Омилҳое, ки ба дарки иҷтимоӣ таъсир мерасонанд
Дарки иҷтимоӣ ин тарзи фаҳмидан ва тафсири рафтор, муносибат ва хусусиятҳои дигарон дар муҳити иҷтимоии онҳо аз ҷониби афрод аст. Ин дарк хеле субъективӣ буда, аз омилҳои гуногуне, ки метавонанд ба шахс ё контексти мушаххаси иҷтимоӣ алоқаманд бошанд, таъсир мегирад. Дарки омилҳое, ки ба дарки иҷтимоӣ таъсир мерасонанд, дар контекстҳои гуногун, аз муносибатҳои шахсӣ то динамикаи созмонӣ ва иҷтимоӣ, муҳим аст. Дар ин мақола якчанд омилҳои калидӣ, ки ба дарки иҷтимоӣ таъсир мерасонанд, баррасӣ мешаванд, яъне: заминаи инфиродӣ, контексти вазъиятӣ, таассубҳои маърифатӣ, фарҳанг ва ВАО ва технология.
Заминаи инфиродӣ
1. Таҷрибаи шахсӣ
Таҷрибаҳои гузаштаи шахс ба тарзи дарки ҷаҳон ва одамони атрофаш таъсири калон мерасонанд. Масалан, шахсе, ки бо як гурӯҳи мушаххас таҷрибаҳои манфӣ доштааст, метавонад дарки шубҳаноктареро нисбат ба аъзои он гурӯҳ инкишоф диҳад. Ин таҷрибаҳо схемаҳо ё моделҳои зеҳниеро ташаккул медиҳанд, ки афрод барои фаҳмидани вазъиятҳои нави иҷтимоӣ истифода мебаранд.
2. Арзишҳо ва эътиқодҳо
Арзишҳо ва эътиқодҳои шахс низ дар ташаккули тасаввуроти иҷтимоӣ нақши муҳим мебозанд. Ин арзишҳо аксар вақт аз оила ва маориф мерос гирифта мешаванд ва одатан қавӣ ва тағир додани онҳо душвор аст. Масалан, шахсе, ки ба аҳамияти ростқавлӣ бовар дорад, метавонад бештар дигаронро аз рӯи сатҳи ростқавлии онҳо доварӣ кунад.
3. Шахсият
Хусусиятҳои шахсият, аз қабили экстравертсия ва интровертсия, кушода будан ба таҷриба ё ҳассосияти эмотсионалӣ, инчунин ба тарзи дарки дигарон аз ҷониби одамон таъсир мерасонанд. Масалан, афроди хеле экстраверт метавонанд эҳтимоли бештари баҳодиҳии дигаронро дар асоси муносибатҳои мустақими иҷтимоӣ дошта бошанд, дар ҳоле ки афроди бештар интроверт метавонанд ба ҷанбаҳои дохилӣ ва рафторҳои пинҳон диққати бештар диҳанд.
Контексти вазъиятӣ
1. Меъёрҳои иҷтимоӣ
Меъёрҳои иҷтимоӣ қоидаҳои нонавиштае мебошанд, ки рафторро дар дохили гурӯҳ ё ҷомеа танзим мекунанд. Ин меъёрҳо ба тарзи арзёбӣ ва рафтори афрод нисбат ба дигарон таъсири назаррас мерасонанд. Масалан, дар фарҳангҳое, ки дар онҳо муттаҳидӣ ва ҳамоҳангии иҷтимоӣ баҳои баланд дода мешавад, афрод эҳтимоли бештар доранд, ки онҳоеро, ки якҷоя хуб кор мекунанд, мусбат арзёбӣ кунанд.
2. Сенарияҳо ва нақшҳои иҷтимоӣ
Дар баъзе ҳолатҳо, нақшҳои иҷтимоие, ки шахс мебозад, метавонанд ба дарк таъсир расонанд. Масалан, нақшҳо ба монанди омӯзгор, роҳбар ё волидайн интизориҳои муайянеро дар бар мегиранд, ки ба тарзи дарки дигарон дар бораи шахс таъсир мерасонанд. Дар бисёр мавридҳо, кӯшишҳо барои қонеъ кардани интизориҳои нақши иҷтимоӣ метавонанд рафторро тағйир диҳанд ва дар ниҳоят дарки дигаронро тағйир диҳанд.
Таассуби маърифатӣ
1. Таъсири Ҳало
Таъсири гало майл ба баровардани хулосаҳои мусбат ё манфӣ дар асоси як хусусияти барҷаста аст. Масалан, шахсе, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҷолиб ҳисобида мешавад, метавонад ҳамчун дӯстона ё донотар арзёбӣ шавад, ҳарчанд ягон далеле барои дастгирии ин арзёбӣ вуҷуд надорад.
