Հուլյան օրացույցի ծագումը և պատմությունը
Օրացույցը մարդկային քաղաքակրթության պատմության ամենակարևոր գյուտերից մեկն է: Առանց համակարգված օրացույցային համակարգի հասարակությունները դժվարություններ կունենային կազմակերպելու ցանքի եղանակները, կրոնական գործունեությունը, առևտուրը և պետական կառավարումը: Երբևէ օգտագործված տարբեր օրացույցային համակարգերի շարքում Հուլյան օրացույցը զբաղեցնում է եզակի դիրք՝ ծառայելով որպես արևմտյան օրացույցի հիմք ավելի քան հազար տարի և մինչ օրս օգտագործվում է որոշ ավանդույթներում: Այս հոդվածը ուսումնասիրում է Հուլյան օրացույցի ծագումն ու պատմությունը, դրա ծագումը, դրա աշխատանքի եղանակը և այն, թե ինչպես այն ի վերջո փոխարինվեց Գրիգորյան օրացույցով:
Նախապատմություն. Հռոմեական օրացույցի քաոսը
Մինչև Հուլյան օրացույցի ներդրումը, հռոմեացիները օգտագործում էին օրացույցային համակարգ, որը բազմիցս փոփոխվել էր, հաճախ քաղաքական պատճառներով: Հռոմեական օրացույցն սկզբնապես լուսնային էր, ուստի տարվա տևողությունը միշտ չէ, որ համապատասխանում էր սեզոնային ցիկլին: Երբ լուսնային հաշվարկները պարբերաբար չէին ճշգրտվում, տնկման սեզոնը կարող էր զգալիորեն հետ մնալ օրացույցային ամսաթվերից: Այս տեղաշարժը շտկելու համար հռոմեացիները ավելացրին ինտերկալացիոն ամիսներ, բայց այս պրակտիկան անհամապատասխան էր և հաճախ մանիպուլացվում էր:
Հռոմեական Հանրապետության օրոք միջանկյալ ամսվա ավելացումը կարող էր օգտագործվել որոշակի պաշտոնյաների պաշտոնավարման ժամկետը երկարաձգելու կամ ընտրությունները հետաձգելու համար: Արդյունքում, օրացույցը դարձավ ավելի ու ավելի անվստահելի: Մ.թ.ա. 1-ին դարում այս խառնաշփոթը հասավ կրիտիկական կետի. պաշտոնական ամսաթվերը այլևս չէին համապատասխանում իրական եղանակներին: Այս իրավիճակում օրացույցի բարեփոխումը դարձավ անհետաձգելի անհրաժեշտություն պետական կառավարման և հասարակական կարգի համար:
Հուլիոս Կեսարը և Մեծ Ռեֆորմացիան
Բարեփոխումները նախաձեռնել է Գայոս Հուլիոս Կեսարը։ Տարբեր ռազմական և քաղաքական արշավներին մասնակցելուց հետո Կեսարը հսկայական իշխանություն ձեռք բերեց Հռոմում։ Մ.թ.ա. 46 թվականին, որպես Հռոմի կրոնական գործերի գերագույն առաջնորդ և փաստացի կառավարիչ, նա իրավասություն ուներ վերանայելու օրացույցային համակարգը։
Կեսարը միայնակ չէր աշխատում: Նրան օգնում էր Ալեքսանդրիայից (Եգիպտոս) մի աստղագետ՝ Սոսիգենես անունով: Ալեքսանդրիան այդ ժամանակ գիտության կենտրոն էր, և եգիպտական աստղագիտական ավանդույթը երկար պատմություն ուներ արեգակնային օրացույցի օգտագործման մեջ: Ի տարբերություն լուսնային օրացույցի, որը հիմնված է լուսնի փուլերի վրա, արեգակնային օրացույցը տարվա հաշվարկը համապատասխանեցնում է արևի տեսանելի շարժմանը, որը որոշում է եղանակները:
Կեսարի բարեփոխումները, ըստ էության, Հռոմը տեղափոխեցին արեգակնային օրացույցի՝ կանխելով եղանակների և ամսաթվերի անընդհատ տեղաշարժը։ Սա նշանավորեց Հուլյան օրացույցի ծնունդը։
Շփոթության տարի. «Շփոթության տարի» (մ.թ.ա. 46)
Մինչ նոր օրացույցի լիարժեք ուժի մեջ մտնելը, Կեսարը ստիպված էր «վերաձևակերպել» օրացույցը, որը զգալիորեն շեղվել էր իր հունից։ Մ.թ.ա. 46 թվականը պատմական աղբյուրներում հայտնի է որպես annus confusionis կամ «խառնաշփոթի տարի»՝ իր անսովոր տևողության պատճառով։ Տարվա եղանակների հետ ներդաշնակությունը վերականգնելու համար Կեսարը ավելացրեց մի շարք լրացուցիչ օրեր. որոշ աղբյուրներում տարին կազմում է մոտ 445 օր։ Այս ծայրահեղ երկարաձգումը անհրաժեշտ էր, որպեսզի հաջորդ տարին սկսվեր նոր, ավելի կայուն օրացույցով։
Մ.թ.ա. 45 թվականից սկսած՝ պաշտոնապես ներդրվեց Հուլյան օրացույցը։
Ինչպես է գործում Հուլյան օրացույցը
Հուլյան օրացույցը սահմանում է համեմատաբար պարզ կանոններ.
