Назарияи функсионализми сохторӣ дар сотсиология
Пендахулуан
Функционализми сохторӣ як равиши асосии назариявӣ дар сотсиология аст, ки аҳамияти сохтор ва функсияро дар ҷомеа таъкид мекунад. Ин назария мекӯшад бифаҳмад, ки чӣ гуна ҷузъҳои гуногуни ҷомеа - ба монанди муассисаҳо, меъёрҳо ва арзишҳо - бо ҳам ҳамкорӣ мекунанд ва барои нигоҳ доштани суботи иҷтимоӣ ва устуворӣ якҷоя кор мекунанд. Ин назарияест, ки ба мувофиқат ва тартиботи иҷтимоӣ дар байни аъзои ҷомеа таъкид мекунад, бар хилофи назарияҳое, ки бештар ба низоъ ва тағйироти иҷтимоӣ тамаркуз мекунанд. Дар ин мақола таърих, хусусиятҳои асосӣ ва баъзе танқидҳои функсионализми сохторӣ баррасӣ мешаванд.
Таърихи функсионализми сохторӣ
Функционализми сохторӣ решаҳои худро дар асарҳои мутафаккирони аввалия ба монанди Огюст Конт ва Ҳерберт Спенсер дорад, аммо бештар тавассути асарҳои Эмил Дюркгейм ва Талкотт Парсонс маълум аст. Дюркгейм, яке аз асосгузорони сотсиологияи муосир, ба аҳамияти ҳамбастагии иҷтимоӣ ва чӣ гуна ҷомеаҳо тавассути ҳамгироии арзишҳои муштарак зинда мемонанд ва фаъолият мекунанд, таъкид кард. Талкотт Парсонс, ки дар аввали асри 20 фаъолият мекард, баъдтар ин назарияро бо истифода аз равиши системаҳои абстрактӣ ва муттаҳидтар муфассалтар таҳия кард.
Мафҳумҳои асосӣ дар функсионализми сохторӣ
1. Сохтори иҷтимоӣ:
Сохтори иҷтимоӣ ба ташкили нисбатан устувори унсурҳои иҷтимоӣ, аз қабили ниҳодҳо, гурӯҳҳои иҷтимоӣ, мақомҳо ва нақшҳое дахл дорад, ки рафтори инсонро дар ҷомеа танзим мекунанд. Ин сохтор намунаҳои пешгӯишаванда ва фаҳмо дар робита бо ҳамкории мутақобиларо ба вуҷуд меорад.
2. Вазифаи иҷтимоӣ:
Вазифаҳои иҷтимоӣ оқибатҳои фаъолиятҳо ё муассисаҳое мебошанд, ки ба нигоҳ доштани ҳамгироии иҷтимоӣ мусоидат мекунанд. Ҳар як унсури ҷомеа ҳамчун вазифаи муҳиме дида мешавад, ки ба суботи умумӣ мусоидат мекунад. Масалан, оила барои иҷтимоикунонии кӯдакон, муассисаҳои таълимӣ барои интиқоли дониш ва низоми ҳуқуқӣ барои нигоҳ доштани тартибот хизмат мекунад.
3. Мувозинат:
Функционализми сохторӣ ба ҳолати мувозинат дар дохили сохторҳои иҷтимоӣ таъкид мекунад. Вақте ки як қисми системаи иҷтимоӣ тағйир меёбад, ин тағйирот ба дигар қисмҳо таъсир мерасонад ва боиси талошҳо барои барқарор кардани мувозинати система мегардад.
4. Қиёси органикӣ:
Функционализм аксар вақт барои шарҳ додани тарзи кори ҷомеа аз қиёсҳои органикӣ истифода мебарад. Ҳамон тавре ки бадани инсон аз узвҳои гуногун иборат аст, ки барои нигоҳ доштани ҳаёт якҷоя кор мекунанд, ҷомеа низ аз ниҳодҳои гуногун иборат аст, ки барои нигоҳ доштани суботи иҷтимоӣ якҷоя кор мекунанд.
Таъсир ва саҳм
Функционализми сохторӣ саҳми назаррасе дар рушди назарияи сотсиологӣ ва таҳқиқоти эмпирикӣ гузоштааст. Сотсиологҳо ин равишро барои омӯзиши ҷанбаҳои гуногуни ҷомеа, аз ниҳоди оила то низомҳои таълимӣ ва сиёсӣ, истифода мебаранд. Ин равиш барои шарҳ додани он, ки чӣ гуна ва чаро баъзе унсурҳои сохтори иҷтимоӣ боқӣ мемонанд, инчунин барои шарҳ додани вазифа ва саҳми созмонҳо ва ниҳодҳои гуногун дар нигоҳ доштани тавозун ва тартиботи иҷтимоӣ кӯмак мекунад.
