သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအဖြစ် ဘာသာစကား
ဘာသာစကားသည် လူသားတို့၏ အထူးခြားဆုံးစွမ်းရည်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘာသာစကားမှတစ်ဆင့် လူသားများသည် အတွေးအခေါ်များကို ဖော်ပြနိုင်ခြင်း၊ လူမှုဆက်ဆံရေးများ တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း၊ အသိပညာကို လက်ဆင့်ကမ်းပေးနိုင်ခြင်းနှင့် မျိုးဆက်တစ်ခုမှတစ်ခုသို့ ယဉ်ကျေးမှုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေနိုင်သည်။ သို့သော် ဘာသာစကားသည် ပြောဆိုသော သို့မဟုတ် ရေးသားထားသော စကားလုံးများစုစည်းမှုထက် ပိုမိုများပြားသည်။ ဘာသာစကားသည် သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်- ပြင်ပအရာတစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသော၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းဝင်များက မျှဝေသော၊ သတ်မှတ်ထားသောစည်းမျဉ်းများဖြင့် ထိန်းချုပ်ထားသော လက္ခဏာများ၏ ယန္တရားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘာသာစကားကို သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအဖြစ် နားလည်ခြင်းသည် ဘာသာစကားသည် အဘယ်ကြောင့် ထိရောက်မှုရှိသည်၊ အဘယ်ကြောင့် ၎င်းသည် အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်၊ နှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ဒိုင်းနမစ်များနှင့်အတူ ဘာသာစကားသည် အဘယ်ကြောင့် အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေသည်ကို နားလည်ရန် ကူညီပေးသည်။
၁။ သင်္ကေတများနှင့် ၎င်းတို့၏ ဘာသာစကားနှင့် ဆက်နွယ်မှုကို နားလည်ခြင်း
သင်္ကေတဆိုသည်မှာ အခြားတစ်ခုခုကို ကိုယ်စားပြုသည့်အရာဖြစ်သည်။ နေ့စဉ်ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်္ကေတများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ကြသည်- အနီရောင်မီးသည် ရပ်တန့်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပြီး၊ နှလုံးသားသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ သို့မဟုတ် အလံသည် အမျိုးသားရေးလက္ခဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သင်္ကေတများသည် လူများအား ၎င်းတို့ကို အနည်းနှင့်အများ တူညီစွာ နားလည်စေသည့် လူမှုရေးသဘောတူညီချက်တစ်ခုရှိသောကြောင့် အဓိပ္ပာယ်ရှိလာပါသည်။
ဘာသာစကားတွင် အဓိကသင်္ကေတများသည် စကားလုံးများ (အသံနှင့် စာ နှစ်မျိုးလုံး) ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ /a-ir/ အသံ အစီအစဉ် သို့မဟုတ် “ရေ” ဟူသော စာကြောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ နေ့စဉ်သောက်သုံးသော ကြည်လင်သော အရည်တစ်ခု၏ အယူအဆကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထိုစကားလုံးကိုယ်တိုင်က ရေမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် အမှတ်အသားတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ ဤစကားလုံးက ရည်ညွှန်းသည်မှာ လက်တွေ့ကမ္ဘာရှိ အယူအဆ သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအနေဖြင့် ဘာသာစကား၏ အနှစ်သာရဖြစ်သည်- ဘာသာစကားပုံစံနှင့် အဓိပ္ပာယ်ကြား ဆက်နွယ်မှုသည် ကိုယ်စားပြုမှုသာဖြစ်ပြီး တစ်ထပ်တည်းမကျပါ။
