Ny Dikany sy ny Tantara ao Afovoan'i Mona Lisa
Ny Mona Lisa, fantatra ihany koa amin'ny hoe La Gioconda amin'ny teny italiana, dia iray amin'ireo sary hosodoko malaza sy fantatra indrindra eran-tany. Noforonin'ilay tompon'ny Renaissance Leonardo da Vinci teo anelanelan'ny taona 1503 sy 1506 (na dia mino aza ny manam-pahaizana sasany fa mbola niasa tamin'izany izy hatramin'ny taona 1517), dia lasa kisary tsy manan-tsahala eo amin'ny kolontsaina, ny tantara ary ny zavakanto ity sary hosodoko ity.
Tantara sy ny mombamomba azy
Ny Mona Lisa dia mampiseho mihoatra noho ny endrika ivelany fotsiny. Sangan'asan'i Leonardo da Vinci izany, mpanao matematika Renaissance manana talenta miavaka amin'ny sehatra isan-karazany, anisan'izany ny zavakanto, ny anatomie, ny astronomie ary ny injeniera mekanika. Nampiasa ny fahaizany mivelatra i Leonardo mba hamoronana sary hosodoko feno teknika manavao sy fandinihana lalina ny tontolo voajanahary.
Nanomboka nandoko ny Mona Lisa tao Florence, Italia i Leonardo da Vinci. Ny maodely ho an'ny Mona Lisa dia eken'ny ankamaroan'ny olona fa i Lisa Gherardini, vadin'ny mpivarotra landy Florentine antsoina hoe Francesco del Giocondo; noho izany ny anaram-boninahitra hoe La Gioconda. Inoana fa nasain'i Francesco natao hankalazana ny nahaterahan'ny zanany faharoa izy io.
Analysis Teknis
Anisan'ny teknika malaza indrindra, izay manampy trotraka ny misterin'ny Mona Lisa, ny fampiasan'i Leonardo ny sfumato. Teknika fandokoana ny Sfumato izay ahafahana manao fiovaovan'ny loko amin'ny fomba malefaka, ka mamorona sisiny setroka na manjavozavo amin'ny sary. Hita izany amin'ny sarin'i Leonardo ny tarehin'i Mona Lisa, indrindra fa ny maso sy ny vava. Io teknika io dia mahatonga ny endrik'ilay tarehin'i Mona Lisa ho toa miova avy amin'ny lafiny samihafa na amin'ny toe-jiro samihafa, tranga iray izay nahaliana ny mpandinika nandritra ny taonjato maro.
Ankoatra izany, nampiasa jiro sy aloka tamim-pahombiazana i Leonardo mba hamoronana ny hakanton'ny halaliny sy ny habeny, ka nahatonga ny Mona Lisa ho toy ny tena izy eo amin'ny lamba. Ny ambadika feno havoana mistery dia manampy amin'ny singa saro-pantarina manodidina ny sary hosodoko.
Dikany sy Fandikana
Ny dikan'ny Mona Lisa dia lohahevitra tsy misy fiafarany momba ny vinavina sy ny adihevitra. Matetika antsoina hoe 'antony' na mampisafotofoto ny endrik'i Mona Lisa. Efa lohahevitra nodinihina ara-tsaina sy ara-pitatitra mihitsy aza izany. Ny sasany mahita ny tsikin'i Mona Lisa ho toy ny fanehoana fifaliana miafina, raha ny hafa kosa mahita izany ho toy ny alahelo.
Misy teoria iray milaza fa mety ho hafa ny endriky ny tsikin'i Mona Lisa noho ny fomba fijerintsika manodidina sy afovoany. Rehefa mifantoka mivantana amin'ilay tsiky ny masontsika dia mety ho toa manjavozavo izany; na izany aza, raha mijery faritra hafa amin'ny tarehy isika dia toa mivelatra kokoa ny tsiky.
Misy fandikana lalindalina kokoa izay mampifandray ny Mona Lisa amin'ny foto-kevitry ny roa sosona maha-olombelona—ny fifangaroan'ny tanjaka sy ny halemem-panahy, ny fifaliana sy ny alahelo, ny hatsarana sy ny fahalemena. I Leonardo, mpandinika filozofika lalina, dia mety ho namorona ity asa ity ho mariky ny fahasarotan'ny toe-javatra misy ny olombelona.
