Психологиялык антропология жана адамдын жүрүм-турумунун динамикасы
Антропология жана психология адамдарды ар кандай көз караштардан түшүнүүгө кызмат кылган эки тармак. Бул экөө айкалышканда, психологиялык антропология деп аталган тармак жаралат. Психологиялык антропология - бул адамдын жүрүм-турумунун динамикасына тереңирээк кирүү үчүн эки тармактын ыкмаларын колдонгон тармак. Бул көз караш аркылуу биз маданияттын, айлана-чөйрөнүн жана башка факторлордун жеке психология менен өз ара аракеттенип, уникалдуу адамдык тажрыйбаларды калыптандыраарын түшүнө алабыз.
Психологиялык антропология
Психологиялык антропология адамдын жүрүм-турумун комплекстүү түшүнүү үчүн сандык жана сапаттык ыкмаларды айкалыштырууга аракет кылат. Антропология өзүнүн сапаттык методологиясы менен маданий контекстке, ишенимдерге, нормаларга, тажрыйбаларга жана социалдык түзүмдөргө түшүнүк берет . Ошол эле учурда, психология өзүнүн сандык ыкмасы менен адамдардын психикалык, эмоционалдык жана когнитивдик аспектилерин тереңирээк изилдейт.
Ушул жерден адамдардын айлана-чөйрөгө кандай жооп кайтарарын, айлана-чөйрө менен кандайча өз ара аракеттенишерин жана маданий жана структуралык чөйрөлөрдүн жеке инсандыкты жана жүрүм-турумду калыптандырууда кандай роль ойноорун тереңирээк жана ар тараптуу түшүнүүгө мүмкүндүк берген синтез пайда болушу мүмкүн.
Маданият жана жүрүм-турум
Маданият – адамдын жүрүм-турумуна таасир этүүчү абдан үстөмдүк кылган элемент. Нормалар, баалуулуктар, үрп-адаттар жана каада-салттар муундан муунга өтүп келген маданий өнүгүүнүн узак тарыхынын натыйжасы болуп саналат. Маданият адамдарды жашоосунда багыттоочу социалдык карта жана компас катары кызмат кылат. Бирок, ар бир адам жеке тажрыйбасына, билимине жана өзүн-өзү өнүктүрүүгө таасир этүүчү башка факторлорго жараша маданий элементтерди ар кандай чечмелейт.
Мисалы, Азиядагыдай коллективисттик маданияттарда биримдик жана социалдык гармония жогору бааланат. Ошондуктан, бул маданияттардагы адамдар жеке кызыкчылыктарга караганда топтук кызыкчылыктарды жогору коюшат. Тескерисинче, көптөгөн Батыш өлкөлөрүндөгүдөй индивидуалисттик маданияттарда жеке эркиндик жана өзүн-өзү көрсөтүү көбүрөөк баса белгиленет. Психологиялык антропологиялык мамиле бул маданий айырмачылыктардын адамдардын ой жүгүртүүсүнө, сезүүсүнө жана иш-аракетине кандай таасир этерин түшүндүрүүгө жардам берет.
Баланын жүрүм-туруму жана өнүгүүсү
Психологиялык антропологиянын негизги салымдарынын бири - баланын өнүгүүсүн түшүнүү. Баланын өнүгүүсү ал чоңойгон маданий жана айлана-чөйрөнүн контекстинен ажырагыс. Бул факторлор баланын психологиялык өнүгүү этаптары менен өз ара аракеттенип, маданияттан маданиятка өзгөрүп турган траекторияны калыптандырат.
Кызыктуу мисал катары Маргарет Миддин Самоа жөнүндөгү изилдөөсүн келтирүүгө болот. Мид өзүнүн "Самоада бойго жетүү" аттуу китебинде өспүрүм курак процесси самоа жана батыш маданияттарынын ортосунда кандайча кескин айырмаланарын изилдеген. Ал Самоадагы өспүрүм курак ошол кезде инсандык кризистерге толгон мезгил катары каралган АКШдагы ушул сыяктуу процесстерге караганда анчалык чыңалуусуз жана чыр-чатаксыз болгонун аныктаган. Бул ачылыштар маданий контекст балдардын жана өспүрүмдөрдүн өнүгүү баскычтарына кандай таасир этерин көрсөтүп турат.
Иденттүүлүк жана социалдык иденттүүлүк
Инсандык психологиялык антропологияны изилдөөнүн дагы бир маанилүү аспектиси болуп саналат. Инсандын инсандыгы маданият, үй-бүлө, коомчулук жана жеке тажрыйбалар сыяктуу ар кандай факторлор менен калыптанат. Инсандык статикалык эмес; ал динамикалуу жана убакыттын жана жагдайлардын өтүшү менен өзгөрүшү мүмкүн.
Психологиялык антропология бизге жеке жана социалдык иденттүүлүктөрдүн (мисалы, социалдык класс, этникалык теги жана гендери) бири-бирине кандайча таасир этерин жана өз ара аракеттенишерин түшүнүүгө жардам берет. Мисалы, көп маданияттуу коомдордо адамдар көп учурда бир нече маданияттардын таасирин чагылдырган гибриддик иденттүүлүктөрдү кабыл алышат. Бул адамдардын айланасындагы дүйнө менен кандайча өз ара аракеттенишине жана кеңири социалдык чөйрөдөгү өз орду жөнүндө кандай ойдо болушуна таасир этиши мүмкүн.
