ፣ መዋሸት የብዙ ሰዎችን ሕይወት ሊያድን ቢችል፣ ጥቅመኛነት መዋሸት ትክክለኛ እርምጃ ነው ብሎ ይከራከር ነበር። ካንት ይህንን አመለካከት ውድቅ በማድረግ የሞራል ድርጊቶች ሊፈረድባቸው የሚገባው በውጤታቸው ሳይሆን በፍፁም መርሆዎች ላይ በመመስረት ነው በማለት ተናግሯል።
## የካንት የዲኦንቶሎጂካል ሥነ ምግባር ዋና ዋና መርሆዎች
ካንት ሥነ ምግባር በዲኦንቶሎጂካል መርሆዎች ላይ የተመሠረተ ነው የሚለውን ሀሳብ አስተዋውቋል፣ ማለትም ግዴታዎች ወይም ደንቦች። የ"ምድብ አስገዳጅ" ጽንሰ-ሀሳብን ለዲኦንቶሎጂካል ሥነ ምግባሩ ማዕከላዊ አድርጎ አስተዋውቋል። ካንት የምድራዊ አስገዳጅ ሶስት ዋና ዋና ቀመሮችን ያቀርባል
1. ሁለንተናዊ የሕግ ቀመር
"በእነዚያ መርሆዎች (መርሆዎች) ላይ ብቻ እርምጃ ውሰድ፤ በተመሳሳይ ጊዜ ዓለም አቀፍ ህጎች ሊሆኑ ይችላሉ።" ይህ ማለት አንድን ድርጊት ከመፈጸምዎ በፊት፣ የዚህ እርምጃ መርህ በሁሉም ሰው ያለ ተቃራኒ ሊተገበር ይችል እንደሆነ ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት።
2. የመጨረሻው ቀመር ራሱ
"ሰብአዊነትን በራሳችሁም ሆነ በሌሎች ላይ ሁልጊዜ እንደ ግብ እንጂ እንደ መንገድ ብቻ ሳይሆን እንደ ግብም እንድትይዙ በሚያስችል መንገድ አድርጉ።" ይህ ማለት የእያንዳንዱን ግለሰብ እንደ ሰው ያለውን ውስጣዊ እሴት ማክበር አለብን እንጂ ለራሳችን ዓላማ ብቻ እንደ መንገድ አድርገን አንመለከታቸውም።
3. የራስ ገዝነት ቀመር
“በአቋምህ አማካኝነት የአለም አቀፍ የሞራል ህግ አውጪዎች እንድትሆን በሚያስችል መንገድ ተንቀሳቀስ።” ካንት እነዚህ ህጎች በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው እስከሆኑ ድረስ ግለሰቦች ለራሳቸው የሞራል ህጎችን የሚያወጡ መሆናቸውን አፅንዖት ሰጥቷል።
## የካንት የሥነ ምግባር ትችት
ልክ እንደሌሎች የፍልስፍና ንድፈ ሐሳቦች፣ የካንት የዴኦንቶሎጂ ሥነ ምግባር ለተለያዩ ትችቶች ተዳርጓል። ከተነሱት ዋና ዋና ትችቶች መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል፡
1. የሞራል ጥንካሬ
ብዙ ተቺዎች የካንት ሥነ ምግባር በጣም ግትር እና ውስብስብ በሆኑ የሞራል ሁኔታዎች ውስጥ ተለዋዋጭነትን አይፈቅድም ብለው ይከራከራሉ። ለምሳሌ፣ ህይወትን ለማዳን መዋሸትን በሚያካትቱ ጉዳዮች፣ የካንት ሥነ ምግባር የተሻለ ውጤት ሊያስከትል ቢችልም መዋሸትን በጥብቅ ይቃወማል።
2. በማመልከቻ ላይ አስቸጋሪነት
የካንት ቀመር በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ተግባራዊ ለማድረግ አስቸጋሪ ነው የሚል ትችትም አለ። አንድ የተወሰነ እርምጃ ያለ ልዩነት እንደ ሁለንተናዊ ህግ ሊተገበር ይችል እንደሆነ ለመወሰን አስቸጋሪ ስለሆነ የዩኒቨርሳል ህግ መርህ ተግባራዊ ለማድረግ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል።