1. Տարվա տևողությունը 365 օր է։
2. Յուրաքանչյուր 4 տարին մեկ ավելացվում է 1 լրացուցիչ օր (նահանջ տարի), դարձնելով այն 366 օր։
Այլ կերպ ասած, Հուլյան օրացույցում տարվա միջին տևողությունը 365,25 օր է։
Ավելին, Հուլյան օրացույցը նաև վերակազմակերպեց ամիսների տևողությունը այնպես, ինչպես մենք գիտենք. որոշ ամիսներ ունեին 30 օր, որոշները՝ 31, իսկ փետրվարը դարձավ ամենակարճը: Ժողովրդական ավանդույթը պատմում է, որ Օգոստոսը և Հուլիոսը «կռվում» էին ամիսների տևողության համար (օրինակ՝ օգոստոսին տրվեց 31 օր), բայց այս մանրամասները հիմնականում լեգենդի և պատմական պարզեցման խառնուրդ են: Ակնհայտ է, որ հռոմեական օրացույցի լուսնային համակարգը հետագայում ստանդարտացվեց, ինչը հեշտացրեց դրա օգտագործումը վարչական առումով:
Թաքնված խնդիր. Տարբերությունը արևադարձային տարվա հետ
Չնայած Հուլյան օրացույցը շատ ավելի կոկիկ էր, քան նախորդ հռոմեական օրացույցը, այն դեռևս գիտական թույլտվություններ ուներ։ Արևադարձային տարին (երկիրը նույն դիրքին վերադառնալու ժամանակը եղանակների նկատմամբ, մոտավորապես գիշերահավասարից գիշերահավասար) իրականում մոտ 365,2422 օր է, այլ ոչ թե 365,25 օր։
Տարբերությունը փոքր է թվում՝ տարեկան մոտ 0,0078 օր, կամ մոտավորապես 11 րոպե 14 վայրկյան։ Սակայն երկարաժամկետ հեռանկարում այս տարբերությունները գումարվում են։ Արդյունքում, հուլյան օրացույցը յուրաքանչյուր 128 տարին մեկ մոտ մեկ օրով հետ է քաշվում՝ համեմատած եղանակների հետ։ Դարերի ընթացքում գարնանային գիշերահավասարի ամսաթիվը, որը կարևոր է կրոնական տոները հաշվարկելու համար, ավելի ու ավելի է տեղաշարժվում։
Հուլյան օրացույցի դերը քրիստոնեական աշխարհում
Հուլյան օրացույցը մեծ ազդեցություն ունեցավ Հռոմեական կայսրության վերափոխման և քրիստոնեության ընդլայնման հետ մեկտեղ: Եկեղեցական օրացույցը, մասնավորապես Զատկի որոշման հարցում, հիմնված էր գիշերահավասարի դիրքի և լուսնի փուլերի վրա: Օրինակ՝ Նիկիայի 325 թվականի ժողովը սահմանեց Զատկի հաշվարկման ուղեցույցներ՝ հիմնվելով գարնանային գիշերահավասարի վրա:
Միջնադարում Հուլյան օրացույցը լայնորեն օգտագործվում էր Եվրոպայում՝ կառավարման, առևտրի և եկեղեցական պատարագների համար: Նույնիսկ Արևմտյան Հռոմեական կայսրության փլուզումից հետո Հուլյան օրացույցը մնաց ստանդարտ համակարգ շատ տարածաշրջաններում, քանի որ եկեղեցական վարչակազմը և փաստաթղթեր գրելու ավանդույթները հիմնված էին դրա վրա:
Գրիգորյանական բարեփոխում. Հուլյան օրացույցի ուղղում
16-րդ դարում Հուլյան օրացույցի տարաշրջաններից շեղումը բավական մեծ էր, որպեսզի լուրջ խնդիրներ առաջացներ, հատկապես Կաթոլիկ եկեղեցու համար: 1500-ական թվականներին գարնանային գիշերահավասարը, որը պետք է լիներ մարտի 21-ի շուրջը (ըստ Նիկիայի ժողովի), Հուլյան օրացույցով տեղափոխվել էր մարտի 11-ի շուրջը: Սա ազդել էր Զատկի հաշվարկի և ծիսական օրացույցի վրա:
Այսպիսով, 1582 թվականին Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը ներկայացրեց Գրիգորյան օրացույցը։ Կային երկու հիմնական փոփոխություններ՝
1. 10 օրվա հեռացում՝ եղանակներին «հասնելու» համար (օրինակ՝ 1582 թվականի հոկտեմբերի 4-ից հետո այն անմիջապես դարձավ 1582 թվականի հոկտեմբերի 15-ը այն երկրներում, որոնք անմիջապես ընդունեցին այն):
