Хууль эрх зүйн антропологи ба нийгмийн шударга ёс: Соёлын болон хууль эрх зүйн харилцан үйлчлэлийн замыг мөрдөх нь
Нийгмийн шударга ёс ба хууль эрх зүйн динамикийн талаарх хэлэлцүүлэгт Хууль эрх зүйн антропологи нь өвөрмөц бөгөөд утга учиртай хандлагыг санал болгодог. Хууль эрх зүйн антропологи нь янз бүрийн соёлд хуулийг хэрхэн ойлгож, хэрэгжүүлж, хэрэгжүүлдэг болохыг судалдаг шинжлэх ухааны салбар юм. Антропологийн арга, хэтийн төлөвийг хууль эрх зүйн онолтой хослуулснаар энэхүү шинжлэх ухааны салбар нь хуулийг зөвхөн хэм хэмжээ, дүрмийн багц төдийгүй нийгмийн үнэт зүйлс, ёс заншил, соёлын итгэл үнэмшлийн нөлөөнд автсан нийгмийн үзэгдэл гэж ойлгоход үйлчилдэг.
Нийгмийн шударга ёсыг ойлгохдоо Хууль эрх зүйн антропологи нь бидний хүрээг тэлж, төрийн бичгээр болон албан ёсны хуулиас давж гардаг. Үүний оронд орон нутгийн иргэд болон хувь хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралыг бүрдүүлдэг заншлын хууль , нийгмийн хэм хэмжээ, соёлын дадал зуршлын үүргийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс нийгмийн шударга ёсыг хэрэгжүүлэх нь зөвхөн албан ёсны хууль эрх зүйн тайлбарт тулгуурлах ёсгүй; мөн хүмүүсийн зан байдал, хууль эрх зүйн итгэл үнэмшилд нөлөөлдөг нийгэм, соёлын нөхцөл байдлыг ойлгохыг шаарддаг.
Хууль эрх зүйн антропологийн түүх ба хувьсал
Хууль эрх зүйн антропологи нь 20-р зууны эхэн үед эрдэм шинжилгээний салбар болон гарч ирсэн бөгөөд үүнд Э. Адамсон Хоебел, Бронислав Малиновский зэрэг эрдэмтэд чухал хувь нэмэр оруулсан. Британи-Польшийн антропологич Малиновский нь "анхдагч" нийгэмд эрх зүйн судалгааны анхдагчдын нэг байв. Тэрээр Тробриандууд зэрэг орон нутгийн нийгэмд хуулийг нийгэм, эдийн засгийн нөхцөл байдлаас нь салгаж болохгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Эдгээр эртний судалгаанууд нь хуулийг нийгэм, соёлын хүчин зүйлээс бүрэн тусдаа гэж үздэг байсан позитивист үзэл бодлыг эсэргүүцсэн.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд хууль эрх зүйн антропологи нь дэлхий даяарх нийгэм, улс төр, эдийн засгийн өөрчлөлтөд дасан зохицож, хөгжиж ирсэн. Антропологичид колоничлолын болон колоничлолын дараах хууль тогтоомж орон нутгийн иргэдэд хэрхэн нөлөөлдөг, мөн улс орнууд соёлын хувьд олон янзын нийгмийн бүтцэд албан ёсны хуулийг хэрэгжүүлэхийг оролдож байгаа нөхцөлд хууль эрх зүйн шударга бус байдал хэрхэн ихэвчлэн гардаг болохыг судалж эхэлсэн.
Хууль ба нийгмийн шударга ёс
Нийгмийн шударга ёс нь тэгш байдал, хүний эрх , нөөцийн хуваарилалт, нийгэм дэх бүх хүмүүст тэгш боломж олгох зэрэг олон талт ойлголт юм . Гэсэн хэдий ч нийгмийн шударга ёсыг зөвхөн албан ёсны хууль сахиулах замаар нийгэм, соёлын өргөн хүрээтэй нөхцөл байдлыг харгалзан үзэхгүйгээр хэрэгжүүлэх боломжгүй юм. Энэ бол Хууль эрх зүйн антропологийн үүрэг онцгой ач холбогдолтой болоход хүргэдэг зүйл юм.
1. Хууль эрх зүйн тэгш байдал ба цөөнх
Хууль эрх зүйн антропологийн хамгийн том хувь нэмрийн нэг бол хууль нь ихэвчлэн төвийг сахисан биш бөгөөд нийгмийн шударга бус байдлыг бэхжүүлдэг эрх мэдлийн хэрэгсэл болгон ашиглаж болно гэсэн ойлголт юм. Олон тохиолдолд үндэстэн, шашин шүтлэг, хүйсийн цөөнхүүд албан ёсны хууль тогтоомж нь нийгмийн бодит байдалд дасан зохицдоггүй тул системчилсэн ялгаварлан гадуурхалттай тулгардаг . Жишээлбэл, олон орны заншлын эрх зүйн хүрээнд эмэгтэйчүүд эрчүүдээс цөөн албан ёсны хууль ёсны эрхтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч антропологийн судалгаагаар өдөр тутмын практикт эмэгтэйчүүд эдгээр хязгаарлалтыг даван туулахын тулд олон төрлийн эсэргүүцэл, дасан зохицох үйл ажиллагаанд оролцдог болохыг бид харж болно.
