Намунаҳои саволҳо ва муҳокимаҳо оид ба мутобиқшавӣ ба офатҳои иҷтимоӣ
Пендахулуан
Офатҳои иҷтимоӣ падидаҳое ҳастанд, ки метавонанд ба тамоми сохтори ҷомеа таъсир расонанд. Бар хилофи офатҳои табиӣ ба монанди заминларза ё цунами, офатҳои иҷтимоӣ бо амалҳои инсон ва чӣ гуна муносибатҳои иҷтимоӣ метавонанд рӯйдодҳоеро ба вуҷуд оранд, ки ба ҷомеа зарар мерасонанд, ба монанди низоъҳои иҷтимоӣ, ҷанги шаҳрвандӣ, шӯришҳо ва дигар шаклҳои парокандагии иҷтимоӣ, зич алоқаманданд.
Фаҳмидани он, ки чӣ гуна ҷомеаҳо метавонанд ба офатҳои иҷтимоӣ мутобиқ шаванд, унсури муҳим дар тарҳрезии роҳҳои ҳалли пешгирии авҷ гирифтани ин масъалаҳо мебошад. Дар ин мақола масъалаҳо ва муҳокимаҳо дар бораи мутобиқшавӣ ба офатҳои иҷтимоӣ бо мақсади фароҳам овардани дурнамо ва фаҳмиши амиқтар баррасӣ мешаванд.
Намунаи саволи 1
_Се сабаби асосии офатҳои иҷтимоиро муайян ва шарҳ диҳед ва мисолҳои воқеии ҳар як сабабро пешниҳод кунед._
Муҳокима:
1. Нобаробарии иҷтимоӣ-иқтисодӣ
– Нобаробарии иҷтимоию иқтисодӣ метавонад сабаби асосии офатҳои иҷтимоӣ бошад, вақте ки одамон дар тақсимоти сарват, имкониятҳои шуғл, маориф ва дастрасӣ ба хизматрасониҳои давлатӣ беадолатӣ эҳсос мекунанд. Мисоли равшани ин шӯришҳои соли 1992 дар Лос-Анҷелес аст, ки аз эҳсоси беадолатӣ, ки ҷомеаи афроамерикоиҳо нисбати полис ва низоми адлия аз сар гузаронида буд, ба вуҷуд омада буданд.
2. Табъиз ва таҳаммулнопазирӣ
– Табъиз бар асоси нажод, дин, мансубияти қавмӣ ё ҷинс метавонад дар дохили ҷомеа ташаннуҷ ва нафрат эҷод кунад. Ин масъала метавонад боиси зӯроварӣ ва низои тӯлонӣ гардад, агар фавран ҳал нашавад. Намунаи табъизе, ки боиси фалокати иҷтимоӣ шудааст, генотсиди Руанда дар соли 1994 мебошад, ки дар натиҷаи низоъҳои қавмӣ байни Ҳуту ва Тутси ба вуҷуд омадааст.
3. Бӯҳрони сиёсӣ ва амниятӣ
– Ноустувории сиёсӣ аксар вақт дар дохили ҳукуматҳо холӣ эҷод мекунад, ки баъзе ҳизбҳо метавонанд аз он барои барангехтани бесарусомонӣ истифода баранд. Бӯҳронҳои амниятӣ инчунин метавонанд вазъиятро бадтар кунанд. Баҳори араб, ки соли 2010 оғоз ёфт, намунаи бӯҳрони сиёсиест, ки дар он тағйироти низомӣ дар бисёр кишварҳо ба амал омадааст ва аксар вақт бо нооромиҳои иҷтимоӣ ҳамроҳ аст.
Намунаи саволи 2
_Се стратегияеро пешниҳод кунед, ки ҳукумат метавонад барои мусоидат ба мутобиқшавии ҷомеа ба офатҳои иҷтимоӣ истифода барад._
Муҳокима:
1. Тақвияти иқтисодиёт ва имкониятҳои шуғл
– Ҳукумат метавонад иқтисодиётро тавассути таъсиси ҷойҳои кории бештар ва таъмини тақсимоти одилонаи иқтисодӣ тақвият диҳад. Рушди инфрасохтор ва сармоягузорӣ дар бахшҳои стратегӣ метавонад қадамҳои муҳим дар таъмини суботи иқтисодӣ ва тобовартар кардани ҷомеаҳо ба офатҳои эҳтимолии иҷтимоӣ бошад.
