Социологиялык көз караштагы маданий баалуулуктар түшүнүгү

Социологиялык көз караштагы маданий баалуулуктар түшүнүгү

Маданий баалуулуктар социологияда коомдордун кантип пайда болорун, сакталып калаарын жана өзгөрүп тураарын түшүнүү үчүн негизги түшүнүк болуп саналат. Күнүмдүк жашоодо маданий баалуулуктар адамдардын сүйлөө ыкмасынан, сылыктык деп эсептелген нерсени аныктоодон, жумуш тандоодон, балдарды окутуудан жана ал тургай айырмачылыктарга жооп кайтаруудан байкалат. Алар көп учурда "табигый" сезилгени менен, маданий баалуулуктар чындыгында узак процесс аркылуу мураска калган социалдык конструкциялардын натыйжасы болуп саналат жана дайыма кайра чечмеленет. Бул макалада маданий баалуулуктар түшүнүгү социологиялык көз караштан каралат: алардын аныктамасы, мүнөздөмөлөрү, социалдык функциялары, калыптануу процесстери, нормалар жана институттар менен болгон мамилелери, коомдордогу вариациялар жана өзгөрүү динамикасы.

Маданий баалуулуктарды түшүнүү

Социологиялык көз караштан алганда, баалуулуктар – бул топтун же коомдун ичинде эмне жакшы, туура, маанилүү жана ылайыктуу деп эсептелген нерселер жөнүндөгү жалпы түшүнүктөр. Бул баалуулуктар муундан муунга өтүп келе жаткан маанилер, символдор жана тажрыйбалар системасына байланганда, алар маданияттын бир бөлүгүнө айланат. Маданий баалуулуктар ар дайым жазуу жүзүндөгү эрежелер катары чагылдырылбайт, тескерисинче, социалдык баалоону жана жүрүм-турумду жетектеген "компас" катары иштейт.

Мисалы, Индонезиянын көптөгөн коомчулуктарында "готонг ройонгдун" баалуулугу көбүнчө бири-бирине жардам берүү моралдык милдети катары түшүнүлөт. Бул баалуулук андан кийин коомдук кызмат көрсөтүү практикасына, коңшулук тилектештигине жана майрамдарда жана кырсыктарда бири-бирине жардам берүү салтына таасир этет. Дагы бир мисал - тилде, жаңсоолордо жана этикетте чагылдырылган "улууларды сыйлоо" баалуулугу.

Маданий баалуулуктардын мүнөздөмөлөрү

Маданий баалуулуктардын бир нече айырмалоочу мүнөздөмөлөрү бар. Биринчиден, алар социалдык — алар жөн гана жеке каалоолор эмес, жалпы жана бөлүшүлгөн. Экинчиден, алар абстрактуу: алар идеялар же ишенимдер катары жашайт, ал эми алардын конкреттүү көрүнүшү жүрүм-турумда жана символдордо көрүнөт. Үчүнчүдөн, баалуулуктар иерархиялык; коомдор, адатта, кээ бир баалуулуктарды башкаларынан жогору коюшат, мисалы, баарлашууда түздүккө караганда социалдык гармонияга артыкчылык беришет.

Төртүнчүдөн, баалуулуктар салыштырмалуу жана контексттик мүнөзгө ээ. Бир маданиятта сылык, ылайыктуу же идеалдуу деп эсептелген нерсе башка маданиятта андай болбошу мүмкүн. Бешинчиден, баалуулуктар динамикалуу. Көп учурда "салт" деп эсептелгени менен, баалуулуктар билим берүү, экономикалык өзгөрүүлөр, миграция, технология же глобалдык өз ара аракеттенүүлөрдөн улам өзгөрүшү мүмкүн.

Баалуулуктар, нормалар жана маданият: ажырагыс байланыш

Социологияда баалуулуктар менен нормаларды айырмалоо маанилүү. Баалуулуктар – бул жакшы деп эсептелген жалпы принциптер, ал эми нормалар – бул баалуулуктардан келип чыккан жүрүм-турумдун конкреттүү эрежелери. Мисалы, "сылыктыктын" баалуулугу белгилүү бир тон менен сүйлөө, расмий иш-чараларга ылайыктуу кийинүү же конокто этикет сыяктуу нормаларды пайда кылат. Нормаларды бузуу, адатта, социалдык санкцияларга алып келет: сөгүш, четтетүү же терс баа берүү.