Dia sy fitaomana
Rehefa avy nosoloina tanana tamin'ireo mpanohana an'i Leonardo, dia lasan'ny Mpanjaka François I avy any Frantsa ihany ilay sary hosodoko, ary nijanona tany Frantsa hatramin'izay. Hatramin'ny Revolisiona Frantsay, ny Mona Lisa dia anisan'ny fanangonana nasionaly frantsay ary aseho ao amin'ny Louvre any Paris, izay mahasarika mpitsidika an-tapitrisany isan-taona.
Tamin'ny 1911, nangalarin'ny mpiasan'ny tranombakoka iray antsoina hoe Vincenzo Peruggia ilay sary hosodoko, izay nino fa tokony haverina any Italia ny Mona Lisa. Nafeniny nandritra ny roa taona mahery izany talohan'ny nisamborana azy ary naverina tao amin'ny Louvre ilay sary hosodoko. Vao mainka nampitombo ny lazan'ny Mona Lisa maneran-tany ity tranga ity.
Mihoatra lavitra ny tontolon'ny zavakanto tsara tarehy ny fiantraikan'ny Mona Lisa. Nahazo aingam-panahy avy amin'ireo mpanakanto toa an'i Marcel Duchamp ity sary hosodoko ity, izay namorona parodia an'ilay sary hosodoko "LHOOQ", tamin'ny alàlan'ny fanampiana volombava tamin'ny dika mitovy amin'ny Mona Lisa. Niseho tamin'ny endrika isan-karazany amin'ny fampitam-baovao malaza ihany koa ny Mona Lisa, anisan'izany ny sarimihetsika, mozika ary literatiora. Mampiseho ny lanjany ny fiantraikan'ny kolontsaina ananany.
Fiheverana maoderina
Mbola lohahevitra fikarohana sy fifanakalozan-kevitra ny Mona Lisa ankehitriny. Noho ny fanampian'ny teknolojia maoderina, toy ny "scanner infrarouge" sy ny famakafakana mikroskopika, dia nahita bebe kokoa momba ny teknikan'i Leonardo ireo mpahay siansa, ary ny sasany aza dia nanolotra teoria momba ny fiovana teo amin'ny drafitr'i Leonardo nandritra ny famoronana ny sary hosodoko.
Tamin'ny taona 2005, nampiasa ny "scanner" "reflectography" infrarouge ilay mpahay siansa frantsay Pascal Cotte mba hampisehoana ireo rantsan-tànan'i Mona Lisa miafin'ny sary, izay nanome fahatakarana bebe kokoa momba ny firafitry ny sary sy ny teknika ara-javakanto nataon'i Leonardo. Ity fikarohana ity dia manampy antsika hahatakatra ny fahasarotana sy ny halalin'ny fahaizan'i Leonardo amin'ny famokarana ity asa toa tsotra nefa tena sarotra ity.
Famaranana
Tsy sangan'asa fotsiny ny Mona Lisa; mariky ny fahaizan'i Leonardo da Vinci izany. Tsy sary maneho vehivavy Renaissance fotsiny ity sary hosodoko ity, fa asa miavaka ihany koa izay maneho ny fahasarotan'ny olombelona amin'ny endriny kanto sy mistery indrindra. Manomboka amin'ny teknika sfumato manavao sy ny fanehoan-kevitra mistery ka hatramin'ny fandikana filozofika sy psikolojika maro, ny Mona Lisa dia mbola sangan'asa ekena sy ankafizina eran-tany.
Amin'ny alalan'ny fahafahany misarika sy mampirehitra hatrany ny eritreritry ny mpijery azy, ny Mona Lisa dia mampahatsiahy antsika ny fahafahan'ny zavakanto maka ny maha-olombelona sy mitahiry hafatra tsy manam-potoana izay mihoatra ny fotoana sy ny toerana. Isaky ny tsiky sy ny fijery tsirairay, ny Mona Lisa dia manolotra fanasana ho amin'ny fanadihadiana sy ny fisaintsainana, ka mahatonga azy ho fisiana maharitra eo amin'ny tontolon'ny zavakanto sy ny kolontsaina.