၂။ စိတ်ကြိုက်ပြုလုပ်ခြင်း- ဘာသာစကားသင်္ကေတများသည် အဘယ်ကြောင့် “သဘာဝ” မဟုတ်သနည်း။
ဘာသာစကားတွင် သင်္ကေတများ၏ အရေးကြီးသော ဝိသေသလက္ခဏာများထဲမှ တစ်ခုမှာ ၎င်းတို့၏ စိတ်ကြိုက်သဘောသဘာဝဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ အသံပုံစံနှင့် အဓိပ္ပာယ်တစ်ခုကြားတွင် သဘာဝအလျောက်၊ မဖြစ်မနေ ဆက်စပ်မှု မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ သောက်သုံးသော အရည်ကို အင်ဒိုနီးရှားတွင် "လေ"၊ အင်္ဂလိပ်တွင် "ရေ" နှင့် ပြင်သစ်တွင် "အိုး" ဟု အဘယ်ကြောင့် ခေါ်ဆိုရသနည်း။ တစ်ခုက ပိုမှန်ကန်ရသည့် သဘာဝအကြောင်းပြချက် မရှိပါ။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် စကားပြောသူများ၏ အသိုင်းအဝိုင်းအတွင်း သမိုင်းဝင် သဘောတူညီချက်မှ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်။
ဤကျပန်းသဘောသဘာဝသည် အဓိကအကျိုးဆက်နှစ်ခုရှိသည်။ ပထမအချက်မှာ ဘာသာစကားသည် အလွန်ကွဲပြားနိုင်သည်။ အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုစီသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်သင်္ကေတများကို ဖန်တီးနိုင်သည်။ ဒုတိယအချက်မှာ ဘာသာစကားပြောင်းလဲနိုင်သည်- အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုသည် သတ်မှတ်ထားသောစကားလုံးတစ်လုံး၏အသုံးပြုမှုကို ပြောင်းလဲရန်သဘောတူပါက ထိုသင်္ကေတသည် အဓိပ္ပာယ် သို့မဟုတ် ပုံစံပြောင်းလဲနိုင်သည်။ သို့သော် ဘာသာစကားဆိုင်ရာအစိတ်အပိုင်းအားလုံးသည် လုံးဝကျပန်းမဟုတ်ပါ။ "cuckoo," "meong," သို့မဟုတ် "kring" ကဲ့သို့သော သင်္ကေတ (ဆင်တူသော) သို့မဟုတ် အသံတူစကားလုံးများပါသော အစိတ်အပိုင်းများလည်းရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ဘာသာစကားတစ်ခုစီ၏ ဓလေ့ထုံးစံများ၏ လွှမ်းမိုးမှုခံရဆဲဖြစ်သည်။
၃။ စနစ်တစ်ခုအနေဖြင့် ဘာသာစကား- ဒြပ်စင်များအကြား စည်းမျဉ်းများနှင့် ဆက်နွယ်မှုများ ရှိပါသည်။
ဘာသာစကားကို ၎င်း၏သင်္ကေတများသည် သီးခြားရပ်တည်မနေသောကြောင့် သင်္ကေတစနစ်ဟုခေါ်သည်။ အဓိပ္ပာယ်ဖန်တီးရန် သင်္ကေတများကို မည်သို့စီစဉ်သည်ကို ထိန်းချုပ်သည့် ဖွဲ့စည်းပုံများနှင့် စည်းမျဉ်းများရှိသည်။ ဤစည်းမျဉ်းများသည် အဆင့်များစွာကို လွှမ်းခြုံထားသည်။
ပထမတစ်ခုကတော့ ဘာသာစကားတစ်ခုရဲ့ အသံစနစ်ဖြစ်တဲ့ phonology ပါ။ ဥပမာအားဖြင့် အင်ဒိုနီးရှားမှာ "kambing" လိုမျိုး စကားလုံးတွေရဲ့ အဆုံးမှာ /ng/ အသံ ပေါ်လာနိုင်ပေမယ့် တခြားဘာသာစကားတွေမှာတော့ ကန့်သတ်ချက်အမျိုးမျိုး ရှိပါတယ်။ အသံတွေဟာ အသံတွေထက် ပိုပါတယ်။ အဓိပ္ပာယ်ကို ခွဲခြားပေးတဲ့ သင်္ကေတတွေပါ။ "Batu" ဟာ အသံတစ်ခုတည်း ကွာခြားတာကြောင့် "baku" နဲ့ အဓိပ္ပာယ် မတူပါဘူး။