Маданиятта баалуулуктар жана нормалар бири-бири менен тыгыз байланышта. Маданияттын өзү идеяларды, иш-аракеттерди жана артефакттарды камтыйт. Баалуулуктар идеялар чөйрөсүндө жашайт, нормалар иш-аракеттерди жетектейт жана экөө тең артефакттарда (мисалы, салтанаттуу символдор, салттуу кийимдер же үйдүн жайгашуусу) көрүнөт. Бул маданий баалуулуктар жөн гана "окуулар" эмес, тескерисинче, маанини жана социалдык тажрыйбаларды бириктирген системалар экенин көрсөтүп турат.

Маданий баалуулуктардын коомдук жашоодогу функциясы

Маданий баалуулуктар коомдо бир катар маанилүү функцияларды аткарат.

1. Жүрүм-турум боюнча көрсөтмө катары
Баалуулуктар адамдын кандай жүрүм-туруму керектиги жөнүндө багыт берет. Адамдар бала кезинен эмнени баалоо керектигин жана эмнени басынтуу керектигин үйрөнүшөт.

2. Социалдык тилектештиктин негизи катары
Белгилүү бир баалуулуктар боюнча макулдашуу жамааттык сезимди жаратат. Коом бир нерсени маанилүү деп эсептегенде (мисалы, гармония), ал аны сактоо механизмдерин иштеп чыгууга умтулат.

3. Социалдык көзөмөлдүн куралы катары
Баалуулуктар жана нормалар тартипти бузуучу деп эсептелген жүрүм-турумду чектейт. Социалдык көзөмөл расмий эмес (ушак, сын) же расмий (институционалдык эрежелер) болушу мүмкүн.

4. Иденттүүлүктүн булагы катары
Маданий баалуулуктар топторго "биз ким экенибизди" аныктоого жардам берет. Бул өзгөчөлүк көбүнчө бир топту экинчисинен айырмалап турган символдор, үрп-адаттар жана адаттар аркылуу пайда болот.

5. Социалдык институттардын мыйзамдуулугу катары
Көптөгөн мекемелер — үй-бүлө, билим берүү, дин, экономика жана саясат — кабыл алуу үчүн белгилүү бир баалуулуктардын мыйзамдуулугун талап кылат. Мисалы, билим берүү системасы баалоону жана тандоону актоо үчүн "жетишкендик" же "тартип" баалуулуктарына таянат.

Маданий баалуулуктар кантип калыптанат жана өткөрүлүп берилет?

Социология баалуулуктарды берүүнүн негизги механизми катары социалдашуу процессин баса белгилейт. Социалдашуу үй-бүлө, мектеп, теңтуштар топтору, диний уюмдар, маалымат каражаттары жана азыр санариптик платформалар аркылуу да жүрөт. Бала баалуулуктарды кеңеш аркылуу гана эмес, бекемдөө (сыйлоо) жана жазалоо, үлгү болуу жана күнүмдүк иштерде кайталоо аркылуу да үйрөнөт.

Социалдашуудан тышкары, баалуулуктар социалдык өз ара аракеттенүү аркылуу да калыптанат. Символикалык интеракционисттик көз караш баалуулуктардын мааниси көбүнчө конкреттүү кырдаалдарда талкууланаарын белгилейт. Мисалы, адамдар дилеммага туш болгондо "чынчылдыктын" баалуулугун ар кандай түшүнүүгө болот: гармония үчүн сезимдерди көзөмөлдөөдөн көрө, оор чындыкты айтуу ар дайым жакшыбы? Адамдардын жооптору ар кандай болушу мүмкүн жана бул маанини талкуулоо уланууда.

Социологиялык теориянын маданий баалуулуктарга көз карашы

Маданий баалуулуктарды ар кандай басымдар менен түшүндүрүүчү бир нече социологиялык ыкмалар бар:

1. Функционализм
Функционалисттик көз карашта баалуулуктар – бул коомдук тартипти жана интеграцияны сактоочу элементтер. Жалпы баалуулуктар туруктуулукту жаратат, анткени адамдар жалпы көрсөтмөлөрдү бөлүшөт. Бирок, бул ыкма кээде теңсиздикти жана чыр-чатактарды чечпегендиги үчүн сынга алынат.