2. Маориф ва баланд бардоштани огоҳӣ
– Беҳтар кардани дастрасӣ ва сифати таҳсил метавонад мардумро дар бораи аҳамияти таҳаммулпазирӣ, гуногунрангӣ ва зиндагии мусолиматомез огоҳ созад. Барномаҳои таълимӣ ва омӯзишӣ метавонанд ба коҳиш додани таассуб ва беҳтар кардани қобилияти ҷомеаҳо барои идоракунии низоъҳо бо роҳи осоишта мусоидат кунанд.
3. Таъсиси Форуми муколама ва таҳаммулпазирӣ
– Ҳукумат метавонад барои афзоиши тафоҳум байни гурӯҳҳои гуногуни иҷтимоӣ, форумҳои муколамаро байни гурӯҳҳои ҷамъиятӣ таъсис диҳад. Ин фазоҳо барои фароҳам овардани имкониятҳо барои ҷомеаҳо барои мубодилаи афкор ва ҳалли созандаи ихтилофот муҳиманд.
Намунаи саволи 3
_Шарҳ диҳед, ки чӣ гуна равиши ҷамъиятӣ метавонад ба мутобиқшавӣ ба офатҳои иҷтимоӣ мусоидат кунад._
Муҳокима:
Равиши ҷамъиятӣ аъзоёни ҷомеаро дар ҳар марҳилаи раванди қабули қарорҳо вобаста ба ҳалли мушкилоти иҷтимоӣ ҷалб мекунад. Ин равиш истифодаи донишҳои маҳаллӣ ва иштироки фаъоли ҷомеаро дар таҳияи стратегияҳои мувофиқ ва муассири мутобиқшавӣ дар бар мегирад.
1. Тавонмандсозии ҷомеа
– Тақвият додани ҷомеаҳо барои иштироки мустақим дар банақшагирӣ ва татбиқи роҳҳои ҳалли иҷтимоӣ метавонад эҳсоси моликият ва масъулияти онҳоро барои натиҷаҳо афзоиш диҳад. Ин тақвиятро метавон тавассути омӯзиш, тақвияти иқтидор ва таъмини захираҳои зарурӣ ба даст овард.
2. Иштироки фаъол дар таҳияи сиёсат
– Иштироки ҷомеа дар таҳияи сиёсат кафолат медиҳад, ки сиёсатҳо ба ниёзҳои маҳаллӣ мувофиқанд ва қобили қабул будан ва қонунияти онҳоро афзоиш медиҳанд. Эҳтимоли бештари қабул ва амал кардани сиёсатҳое, ки онҳо дар ташаккули онҳо мусоидат мекунанд, ҷомеаҳо мебошанд.
3. Тамаркуз ба устуворӣ ва хиради маҳаллӣ
– Равишҳои ҷомеавӣ аксар вақт самараноктар ва устувортаранд, зеро роҳҳои ҳалли онҳо бо хиради маҳаллӣ мувофиқанд. Роҳҳои ҳалли бо дарназардошти фарҳанг, анъанаҳо ва таҷрибаҳои маҳаллӣ тарҳрезишуда аз ҷониби ҷомеаҳо ба осонӣ қабул ва амалӣ карда мешаванд.
Хулоса
Мутобиқшавӣ ба офатҳои иҷтимоӣ равиши бисёрҷонибаро талаб мекунад, ки ҳукумат, созмонҳои ҷамъиятӣ ва худи ҷомеаро дар бар мегирад. Тавассути тақвияти иқтисодӣ, маориф, муколамаи байнигурӯҳҳо ва равишҳои ҷомеавӣ, ҷомеаҳо метавонанд ба офатҳои эҳтимолии иҷтимоӣ устуворӣ бахшанд. Аз ин рӯ, фаҳмидан ва татбиқи ин чораҳои пешгирикунанда барои эҷоди ҷомеаи ҳамоҳанг ва бехатар муҳим аст.
Мубориза бо офатҳои иҷтимоӣ кори осон нест, аммо бо стратегияи дуруст ва иштироки ҳамаи ҷонибҳо, эҳтимолияти таъсири манфиро метавон ба ҳадди ақалл расонд ва ҷомеа метавонад дар муҳити устувортар ва шукуфонтар рушд кунад.