ဒုတိယအချက်ကတော့ စကားလုံးတွေ ဘယ်လိုဖွဲ့စည်းလာတယ်ဆိုတာကို morphology လို့ခေါ်ပါတယ်။ အင်ဒိုနီးရှားဘာသာစကားက အဓိပ္ပာယ်အသစ်တွေ ဖန်တီးဖို့ affixes တွေကို အသုံးပြုပါတယ်။ ဥပမာ "tulis" ကနေ "menulis," "tulisan," ဒါမှမဟုတ် "penulisan" ဖြစ်လာပါတယ်။ Affixes တွေက လုပ်ဆောင်ချက်၊ လုပ်ငန်းစဉ် ဒါမှမဟုတ် ရလဒ်အကြောင်း အချက်အလက်တွေ ပေးတဲ့ နောက်ထပ်သင်္ကေတတွေ ဖြစ်ပါတယ်။
တတိယအချက်ကတော့ စကားလုံးတွေကို စာကြောင်းတွေအဖြစ် စီစဉ်ဖို့အတွက် စည်းမျဉ်းတွေဖြစ်တဲ့ syntax ပါ။ "I eat rice" က "Rice eats me" နဲ့ မတူပါဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အစီအစဉ်က အဓိပ္ပာယ်ကို သက်ရောက်မှုရှိလို့ပါ။ Syntax က သင်္ကေတငယ်လေးတွေ (စကားလုံးတွေ) ကို ပိုရှုပ်ထွေးတဲ့ အဓိပ္ပာယ်တွေနဲ့ ပိုကြီးတဲ့ သင်္ကေတတွေ (စာကြောင်းတွေ) ဖွဲ့စည်းနိုင်အောင် ခွင့်ပြုပါတယ်။
စတုတ္ထအချက်ကတော့ semantics (အဓိပ္ပာယ်) နဲ့ pragmatics (အခြေအနေအရ အဓိပ္ပာယ်) တို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဝေါဟာရအရ စာကြောင်းတစ်ကြောင်းဟာ ရှင်းလင်းနိုင်ပေမယ့် လက်တွေ့အရတော့ အဓိပ္ပာယ်ကွဲပြားနိုင်ပါတယ်။ "ဒီမှာ အရမ်းပူတယ်" ဆိုတဲ့ စာကြောင်းဟာ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း သတင်းအချက်အလက် ဖြစ်နိုင်သလို၊ ပြတင်းပေါက်ဖွင့်ပေးဖို့ သွယ်ဝိုက်တောင်းဆိုတာလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။
၄။ အဓိပ္ပာယ်သည် လူမှုရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအခြေအနေများမှ ပေါ်ပေါက်လာသည်။
ဘာသာစကားဆိုတာ သဘောတူညီထားတဲ့ သင်္ကေတတွေရဲ့ စနစ်တစ်ခုဖြစ်တာကြောင့် အဓိပ္ပာယ်ဟာ လူမှုရေးဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာတွေနဲ့ နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပါတယ်။ "သင်" နဲ့ "သင့်" ဆိုတဲ့ စကားလုံး နှစ်ခုစလုံးဟာ သင်စကားပြောနေတဲ့သူကို ရည်ညွှန်းပေမယ့် သူတို့ရဲ့ လူမှုရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်တွေက ကွဲပြားပါတယ်- "သင်" ဆိုတဲ့ စကားလုံးက ပိုပြီး တရားဝင်ပြီး ယဉ်ကျေးတယ်လို့ ခံစားရပါတယ်။ မတူညီတဲ့ ဒေသတွေ ဒါမှမဟုတ် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းတွေမှာ စကားလုံးရွေးချယ်မှုက ရင်းနှီးမှု၊ အဆင့်အတန်း ဒါမှမဟုတ် သဘောထားကိုတောင် ညွှန်ပြနိုင်ပါတယ်။
ထို့အပြင် ဘာသာစကားကို ယဉ်ကျေးမှုက ပုံဖော်ပေးပါသည်။ ဘာသာစကားဆိုင်ရာ သင်္ကေတများစွာသည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ စုပေါင်းအတွေ့အကြုံများကို ခြုံငုံဖော်ပြထားသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အင်ဒိုနီးရှားဘာသာစကားတွင် (မရှင်းလင်းသော၊ အဒေါ်၊ အစ်ကိုကြီး၊ ညီငယ်) ဆွေမျိုးတော်စပ်မှုဆိုင်ရာ ဝေါဟာရများသည် မိသားစုဆက်ဆံရေး၏ အရေးပါမှုကို သရုပ်ပြသည်။ အခြားအခြေအနေများတွင်၊ ဘာသာစကားတစ်ခုတွင် ၎င်း၏ပြောဆိုသူများ၏ လိုအပ်ချက်များအတွက် စိတ်ကြိုက်ပြင်ဆင်ထားသော စိုက်ပျိုးရေး၊ ရေကြောင်း သို့မဟုတ် နည်းပညာဆိုင်ရာ ဝေါဟာရများကဲ့သို့သော သီးခြားနယ်ပယ်များတွင် အထူးပြုထားသော ကြွယ်ဝသော ဝေါဟာရများ ရှိနိုင်သည်။
