Антропологийн угсаатны зүй ба угсаатны зүй
Антропологи бол хүнийг физик, соёл, нийгмийн олон талт байдлаар судалдаг шинжлэх ухааны салбар юм. Энэ салбарт угсаатны зүй, угсаатны зүй гэсэн хоёр гол дэд салбар байдаг. Эдгээр хоёр дэд салбарыг ихэвчлэн ижил төстэй гэж үздэг боловч үнэндээ арга, хандлагын хувьд мэдэгдэхүйц ялгаатай байдаг. Энэ нийтлэлд бид антропологийн хүрээнд угсаатны зүй, угсаатны зүйн хоорондын ялгаа, харилцаа холбоо, түүнчлэн хүний соёлын олон янз байдлыг ойлгоход тэдгээрийн ач холбогдлыг авч үзэх болно.
Оршил: Үндсэн ойлголт
Угсаатны зүйг судалж буй бүлгийн өдөр тутмын амьдралд шууд ажиглалт, оролцоотойгоор хүний соёлыг судлах гэж энгийнээр тодорхойлж болно. Угсаатны зүй нь ихэвчлэн гүнзгий ярилцлага, оролцогчдын ажиглалт, өгүүлэмжийн шинжилгээ зэрэг эрчимтэй мэдээлэл цуглуулах аргуудыг ашигладаг. Угсаатны зүйн үндсэн зорилго нь судалж буй бүлгийн соёл, нийгмийн дадал, ертөнцийг үзэх үзлийг гүнзгий ойлгох явдал юм.
Нөгөөтэйгүүр, угсаатны зүй нь соёл хоорондын харьцуулалт, шинжилгээ хийдэг антропологийн нэг салбар юм. Угсаатны зүй нь угсаатны зүйчдийн цуглуулсан өгөгдлийг ашиглан ерөнхий дүгнэлт гаргах, нийтлэг хэв маягийг тодорхойлох, хүний нийгэм, соёлын янз бүрийн талуудын талаарх онолыг боловсруулахад ашигладаг. Өөрөөр хэлбэл, угсаатны зүй нь илүү макро түвшинд шинжилгээ хийж, угсаатны зүйн өгөгдлийг илүү өргөн хүрээнд байрлуулж, соёлын олон янз байдлын илүү цогц дүр зургийг бий болгодог.
Угсаатны зүй: Арга зүй ба хандлага
Угсаатны зүйг соёл , нийгмийн антропологийн гол тулгуур гэж үздэг . Энэ арга нь хээрийн судалгаа гэж нэрлэгддэг салбарт эрчимтэй, урт хугацааны судалгаа шаарддаг. Хээрийн ажлын үеэр угсаатны зүйчид судалж буй нийгэмлэгтэйгээ хамт амьдарч, өдөр тутмын амьдралдаа оролцдог. Энэ нь угсаатны зүйчдэд судалж буй бүлгийн ёс заншил, хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн талаар гүнзгий, жинхэнэ ойлголттой болох боломжийг олгодог.
Угсаатны зүй дэх мэдээлэл цуглуулах аргууд нь олон янз байдаг. Оролцооны ажиглалт нь судлаачид зөвхөн ажиглаад зогсохгүй олон нийтийн өдөр тутмын үйл ажиллагаанд оролцдог үндсэн арга юм. Энэ нь судлаачдад ажиглагдсан үйлдэл, зан үйлийн нөхцөл байдлыг ойлгоход тусалдаг. Мөн гүнзгийрүүлсэн ярилцлагыг судалж буй бүлгийн гишүүдээс хувийн үзэл бодол, өгүүлэмжийг авахад ашигладаг. Нэмж дурдахад угсаатны зүйчид мэдээлэл цуглуулах аргынхаа нэг хэсэг болгон баримт бичгийн тойм, гэрэл зураг, тэр ч байтугай видео бичлэгийг ашигладаг.
Угсаатны зүйн сонгодог жишээ бол Бронислав Малиновскийн 20-р зууны эхээр хэвлэгдсэн бүтээл бөгөөд тэрээр Номхон далайн өмнөд хэсэгт орших Тробрианд арлуудын хүмүүсийг судалсан юм. Оролцогчдын ажиглалт, гүнзгий дүн шинжилгээгээр дамжуулан Малиновский эдгээр нийгэмлэгийн доторх нарийн төвөгтэй нийгмийн харилцаа, солилцооны системийг илрүүлсэн.
Угсаатны зүй: Шинжилгээ ба ерөнхийлөлт
Угсаатны зүй нь угсаатны зүйн өгөгдлийг үндэс болгон ашиглан харьцуулсан болон онолын шинжилгээг чухалчилдаг. Угсаатны зүйчид соёлын хоорондын ижил төстэй байдал эсвэл ялгааг харуулсан хэв маягийг хайхын тулд янз бүрийн угсаатны зүйн судалгаанаас мэдээлэл цуглуулдаг. Энэхүү аргын зорилго нь нийгэм, соёлын янз бүрийн үзэгдлийг тайлбарласан ерөнхий дүгнэлт хийж, онолыг боловсруулах явдал юм.