2. Փոխվել են նահանջ տարվա կանոնները. դարավոր տարիները (օրինակ՝ 1700, 1800, 1900) նահանջ տարիներ չեն, եթե դրանք չեն բաժանվում 400-ի (օրինակ՝ 1600 և 2000 թվականները նահանջ տարիներ են): Սա տարվա միջին տևողությունը դարձնում է 365,2425 օր, շատ ավելի մոտ արևադարձային տարվան:
Այս բարեփոխումը կտրուկ նվազեցրեց սեզոնային շեղումը՝ երկարաժամկետ հեռանկարում Գրիգորյան օրացույցը դարձնելով ավելի ճշգրիտ։
Անհավասար բաշխում
Գրիգորյան օրացույցի ընդունումը ամբողջ աշխարհում միանգամից տեղի չունեցավ։ Կաթոլիկ երկրները, ինչպիսիք են Իտալիան, Իսպանիան և Պորտուգալիան, այն վաղ ընդունեցին, մինչդեռ շատ բողոքական և ուղղափառ երկրներ հետաձգեցին քաղաքական և կրոնական պատճառներով։ Մեծ Բրիտանիան և նրա գաղութները Գրիգորյան օրացույցն ընդունեցին միայն 1752 թվականին։ Ռուսաստանը անցում կատարեց միայն 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո, ինչը հանգեցրեց հետաքրքիր փաստի. Հուլյան օրացույցի համաձայն «Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը» տեղի ունեցավ Գրիգորյան օրացույցի նոյեմբերին։
Որդեգրման ժամանակների այս տարբերության արդյունքում պատմական փաստաթղթերում հաճախ հանդիպում են երկու ամսաթվեր՝ Հուլիանոսի համար՝ Հին ոճով (OS) և Գրիգորյանոսի համար՝ Նոր ոճով (NS):
Հուլյան օրացույցը ժամանակակից ժամանակներում
Չնայած Գրիգորյան օրացույցն այժմ միջազգային ստանդարտ է, Հուլյան օրացույցը լիովին չի անհետացել: Որոշ Արևելյան ուղղափառ եկեղեցիներ դեռևս օգտագործում են Հուլյան օրացույցը որոշակի տոների համար, այդ թվում՝ Սուրբ Ծննդյան: Քանի որ Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցների միջև տարբերությունը շարունակում է մեծանալ (21-րդ դարում ներկայումս 13 օր է), Սուրբ Ծնունդը՝ դեկտեմբերի 25-ը ըստ Հուլյան օրացույցի, ընկնում է հունվարի 7-ին՝ ըստ Գրիգորյան օրացույցի:
Բացի այդ, «Հուլյան օրացույց» տերմինը հանդիպում է նաև գիտական համատեքստերում, ինչպիսին է «Հուլյան օրվա թիվը» (աստղագիտության կողմից օգտագործվող հաջորդական օրերի հաշվարկման համակարգ), չնայած այս հասկացությունը քաղաքացիական իմաստով Հուլյան օրացույց չէ, այլ թվային համակարգ՝ աստղագիտական հաշվարկները հեշտացնելու համար։
Եզրակացություն
Հուլյան օրացույցը ծագել է հիմնարար անհրաժեշտությունից՝ կարգուկանոն հաստատել Հռոմի քաոսային ժամանակային համակարգում և համապատասխանեցնել այն եղանակներին։ Հուլիոս Կեսարի բարեփոխումների և Ալեքսանդրիայի աստղագիտության օգնության շնորհիվ Հուլյան օրացույցը դարձավ մարդկության պատմության մեջ ամենատևական ժառանգություններից մեկը։ Սակայն դրա անկատար գիտական ճշգրտությունը ստիպեց այն աստիճանաբար հեռանալ եղանակներից՝ ի վերջո փոխարինվելով Գրիգորյան օրացույցով։
Այնուամենայնիվ, Հուլյան օրացույցը մնում է կարևոր որպես գիտելիքի և կառավարման պատմության մեջ կարևորագույն հանգրվան։ Այն ցույց է տալիս, թե ինչպես են քաղաքակրթությունները փորձել հաղթահարել բնության բարդությունները՝ արևի շարժումը, եղանակները և կյանքի ռիթմերը՝ փոխադարձաբար համաձայնեցված կանոնների միջոցով։ Հին Հռոմից մինչև ժամանակակից կրոնական ավանդույթները, Հուլյան օրացույցի հետքերը դեռևս զգացվում են՝ ապացուցելով, որ օրացույցային համակարգերը պարզապես օրերի հաշվարկի հարց չեն, այլ տվյալ դարաշրջանի սոցիալական, քաղաքական և գիտական կարիքների արտացոլումն են։