၅။ ဘာသာစကားသင်္ကေတများနှင့် အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများ
ဘာသာစကားသင်္ကေတများသည် တစ်ဖက်သတ်ဖြစ်ပြီး ရိုးရာဓလေ့ပေါ်တွင် မူတည်သောကြောင့်၊ ရိုးရာဓလေ့များ မကိုက်ညီပါက သို့မဟုတ် အကြောင်းအရာကွဲပြားပါက အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများ အလွယ်တကူ ပေါ်ပေါက်လာနိုင်သည်။ စကားလုံးတစ်လုံးတွင် အဓိပ္ပာယ်တစ်ခုထက်ပို၍ ရှိနိုင်သည် (polysemy)။ "ဦးခေါင်း" ဟူသော စကားလုံးသည် ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်း၊ ခေါင်းဆောင် ("ကျောင်းအုပ်ကြီး") သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခု၏ ရှေ့ပိုင်း ("စာလုံး၏ ဦးခေါင်း") ကို ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။ အကြောင်းအရာမရှိပါက သင်္ကေတသည် မရှင်းလင်းဖြစ်နိုင်သည်။
လူမှုရေးနောက်ခံနှင့် အတွေ့အကြုံကွာခြားမှုများမှလည်း အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများ ပေါ်ပေါက်လာပါသည်။ အုပ်စုတစ်စုတွင် ပုံမှန်ဟုယူဆသော စာကြောင်းတစ်ကြောင်းကို အခြားအုပ်စုတစ်စုတွင် ရိုင်းစိုင်းသည် သို့မဟုတ် မယဉ်ကျေးဟု ယူဆနိုင်ပါသည်။ ဒစ်ဂျစ်တယ်ဆက်သွယ်ရေးတွင် အသံနေအသံထားနှင့် မျက်နှာအမူအရာများ မမြင်ရခြင်းကြောင့် ပြဿနာကို ပိုမိုရှုပ်ထွေးစေသည်။ ထို့ကြောင့် လူများသည် ပုဒ်ဖြတ်ပုဒ်ရပ်များ၊ သီးခြားစကားလုံးရွေးချယ်မှုများ သို့မဟုတ် သိမ်မွေ့နက်နဲမှုများကို ဖော်ပြရန် စတစ်ကာများကိုပင် ထည့်သွင်းလေ့ရှိသည်။ ဤသည်မှာ ဘာသာစကားဆိုင်ရာသင်္ကေတများသည် အချက်အလက်များကိုသာမက စိတ်ခံစားမှုများ၊ သဘောထားများနှင့် ဆက်ဆံရေးများကိုပါ ဖော်ပြကြောင်း ပြသနေပါသည်။
၆။ ထုတ်လုပ်မှုနှင့် ဖန်တီးမှုဆိုင်ရာ သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအဖြစ် ဘာသာစကား
သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအနေနဲ့ ဘာသာစကားရဲ့ အားသာချက်ကတော့ ၎င်းရဲ့ ထုတ်လုပ်နိုင်စွမ်းရှိတဲ့ သဘောသဘာဝပါပဲ။ လူသားတွေဟာ ယခင်က တစ်ခါမှ မပြောဖူးတဲ့ စာကြောင်းအသစ်တွေကို ဖန်တီးနိုင်ပေမယ့် နားလည်နိုင်ဆဲပါ။ "မနက်ဖြန် ငါ့အိမ်နားက ဆိုင်မှာ ဝယ်လာတဲ့ စာအုပ်ကို ဖတ်မယ်" လို့ ပြောနိုင်ပြီး တခြားသူတွေလည်း သင်္ကေတစနစ်နဲ့ စည်းမျဉ်းတွေကို မျှဝေသုံးစွဲကြတာကြောင့် နားလည်ကြပါလိမ့်မယ်။
ဤထုတ်လုပ်မှုစွမ်းအားသည် ကဗျာ၊ ဝတ္ထု၊ ဟာသ၊ ဆောင်ပုဒ်များနှင့် ဥပစာများ မွေးဖွားလာစေရန် ခွင့်ပြုသည်။ ဥပစာကိုယ်တိုင်က ဘာသာစကားသည် တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပာယ်ထက် ကျော်လွန်ကြောင်း သက်သေပြနေသည်။ "အချိန်သည် ငွေဖြစ်သည်" ဟူသော စကားစုသည် အချိန်သည် တိုက်ရိုက်ငွေဖြစ်သည်ဟု မဆိုလိုပါ၊ အချိန်သည် တန်ဖိုးရှိပြီး ပညာရှိရှိအသုံးပြုသင့်ကြောင်း ဖော်ပြရန် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။
၇။ ဘာသာစကားပြောင်းလဲမှုများ- သင်္ကေတများသည် အမြဲတမ်းရွေ့လျားနေသည်