2. Стереотипҳо
Стереотипҳо аксар вақт умумикунонии муболиғаомез ё нодуруст дар бораи як гурӯҳи одамон мебошанд. Ин стереотипҳо метавонанд ба дарки иҷтимоӣ бо роҳҳое таъсир расонанд, ки воқеиятро ба таври назаррас таҳриф мекунанд. Онҳое, ки аз стереотипҳо таъсир мебинанд, метавонанд афродро дар асоси хусусиятҳои гурӯҳӣ баҳо диҳанд, на ин ки онҳоро ба таври куллӣ бубинанд.
3. Истинод ба хато
Таассуби атрибутсионӣ майлест, ки сабабҳои рафтори дигаронро ба таври муайян шарҳ диҳад, одатан бо таъкид ба омилҳои дохилӣ (масалан, хислат ё ниятҳо), на ба омилҳои беруна (вазъият ё муҳит). Масалан, шахсе, ки касеро дер мебинад, метавонад дермонӣ буданро ба танбал нисбат диҳад ва эҳтимолияти он, ки омилҳои беруна боиси дермонӣ мешаванд, нодида гирад.
Маданият
1. Фарҳанги коллективистӣ ва индивидуалистӣ
Фарҳангҳои коллективистӣ, ба монанди фарҳангҳои Осиё, бештар ба муносибатҳои байнишахсӣ ва ҳамоҳангии гурӯҳӣ таъкид мекунанд. Баръакс, фарҳангҳои индивидуалистӣ, ба монанди фарҳангҳои Ғарб, ба истиқлолият ва дастовардҳои инфиродӣ таъкид мекунанд. Ин ба тарзи дарки якдигар ба таври назаррас таъсир мерасонад. Дар фарҳангҳои коллективистӣ, даркҳо бештар аз мулоҳизаҳо ва муносибатҳои иҷтимоӣ таъсир мегиранд, дар ҳоле ки дар фарҳангҳои индивидуалистӣ, дастовардҳо ва интихоби шахсӣ бештар намоёнанд.
2. Забон ва муошират
Забон воситаи асосии муошират аст ва ба тарзи ташаккули ғояҳо ва даркҳо таъсири назаррас мерасонад. Масалан, забоне, ки аз истилоҳоти эҳсосот ё муносибатҳои иҷтимоӣ бой аст, метавонад ба афрод кӯмак кунад, ки эҳсосот ва ниятҳои дигаронро дақиқтар арзёбӣ кунанд. Баръакс, муоширати нодуруст аксар вақт боиси низоъ ва тасаввуроти нодурусти иҷтимоӣ мегардад.
ВАО ва технология
1. Намояндагӣ дар ВАО
ВАО дар ташаккули тасаввуроти иҷтимоӣ нақши муҳим мебозанд. Аксар вақт инъикоси нодуруст ё ғаразноки гурӯҳҳои муайян дар ВАО метавонад ба тарзи муносибати одамон ба ин гурӯҳҳо дар ҳаёти воқеӣ таъсир расонад. Масалан, тасвири такрории ақаллиятҳо ҳамчун ҷинояткорон метавонад дар зеҳни шунавандагон тасвири манфии он гурӯҳро таҳрик диҳад.
2. Шабакаҳои иҷтимоӣ
Рушди шабакаҳои иҷтимоӣ роҳҳои нави ҳамкорӣ ва таъсир расонидан ба дарки иҷтимоиро ба миён овардааст. Алгоритмҳои шабакаҳои иҷтимоӣ аксар вақт "ҳубобчаҳои иттилоотӣ"-ро эҷод мекунанд, ки дар он афрод танҳо бо назарҳои ба худашон монанд рӯбарӯ мешаванд, ки таассуб ва танг кардани дурнаморо тақвият медиҳад. Аз тарафи дигар, муоширати сатҳӣ ва зуд дар шабакаҳои иҷтимоӣ инчунин метавонад ба қарорҳои шитобкорона ва амиқ оварда расонад.
Хулоса
Дарки иҷтимоӣ як падидаи мураккаб аст, ки аз омилҳои гуногун, аз ҷумла заминаи инфиродӣ, контексти вазъият, таассубҳои маърифатӣ, фарҳанг ва ВАО ва технология таъсир мегирад. Шинохтан ва дарки ин омилҳо метавонад ба мо дар арзёбии беҳтари дигарон ва беҳтар кардани муошират ва муносибатҳои иҷтимоӣ кӯмак кунад. Дарки динамикаи дарки иҷтимоӣ метавонад ба афрод дар бунёди муносибатҳои мусбат ва созанда дар ҷанбаҳои гуногуни ҳаёт кӯмак кунад.