3. ከመጠን በላይ የሆነ ረቂቅነት
አንዳንድ ተቺዎች የካንት ሥነ ምግባር ረቂቅ እንደሆነ እና ለሥነ ምግባራዊ ሁኔታዎች ልዩ አውድ ብዙም ትኩረት እንደማይሰጥ ይከራከራሉ። ይህም ንድፈ ሐሳቡን በእውነተኛው ዓለም ውስጥ ካሉ ተጨባጭ ሁኔታዎች ጋር ብዙም ተዛማጅነት የሌለው ያደርገዋል።
## የካንት የሥነ ምግባር ተጽዕኖ
እነዚህ ትችቶች ቢኖሩም፣ የካንት የዴኦንቶሎጂካል ሥነ ምግባር በዘመናዊ የሞራል ፍልስፍና እና ሥነ ምግባር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ከተፅዕኖው ውስጥ አንዳንዶቹ የሚከተሉትን ያካትታሉ፡
1. የሰብአዊ መብቶች
የካንት ግለሰቦችን እንደ ዓላማ ብቻ ሳይሆን እንደ ዓላማ አድርገው የመመልከት አስፈላጊነት ላይ ያላቸው አመለካከት ዘመናዊውን የሰብአዊ መብቶች ጽንሰ ሐሳብ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። እያንዳንዱ ግለሰብ ክብርና ዋጋ ያለው መሆኑ ለብዙ ዓለም አቀፍ የሰብአዊ መብቶች ሰነዶች መሠረት ነው።
2. የሙያ ግዴታ ቲዎሪ
የካንት የዴኦንቶሎጂካል ሥነ ምግባር ሕክምናን፣ ሕግን እና ንግድን ጨምሮ በተለያዩ ሙያዎች ውስጥ የሥነ ምግባር ደንቦችን በማዳበር ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። እንደ ታማኝነት፣ ሐቀኝነት እና ለግለሰብ ክብር አክብሮት ያሉ መርሆዎች ለብዙ የሙያ ሥነ ምግባር ደንቦች ወሳኝ ናቸው።
3. የማህበራዊ ውል ቲዎሪ
ግለሰቦች የራሳቸው የሞራል ሕግ አውጪዎች ናቸው የሚለው ጽንሰ ሐሳብ በፖለቲካዊ ፍልስፍና ውስጥ ለማህበራዊ ኮንትራት ቲዎሪ አስተዋጽኦ አድርጓል። ኅብረተሰቡ በጋራ ስምምነት ላይ የተመሠረተ መሆን እንዳለበት እና አባላቱን እንደ ግለሰቦች መብትና ክብር መያዝ እንዳለበት መሠረት ይጥላል።
## መደምደሚያ
የአማኑኤል ካንት የዴኦንቶሎጂ ሥነ ምግባር በፍልስፍና ውስጥ ከፍተኛ ተጽዕኖ ካሳደሩ እና ከተብራሩ የሥነ ምግባር ንድፈ ሐሳቦች አንዱ ሆኖ ቀጥሏል። ምንም እንኳን ትችቶችና ተግዳሮቶች ቢገጥሙትም፣ የካንት የሞራል ግዴታ፣ የራስ ገዝነት እና ለሰው ልጅ ክብር አክብሮት መሠረታዊ መርሆዎች በዘመናዊ የሥነ ምግባር ውይይቶች ውስጥ አስፈላጊ መሠረት ሆነው ቀጥለዋል። ሥነ ምግባርን ከውጤቶች ለመለየት ያደረገው አስተዋጽኦ፣ ሁለንተናዊ መርሆዎችን አስፈላጊነት እና ለግለሰቡ አክብሮትን ቢያጎላም፣ የዴኦንቶሎጂ ሥነ ምግባሩን በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ለመረዳት እና ለመከታተል ጠቃሚ እና ጠቃሚ ያደርገዋል።
ካንት ፍጹም እና ሁለንተናዊ መርሆዎችን በማጉላት፣ በሰው ልጅ ተግባር ውስጥ የሞራል እና የሥነ ምግባር ትርጉም ፍለጋ ጠንካራ መሠረት ጥሏል። በፍልስፍናም ሆነ በዕለት ተዕለት ሥነ ምግባራዊ ልምምዶች ውስጥ ያለው ውርስ ውስብስብ እና ብዙ ጊዜ ፈታኝ በሆነ ዓለም ውስጥ እንዴት መኖር እና እርስ በርስ መገናኘት እንዳለብን ያለንን አመለካከት መቀረጹን ቀጥሏል።