လူမှုစနစ်တစ်ခုအနေဖြင့် ဘာသာစကားသည် အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေပါသည်။ စကားလုံးအဓိပ္ပာယ်များသည် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ တစ်ချိန်က ဇီဝဗေဒနှင့် ဆက်စပ်နေသော "viral" ဟူသော စကားလုံးကို ယခုအခါ အင်တာနက်ပေါ်တွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ပျံ့နှံ့နေသော အကြောင်းအရာများအတွက် အသုံးများလာပါသည်။ စကားလုံးအသစ်များ ပေါ်ထွက်လာပြီး စကားလုံးဟောင်းများ ပျောက်ကွယ်သွားကာ ဘာသာစကားပုံစံများသည် နည်းပညာနှင့် ဆက်သွယ်ရေးခေတ်ရေစီးကြောင်းများနှင့်အတူ ပြောင်းလဲလာပါသည်။
ဤပြောင်းလဲမှုများက ဘာသာစကားဆိုင်ရာသင်္ကေတများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းတွင် နေထိုင်ကြောင်း သက်သေပြနေပါသည်။ လူနေမှုပုံစံများ ပြောင်းလဲလာသည်နှင့်အမျှ ဘာသာစကားသည် လက်တွေ့ဘဝအသစ်များကို ကိုယ်စားပြုနိုင်ရန် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ပါသည်။ "အပ်လုဒ်လုပ်ပါ"၊ "ဂိမ်း"၊ "ဆယ်လ်ဖီ" သို့မဟုတ် "ရဲရင့်ခြင်း" ကဲ့သို့သော အသုံးအနှုန်းများသည် ခေတ်ကာလ၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် ကိုက်ညီစေရန် သင်္ကေတအသစ်များ တည်ဆောက်ရန် ဘာသာစကား၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ၏ ဥပမာများ ဖြစ်သည်။
ပိတ်
ဘာသာစကားကို သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ခြင်းဖြင့် ဘာသာစကားသည် ရှုပ်ထွေးသော လူမှုရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများ၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း နားလည်နိုင်စေပါသည်။ စကားလုံးများနှင့် စာကြောင်းများသည် အသံ သို့မဟုတ် အက္ခရာများ၏ အစီအစဉ်သက်သက်မဟုတ်ဘဲ လူများအကြား အယူအဆများ၊ အရာဝတ္ထုများ၊ ခံစားချက်များနှင့် ဆက်ဆံရေးများကို ကိုယ်စားပြုသည့် သင်္ကေတများဖြစ်သည်။ ဘာသာစကားတွင် စည်းမျဉ်းများရှိသောကြောင့်၊ မျှဝေထားသောကြောင့်နှင့် သတ်မှတ်ထားသော လူမှု-ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အခြေအနေတစ်ခုအတွင်း အမြဲတမ်းအသုံးပြုသောကြောင့် အလုပ်လုပ်ပါသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ဘာသာစကား၏ သင်္ကေတသဘောသဘာဝသည် ၎င်းကို ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်ရှိခြင်း၊ ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိခြင်းနှင့် အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေခြင်းတို့ ဖြစ်စေသည်။ ဤသင်္ကေတရှုထောင့်ကို နားလည်ခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပိုမိုထိရောက်စွာ ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်ပြီး၊ နောက်ခံအခြေအနေကို ပိုမိုထိခိုက်လွယ်ကာ၊ လူသားတို့၏ ကွဲပြားမှု၏ ထင်ဟပ်မှုအဖြစ် ဘာသာစကားကွဲပြားမှုကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ တန်ဖိုးထားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
