Аҳамияти психологияи ҷомеа дар рушди иҷтимоӣ Рушди иҷтимоӣ як раванди мураккаб ва бисёрҷанба аст, ки беҳтар кардани некӯаҳволии афрод ва гурӯҳҳо дар дохили ҷомеаро дар бар мегирад. Як равиши муҳим, вале камтар маъруф дар ин замина психологияи ҷомеа мебошад. Психологияи ҷомеа ба таъсири мутақобилаи байни афрод ва муҳити иҷтимоии онҳо ва нақши муҳими ҷомеаҳо дар ташаккули таҷрибаҳо таъкид мекунад... Бештар хонед
Таъсири оила ба рушди эмотсионалии кӯдакон Таъсири оила ба рушди эмотсионалии кӯдакон мавзӯи амиқ аст ва фаҳмидани он барои волидон, омӯзгорон ва ҳамаи онҳое, ки дар нигоҳубини кӯдак иштирок мекунанд, муҳим аст. Рушди солим ва эмотсионалии кӯдакон барои некӯаҳволии ояндаи равонӣ, иҷтимоӣ ва ҳатто ҷисмонии онҳо муҳим аст. Дар ин мақола, ... Бештар хонед
Таъсири пласебо ва таъсири он ба саломатӣ Таъсири пласебо падидаест, ки дар он беморон пас аз гирифтани табобати ғайрифаъоли биологӣ, ба монанди ҳабҳои шакар ё тазриқи шӯр, саломатии худро беҳтар мекунанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки терапияи муассир мегиранд. Ин падида на танҳо аз нигоҳи равонӣ ҷолиб аст, балки барои ҷаҳони тиббӣ низ мушкил аст... Бештар хонед
Назарияи бозӣ дар психологияи иқтисодӣ Муқаддима Дар даҳсолаҳои охир, назарияи бозӣ ба як воситаи муҳими таҳлилӣ дар фаҳмидани муносибатҳои стратегӣ дар доираи васеи фанҳо, аз ҷумла психологияи иқтисодӣ, табдил ёфтааст. Назарияи бозӣ ба омӯзиши он тамаркуз мекунад, ки чӣ гуна афрод дар ҳолатҳое қарор қабул мекунанд, ки натиҷаҳои онҳо на танҳо аз… Муфассалтар хонед
Намудҳои эҳсосот ва чӣ гуна идора кардани онҳо Эҳсосот қисми ҷудонашавандаи ҳаёти ҳаррӯзаи мо мебошанд. Онҳо ба ҳама чиз, аз тарзи муоширати мо бо дигарон то дарки худамон, таъсир мерасонанд. Фаҳмидани намудҳои эҳсосот ва чӣ гуна идора кардани онҳо метавонад сифати зиндагии моро ба таври назаррас беҳтар созад. Ин мақола намудҳои гуногуни эҳсосотро меомӯзад ва пешниҳод мекунад... Бештар хонед
Аҳамияти тавозуни кор ва ҳаёт Муқаддима Дар ҷаҳони имрӯзаи босуръат, талаботи касбӣ ва шахсӣ аксар вақт бо ҳамдигар рақобат мекунанд ва дар ноил шудан ба тавозуни кор ва ҳаёт мушкилот эҷод мекунанд. Муваффақият дар кор набояд ба арзиши хушбахтӣ ва некӯаҳволии шахсӣ, ки берун аз соатҳои корӣ пайгирӣ мешаванд, ба даст ояд. Дар ин мақола аҳамияти тавозуни кор ва ҳаёт баррасӣ мешавад... Муфассалтар хонед
Ихтилоли равонӣ, ки дар наврасон маъмуланд. Ихтилоли равонӣ хоси калонсолон нест. Наврасон инчунин ба намудҳои гуногуни ихтилоли равонӣ дучор мешаванд, ки метавонанд ба сифати зиндагии онҳо таъсири ҷиддӣ расонанд. Наврасон дар марҳилаи муҳими рушд қарор доранд ва тағйироти назарраси ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва иҷтимоиро аз сар мегузаронанд. Фишорҳои таълимӣ, мушкилот… Муфассалтар
Таъсири фарҳанг ба равоншиносии инсон. Фарҳанг як маҷмӯи мураккабест, ки дониш, эътиқод, санъат, ахлоқ, қонун, расму оин ва дигар одатҳоеро, ки инсон ҳамчун аъзои ҷомеа аз худ кардааст, дар бар мегирад. Фарҳанг қариб ба ҳар як ҷанбаи ҳаёти инсон, аз ҷумла тарзи фикрронӣ, эҳсос ва рафтори мо таъсир мерасонад. Вақте ки сухан дар бораи равоншиносии инсон меравад, фарҳанг таъсири назаррас дорад ва тарзи инкишоф, мутобиқшавӣ ва... -ро роҳнамоӣ мекунад.
Омилҳое, ки ба дарки иҷтимоӣ таъсир мерасонанд Дарки иҷтимоӣ ин тарзи фаҳмидан ва тафсири рафтор, муносибат ва хусусиятҳои дигарон дар муҳити иҷтимоии онҳо аз ҷониби афрод аст. Ин дарк хеле субъективӣ буда, аз омилҳои гуногуне, ки метавонанд ба шахс ё контексти мушаххаси иҷтимоӣ алоқаманд бошанд, таъсир мегирад. Дарки омилҳое, ки ба дарки иҷтимоӣ таъсир мерасонанд, дар заминаҳои гуногун, аз муносибатҳо, муҳим аст... Бештар хонед
Стратегияҳои худҳавасмандкунӣ барои ноил шудан ба ҳадафҳо: Дар тӯли ҳаёт, ҳар як шахс бешубҳа ҳадафҳои мушаххасе дорад, ки мехоҳад ба онҳо ноил шавад. Ин ҳадафҳо метавонанд кӯтоҳмуддат бошанд, ба монанди иҷрои вазифаҳои ҳаррӯза ё дарозмуддат, ба монанди ноил шудан ба касби орзуҳои худ. Аммо, дар ин роҳ, афрод аксар вақт бо давраҳои душворе дучор мешаванд, ки метавонанд боиси коҳиши шавқ ва ангеза шаванд. … Бештар хонед