2. Конфликт теориясы
Конфликт теориясы маданий баалуулуктар карама-каршы кызыкчылыктардын аренасына айланышы мүмкүн экенин баса белгилейт. Басымдуулук кылган топтор өз кызыкчылыктарына шайкеш келүү үчүн белгилүү бир баалуулуктарды таңуулап, аларды "жалпы баалуулуктар" катары көрсөтө алышат. Мисалы, "ийгиликтин" баалуулугу бардык социалдык класстар үчүн дайыма эле адилеттүү боло бербеген айрым экономикалык стандарттар менен байланыштырылышы мүмкүн.

3. Символикалык интеракционизм
Бул ыкма баалуулуктарды күнүмдүк өз ара аракеттенүүдөгү чечмелөө процессинин натыйжасы катары карайт. Баалуулуктар жөн гана "кабыл алынбастан", ошондой эле жеке адамдардын жана топтордун конкреттүү тажрыйбаларында талкууланат, өзгөртүлөт же ал тургай четке кагылат.

Бул үч көз караш бири-бирин толуктап турат: баалуулуктар бир эле учурда тартипти сактоо, үстөмдүк кылуу куралы болуп, маанини талкуулоого ачык бойдон кала берет.

Маданий баалуулуктардын вариациялары жана көп маданияттуу кыйынчылыктар

Плюралисттик коомдордо маданий баалуулуктар ар түрдүү жана кээде атаандаш болушу мүмкүн. Баалуулуктардын айырмачылыктары байытуучу болушу мүмкүн, бирок алар, айрыкча, баалуулуктар мамлекеттик саясаттын, билим берүүнүн же социалдык нормалардын чөйрөсүнө киргенде, тирешүүлөрдү да жаратышы мүмкүн. Көп маданияттуу коомдордогу маанилүү кыйынчылык - ар түрдүүлүктү сыйлоо менен биргелешкен эрежелерге болгон муктаждыктын ортосундагы тең салмактуулукту табуу.

Социологиялык ачкыч - баалуулуктардагы айырмачылыктар ар кандай тарыхый чөйрөлөрдөн, жамааттык тажрыйбалардан жана социалдык түзүлүштөрдөн келип чыгаарын түшүнүү. Маданияттар аралык диалог, социалдык сабаттуулук жана инклюзивдүү саясат тең укуктуу жанаша жашоону курууга жардам берет.

Заманбап жана санарип доорундагы маданий баалуулуктардын өзгөрүшү

Маданий баалуулуктар вакуумда жок. Модернизация, шаарлашуу, билим берүүнүн жогорулашы, жумуш орундарынын мобилдүүлүгү жана маалыматтык технологиялар баалуулуктардын өзгөрүшүн тездетет. Мисалы, социалдык медиа купуялуулук, бийлик жана коом чындыкты кантип аныктаары жөнүндөгү баалуулуктарды өзгөртө алат. "Биргеликтин" баалуулугу жаңы формаларга ээ болушу мүмкүн: ар дайым физикалык жолугушуулар эмес, тескерисинче, санариптик тармактар, онлайн кайрымдуулуктар же виртуалдык коомчулуктар аркылуу.

Башка жагынан алганда, баалуулуктардын өзгөрүшү муундардын ортосундагы чыңалууну жаратышы мүмкүн. Жаш муун тарабынан кадимкидей деп эсептелген нерсе улуу муун тарабынан салтты бузуу деп эсептелиши мүмкүн. Социология бул чыңалууну кадимки социалдык динамикасынын бир бөлүгү катары карайт, бирок кескин бөлүнүүнү болтурбоо үчүн аны башкаруу керек.

Penutup

Социологиялык көз караштан алганда, маданий баалуулуктар түшүнүгү адамдын жүрүм-туруму жеке тандоонун гана маселеси эмес, коомдо бар болгон маани системаларынын таасири астында экенин түшүнүүгө жардам берет. Маданий баалуулуктар иш-аракеттерди жетектейт, тартипти сактайт, инсандыкты калыптандырат жана сүйлөшүүлөрдүн жана чыр-чатактардын ареналары катары кызмат кылат. Байланыш барган сайын күчөп, плюралисттик дүйнөдө маданий баалуулуктарды социологиялык жактан түшүнүү өзгөрүүлөрдү түшүнүү, айырмачылыктарды сыйлоо жана бирге жашоонун адилеттүү жана маңыздуу жолдорун издөө үчүн абдан маанилүү.

Комментарий калтырыңыз