Жишээлбэл, угсаатны зүйч нь соёл хоорондын ураг төрлийн тогтолцоог судлах сонирхолтой байж болно. Угсаатны зүйн өгөгдлийг ашиглан тэд ураг төрлийн холбоог хэрхэн тодорхойлдог, нийгмийн амьдралд гүйцэтгэдэг үүргийн талаар нийтлэг хэв маяг байгаа эсэхийг тодорхойлохын тулд харьцуулалт хийж чадна.
Угсаатны зүйн гол онолуудын нэг бол Клод Леви-Страуссын бүтэцчилэл юм. Леви-Страус өөр өөр соёлын домог, нийгмийн бүтцийг судлахын тулд харьцуулсан аргыг ашигласан . Тэрээр бүх хүний соёлын цаана үндсэн бүтэц байдаг бөгөөд үүнийг гүнзгий харьцуулсан шинжилгээгээр илчилж болно гэж үзсэн.
Угсаатны зүй ба угсаатны судлалын ялгаа ба хамаарал
Угсаатны зүй, угсаатны зүй нь өөр өөр зорилго, хандлагатай боловч бие биенээ нөхдөг. Угсаатны зүй нь дэлгэрэнгүй, нөхцөл байдлын эмпирик өгөгдлийг өгдөг бол угсаатны зүй нь ерөнхий онолуудыг боловсруулах боломжийг олгодог харьцуулсан шинжилгээг санал болгодог.
Энэ хоёрын гол ялгаа нь угсаатны зүй нь шууд, гүнзгий мэдээлэл цуглуулахад илүү төвлөрдөг бол угсаатны зүй нь цуглуулсан өгөгдлийг шинжлэхэд ерөнхий дүгнэлт, онол бий болгоход илүү төвлөрдөг. Гэсэн хэдий ч хоёулаа хамтдаа хүний соёлын нарийн төвөгтэй байдал, олон янз байдлыг ойлгоход тусалдаг.
Практикт олон антропологичид хоёр салбарт хоёуланд нь ажилладаг. Тэд эхлээд мэдээлэл цуглуулахын тулд угсаатны зүйн судалгаа хийж, дараа нь уг өгөгдлийг илүү өргөн хүрээнд шинжлэхийн тулд угсаатны зүй рүү шилжиж болно. Энэ нь тэдэнд зөвхөн нэг соёлын бүлэгт хамаарах төдийгүй илүү өргөн хүрээнд хамааралтай ойлголтуудыг санал болгох боломжийг олгодог.
Угсаатны зүй ба угсаатны зүйн ач холбогдол
Энэ хоёр арга нь антропологид чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Угсаатны зүй нь хүмүүс хэрхэн амьдарч, хэрхэн харилцаж, ертөнцийнхөө утга учрыг ойлгодог талаар гүнзгий ойлголт өгдөг. Энэ нь соёлын олон янз байдлыг ойлгох нь төрийн бодлогоос эхлээд бизнесийн практик хүртэл бүх зүйлийг тодорхойлж чадах өнөөгийн дэлхийн нөхцөлд онцгой чухал юм.
Нөгөөтэйгүүр, угсаатны зүй нь нийтлэг хэв маяг, соёл хоорондын үндсэн ялгааг тодорхойлоход тусалдаг. Энэ нь зөвхөн антропологийн онолуудыг боловсруулахад туслахаас гадна дэлхийн эрүүл мэнд, боловсрол, олон улсын хөгжил зэрэг салбарт практик хэрэглээтэй байдаг. Хүний соёлын нийтлэг хэв маяг, ялгааг ойлгосноор хөтөлбөр, бодлогыг соёлын нөхцөл байдалд илүү үр дүнтэй, мэдрэмжтэй байдлаар боловсруулж болно.
Дүгнэлт
Угсаатны зүй ба угсаатны зүй нь антропологийн доторх хоёр харилцан бие биенээ нөхдөг дэд салбар юм. Угсаатны зүй нь эрчимтэй хээрийн судалгаагаар дамжуулан тодорхой соёлын талаар гүнзгий, нөхцөл байдлын талаарх ойлголтыг санал болгодог бол угсаатны зүй нь харьцуулсан дүн шинжилгээ хийх, хэв маягийг тодорхойлох, ерөнхий онолыг боловсруулахад угсаатны зүйн өгөгдлийг ашигладаг. Хүний соёлын олон янз байдал, нарийн төвөгтэй байдлыг ойлгоход хоёр арга барил хоёулаа чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Угсаатны зүй ба угсаатны зүйн харилцан үйлчлэлийн ачаар антропологичид хүн байх гэдэг нь юу гэсэн үг болох, дэлхий даяарх өөр өөр нийгэмлэгүүд амьдралдаа хэрхэн утга учир өгч байгаа талаар илүү цогц ойлголт өгөх боломжтой болсон. Дэлхий даяар улам бүр холбогдож буй ертөнцөд ийм ойлголт нь илүү шударга, хүртээмжтэй, тогтвортой бодлого, практикийг бий болгоход гол түлхүүр юм.