Танқиди функсионализми сохторӣ
Гарчанде ки функсионализми сохторӣ пайравони зиёде дорад, ин назария бе мунаққидон нест. Баъзе аз интиқодҳои асосии функсионализми сохторӣ инҳоянд:
1. Статикӣ ва консервативӣ:
Мунаққидон изҳор медоранд, ки функсионализми сохторӣ аз ҳад зиёд ба субот ва мувозинат тамаркуз мекунад ва майл ба нодида гирифтани тағйироти иҷтимоӣ ва динамикаи низоъ дорад. Ин назария аксар вақт ҳамчун пуштибонии вазъи мавҷуда ва беэътиноӣ ба беадолатии иҷтимоӣ ва тағйироти дар ҷомеа рухдода ба назар мерасад.
2. Мушкилот дар шарҳи қудрат ва низоъ:
Функционализми сохторӣ нақши қудрат ва низоъро дар ҷомеа ба таври кофӣ шарҳ намедиҳад. Мунаққидон, ба монанди мутафаккирони марксистӣ, таъкид мекунанд, ки низоъ ва нобаробарии синфӣ қисмҳои ногузири сохтори иҷтимоӣ мебошанд ва бояд ҳамчун сабабҳои тағйироти иҷтимоӣ эътироф карда шаванд.
3. Мушкилот дар шарҳи таназзули иҷтимоӣ:
Ин назария майл дорад, ки ҳама ҷанбаҳои сохтори иҷтимоӣ вазифаи мусбат доранд. Ин он далелро нодида мегирад, ки баъзе муассисаҳо ва меъёрҳо метавонанд нокороянд ва барои баъзе аъзои ҷомеа зараровар бошанд.
4. Умумии аз ҳад зиёд:
Функционализми сохторӣ аксар вақт аз ҳад зиёд умумӣ ва номуайян ҳисобида мешавад. Тавзеҳоте, ки ин назария пешниҳод мекунад, метавонанд аз ҳад зиёд абстрактӣ ҳисобида шаванд ва барои арзёбии вазъиятҳои гуногун дар ҷомеаҳои гуногун ба қадри кофӣ мушаххас нестанд.
5. Детерминистӣ:
Функционализми сохторӣ баъзан аз ҳад зиёд детерминистӣ ҳисобида мешавад, зеро фарз мешавад, ки афрод танҳо маҳсули сохторҳои иҷтимоӣ мебошанд, бе ба назар гирифтани қобилияти (қобилияти амал) афрод дар тағир додани ин сохторҳо.
Функсионализми сохторӣ дар контексти муосир
Гарчанде ки функсионализми сохторӣ бо интиқодҳои зиёд рӯбарӯ шудааст, бисёре аз мафҳумҳо ва методологияҳои таҳиякардаи ин назария то ҳол муҳиманд ва дар сотсиологияи муосир истифода мешаванд. Ин назария таҳаввул ёфта, ба таҳаввулот дар сотсиология, ки бештар ба динамикаи қудрат, низоъ ва тағйироти иҷтимоӣ тамаркуз мекунанд, мутобиқ шудааст. Масалан, неофунксионализм кӯшишест барои навсозӣ ва мутобиқ кардани функсионализми сохторӣ барои ба назар гирифтани динамикаи қудрат ва агентии инфиродӣ.
Ин равиш ҳамчун яке аз дурнамоҳои назариявии зиёде, ки барои фаҳмидани мураккабии ҷомеа истифода мешаванд, муҳим боқӣ мемонад ва ба сотсиологҳо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна ҷузъҳои сохторӣ бо ҳам ҳамкорӣ мекунанд ва ба ҳаёти афрод ва гурӯҳҳо дар ҷомеа таъсир мерасонанд.
Хулоса
Функционализми сохторӣ як назарияи классикӣ дар сотсиология буда, чаҳорчӯбаи муҳимеро барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна сохторҳо ва функсияҳо дар ҷомеа барои эҷоди тавозуни иҷтимоӣ ва субот ҳамкорӣ мекунанд, фароҳам меорад. Сарфи назар аз интиқодҳои зиёд, бахусус аз нуқтаи назари динамикӣ ва интиқодӣ, ин равиш ба рушди сотсиология таъсири назаррас расонидааст ва дар таҳқиқоти иҷтимоии муосир аҳамияти худро нигоҳ медорад. Бо дарки қувват ва маҳдудиятҳои он, функсионализми сохторӣ метавонад як воситаи муфиди таҳлилӣ барои фаҳмидани мураккабӣ ва гуногунии ҷомеа бошад.