Дагы бир бай мисал ар кандай маданияттардагы гендердик иденттүүлүк боюнча изилдөөлөрдөн алынган. Айрым маданияттарда гендер эркек менен аялдын жөнөкөй дихотомиясы эмес, спектр катары каралат. Бул ар кандай гендердик нормалар жана ролдор менен жөнгө салынат, бул адамдардын гендердик иденттүүлүгүнө жана гендердик жүрүм-турумуна таасир этиши мүмкүн.
Стресс жана аны менен күрөшүү механизмдери
Стресс жана аны менен күрөшүү механизмдери психологиялык антропологияда да маанилүү багыт болуп саналат. Ар бир маданияттын стресс же жашоодогу кысымдар менен күрөшүүнүн өзүнүн уникалдуу жолдору бар. Айрым маданияттарда салттуу тажрыйбалар жана коомдук ырым-жырымдар натыйжалуу күрөшүү механизмдери катары кызмат кылышы мүмкүн. Мисалы, кээ бир маданияттарда тазалоо ырым-жырымдар же диний каада-салттар адамдарга стресс менен күрөшүүгө жардам берген эмоционалдык катарсисти камсыз кыла алат.
Башка жагынан алганда, заманбап, индивидуалисттик коомдордо , көнүү механизмдери, мисалы, психологиялык терапия же аң-сезимдүүлүк практикасы жекече болушу мүмкүн. Маданияттын көнүү механизмдерине кандай таасир этерин түшүнүү психологдор жана антропологдор үчүн натыйжалуу, маданий жактан ылайыктуу кийлигишүүлөрдү иштеп чыгууда маанилүү түшүнүктөрдү бере алат.
Маданияттар аралык акыл жана таанып билүү
Маданияттар аралык тааным ой жүгүртүү процесстеринин жана көйгөйлөрдү чечүүнүн маданияттар боюнча кандайча өзгөрүп тураарын изилдейт. Маданияттар аралык психологдор адамдардын маалыматты иштетүү, чечим кабыл алуу жана көйгөйлөрдү чечүү ыкмасына көбүнчө алардын маданий чөйрөсү таасир этерин аныкташкан.
Мисалы, изилдөөлөр көрсөткөндөй, жамааттык маданияттардан келген адамдар көйгөйлөр жөнүндө комплекстүү ой жүгүртүп, кеңири социалдык контекстти эске алышат. Ошол эле учурда, индивидуалисттик маданияттардан келген адамдар конкреттүү деталдарга көбүрөөк көңүл буруп, аналитикалык ыкманы колдонууга көбүрөөк ыкташат. Мындай изилдөөлөр маданияттын биздин когнитивдик процесстерибизди кандайча калыптандырарын түшүнүүбүздү жакшыртуучу түшүнүктөрдү берет.
Психопатология жана маданий стигма
Психологиялык антропология ошондой эле психопатологияны түшүнүүдө чечүүчү ролду ойнойт — бул термин психикалык бузулууларды изилдөөнү билдирет. "Нормалдуу" же "аномалдуу эмес" деп эсептелген нерселер жөнүндөгү көз караштарга маданият чоң таасир этет жана бул психикалык бузулууларды кантип таанууга, түшүнүүгө жана дарылоого таасир этет.
Айрым психикалык саламаттык оорулары белгилүү бир маданияттарга мүнөздүү же кеңири таралган болушу мүмкүн. Мисалы, анорексия нервозасы Батыш маданияттарында көбүрөөк кездешет, мында сулуулук стандарттары арыкчылыкка басым жасайт. Тескерисинче, айрым синдромдор, мисалы, "коро" - адамдардын жыныс органдары кичирейип, денеге кирип кетет деген акылга сыйбаган коркууну сезген абалы - Түштүк жана Чыгыш Азияда көбүрөөк кездешет.
Маданий стигманы түшүнүү абдан маанилүү, анткени ал жардам жана дарылоо издөөдө олуттуу тоскоолдук болушу мүмкүн. Айрым маданияттарда психикалык оорулар дагы эле алсыздыктын белгиси же табияттан тышкаркы күчтөрдүн таасири катары каралышы мүмкүн, бул адамдардын колдоо издөөсүнө же алуусуна таасир этиши мүмкүн.
Корутунду
Психологиялык антропология маданият менен адамдын жүрүм-турумунун ортосундагы байланышты ачып берет жана бул динамиканы тереңирээк түшүнүүгө мүмкүндүк берет. Антропология менен психологиянын ыкмаларын жана түшүнүктөрүн айкалыштыруу менен, биз адамдардын белгилүү бир маданий жана экологиялык контексттерде кандай ой жүгүртөөрү, сезери жана иш-аракет кылары жөнүндө кеңири түшүнүк ала алабыз. Иденттүүлүктөн баштап көйгөйлөрдү чечүү механизмдерине, таанып-билүүдөн психопатологияга чейин, психологиялык антропология адамдын жүрүм-турумунун татаалдыгын түшүнүүнүн уникалдуу жолдорун сунуштайт.
Жыйынтыктап айтканда, эки тармактагы изилдөөчүлөр үчүн кызматташууну улантуу, түшүнүктөр менен бөлүшүү жана барган сайын татаалдашып жана ар түрдүү болуп бараткан дүйнөдө жеке адамдардын жана коомдордун гүлдөп-өнүгүшүнө жардам берүү үчүн колдонула турган теорияларды иштеп чыгуу маанилүү.