2. Заншлын эрх зүй ба нөхөн сэргээх шударга ёс
Хууль эрх зүйн антропологи нь мөн зөрчил шийдвэрлэхэд заншлын эрх зүй болон нөхөн сэргээх шударга ёсны ач холбогдлыг онцолж өгдөг. Албан ёсны шударга ёсны тогтолцоо нь ихэвчлэн шийтгэлд анхаарлаа хандуулдаг бол нөхөн сэргээх шударга ёс нь гэмт хэрэг, зөрчлийн улмаас эвдэрсэн харилцааг засахыг эрмэлздэг. Ази, Африк, Латин Америкийн олон уугуул иргэдэд нөхөн сэргээх шударга ёсны практикийг албан ёсны шийтгэлээс илүүд үздэг. Энэ нь мөн нийгмийн тэнцвэрт байдал, эв найрамдлын тухай ойлголттой холбоотой бөгөөд эдгээр нь зүгээр л шийтгэлээс илүү чухал гэж үздэг.
3. Хууль ба хүний эрх
Хууль эрх зүйн антропологийн үүднээс авч үздэг нийгмийн шударга ёсны өөр нэг тал бол хүний эрхийг орон нутгийн соёлын хүрээнд ойлгох явдал юм. Хүний эрхийн тухай ойлголтууд нь ихэвчлэн барууны үнэт зүйлс, хэм хэмжээний нөлөөнд автдаг бөгөөд энэ нь дэлхийн янз бүрийн бүс нутгийн соёлын итгэл үнэмшил, зан үйлтэй нийцэхгүй байж болно. Эдгээр эрхийг соёлын зан үйлд гүн гүнзгий утгыг нь алдалгүйгээр хэрхэн нэгтгэж болохыг ойлгох нь чухал юм.
Кейс судалгаа: Индонезийн хууль ба нийгмийн шударга ёс
Индонез улс нь баялаг угсаатны, шашны болон соёлын олон янз байдалтай тул Эрх зүйн антропологи болон нийгмийн шударга ёсны хүрээнд судалгаа хийх олон сонирхолтой тохиолдлуудыг санал болгодог. Индонезийн хэд хэдэн бүс нутагт заншлын эрх зүй нь муж улсын тогтоосон албан ёсны хуультай тулгарсан ч гэсэн олон нийтийн амьдралд хүчтэй нөлөөлдөг хэвээр байна.
1. Заншлын эрх зүй ба газар тариалангийн зөрчил
Индонезийн олон бүс нутагт хөдөө аж ахуйн зөрчил нь заншлын эрх зүй болон албан ёсны улсын эрх зүйг хамардаг. Уугуул иргэд газар, нөөц баялагтай байх эрхээ албан ёсны хуулиар хүлээн зөвшөөрдөггүй гэж үздэг тул шударга бус гэж үздэг төрийн бодлогыг эсэргүүцэхэд хүргэдэг. Папуа дахь PT Freeport болон уугуул иргэдийн хоорондох зөрчил нь албан ёсны болон заншлын эрх зүй мөргөлдөж, уугуул иргэдийн хувьд гүн гүнзгий нийгмийн шударга бус байдлыг бий болгодог нэг жишээ юм.
2. Даяк нийгэмлэг дэх нөхөн сэргээх шударга ёс
Калимантанд Даякчууд хатуу шийтгэл ногдуулахын оронд нийгмийн харилцааг сэргээж, дахин тогтооход чиглэсэн уламжлалт шударга ёсны системийг ашигладаг. Энэ системд гэмт хэрэгтнүүд ихэвчлэн уламжлалт ахмад настан болон хохирогчийг оролцуулан зуучлалын үйл явцад оролцдог бөгөөд зорилго нь оролцогч бүх талуудыг сэтгэл ханамжтай энхийн тохиролцоонд хүрэх явдал юм.
3. Ачехийн ёс заншлын эрх зүй дэх эмэгтэйчүүд
Ачех улсад заншлын хууль болон Исламын шариатын хэрэгжилт нь эмэгтэйчүүдийн нийгмийн амьдрал, эрхэд нөлөөлдөг. Хууль эрх зүйн антропологи нь Ачех эмэгтэйчүүд заншлын хууль болон шариатын дагуу хэрхэн ажилладаг, мөн тэд өдөр тутмын амьдралынхаа хүрээнд шударга ёсыг хэрхэн илэрхийлдэг талаар илүү гүнзгий ойлголт өгөх боломжтой.
Хууль эрх зүйн антропологийн хувь нэмэр ба бэрхшээлүүд
Хууль эрх зүйн антропологи нь нийгмийн шударга ёсыг ойлгож, урагшлуулахад олон чухал хувь нэмэр оруулдаг. Гүнзгий судалгаа , дүн шинжилгээгээр дамжуулан хууль эрх зүйн антропологичид нийгмийн шударга бус байдлыг улам бүр нэмэгдүүлдэг практикийг тодорхойлж, илүү хүртээмжтэй, шударга хууль эрх зүйн тогтолцоог бий болгох арга замыг тодорхойлж чадна. Гэсэн хэдий ч энэ салбар нь судалгааны ёс зүйн асуудлууд, эрдэм шинжилгээний олдворуудыг үр дүнтэй төрийн бодлогод хэрэгжүүлэх хязгаарлалт зэрэг томоохон бэрхшээлтэй тулгарч байна.
Дүгнэлт
Хууль эрх зүйн антропологи нь бидэнд хуулийг илүү өргөн хүрээнд ойлгох боломжийг нээж өгдөг: үүнийг нийгмийн соёл, эдийн засаг, нийгмийн бүтцийн салшгүй хэсэг гэж үзэх . Энэхүү хандлагыг баримталснаар бид хуулийг хэрэгжүүлэх, жинхэнэ нийгмийн шударга ёсыг тогтоох илүү үр дүнтэй, тэгш арга замыг олж чадна. Хууль ба соёлын харилцан үйлчлэлийн талаарх гүнзгий судалгаа нь шинжлэх ухааныг баяжуулаад зогсохгүй илүү шударга, тэгш нийгмийг байгуулахад бодит хувь нэмэр оруулдаг.
