Լեզվի հարաբերականության տեսությունը
Լեզուն հաճախ դիտվում է որպես պարզապես ուղերձներ փոխանցելու գործիք. մենք մտքեր ունենք, ապա դրանք «դասավորում» ենք բառերի մեջ։ Սակայն այս տեսակետը սկսում է խախտվել, քանի որ լեզվաբանները, մարդաբանները և հոգեբանները ավելի արմատական հարց են տալիս. ի՞նչ կլինի, եթե լեզուն ոչ միայն մտքերի տարա լինի, այլև օգնի ձևավորել մեր մտածելակերպը։ Այս գաղափարը հայտնի է որպես լեզվաբանական հարաբերականության տեսություն՝ հասկացություն, որը պնդում է, որ մեր օգտագործած լեզվի կառուցվածքը կարող է ազդել այն բանի վրա, թե ինչպես ենք մենք ընկալում աշխարհը, հիշում, դասակարգում փորձառությունները և մեկնաբանում սոցիալական իրականությունը։
Ի՞նչ է լեզվի հարաբերականության տեսությունը։
Լեզվաբանական հարաբերականության տեսությունը հաճախ կապվում է երկու անվան հետ՝ Էդվարդ Սափիր և նրա ուսանող Բենջամին Լի Ուորֆ։ Հետևաբար, այս տեսությունը հայտնի է նաև որպես Սափիր-Ուորֆի վարկած։ Իր ամենաընդհանուր ձևով լեզվաբանական հարաբերականությունը պնդում է, որ լեզվի տարբերությունները արտացոլում են մտածողության ձևերի տարբերությունները։ Կան երկու լայնորեն քննարկվող տարբերակներ՝
1. Լեզվական դետերմինիզմ (ուժեղ տարբերակ). լեզուն որոշում է միտքը։ Սա նշանակում է, որ եթե որևէ հասկացություն հասանելի չէ լեզվում, դրա կրողները դժվարություններ կունենան կամ նույնիսկ չեն կարողանա մտածել դրա մասին։
2. Լեզվաբանական հարաբերականություն (թույլ տարբերակ). լեզուն ազդում է մտքի վրա։ Լեզուն չի կաշկանդում միտքը, բայց որոշակի միտումներ է ապահովում ուշադրություն դարձնելու, հիշելու և փորձառությունները դասակարգելու հարցում։
Ժամանակակից հետազոտություններում ուժեղ տարբերակը հազվադեպ է ընդունվում որպես իրականություն, մինչդեռ թույլ տարբերակն ավելի շատ հաստատվում է փորձարարական ապացույցներով։ Այլ կերպ ասած, լեզուն մտքի համար «բանտ» չէ, այլ կարող է լինել «ակնոց», որը մեզ սովորեցնում է աշխարհը տեսնել որոշակի ձևով։
Ինչո՞ւ կարող է լեզուն ազդել մեր մտածելակերպի վրա։
Լեզուն կատեգորիաների համակարգ է։ Երբ մենք խոսում ենք, մենք պետք է ընտրենք որոշակի բառեր, քերականություն և նախադասության կառուցվածքներ։ Այս ընտրությունները չեզոք չեն, քանի որ ստիպում են մեզ անվանել աշխարհը։ Օրինակ, որոշ լեզուներ պահանջում են, որ խոսողները նշեն դերանունների սեռը («նա տղամարդ է» ընդդեմ «նա կին է»), մինչդեռ մյուսները՝ ոչ։ Որոշ լեզուներ առօրյա խոսքում նշում են ուղղություններ (հյուսիս-հարավ-արևելք-արևմուտք), մինչդեռ մյուսները ավելի հաճախ են օգտագործում «ձախ-աջ» արտահայտությունը։ Այս սովորությունները կարող են մարզել ուղեղը՝ ավելի հետևողական ուշադրություն դարձնելու փորձառության որոշակի ասպեկտներին։
Լեզվի հարաբերականությունը կապված է նաև մտածողության սովորույթների հասկացության հետ։ Մենք միշտ չէ, որ աշխարհը վերլուծում ենք զրոյից։ Դրա փոխարեն մենք օգտագործում ենք մեր մարզված մտավոր ուղիները՝ այն, ինչ սովորաբար անվանում ենք, այն, ինչ սովորաբար տարբերակում ենք, և այն, ինչ սովորաբար բացատրելու կարիք չունենք։
Լեզվի հարաբերականության օրինակներ առօրյա կյանքում
1. Գույն. Սպեկտրի տեսումը տարբեր սահմաններով
Որպես օրինակ հաճախ օգտագործվող ոլորտներից մեկը գույների անվանումն է։ Կենսաբանորեն մարդիկ, ընդհանուր առմամբ, ունեն նման տեսողական ապարատներ, բայց լեզուները տարբեր կատեգորիաների սահմաններ են սահմանում։ Որոշ լեզուներ բաց կապույտը և մուգ կապույտը տարբերակում են որպես առանձին հիմնական կատեգորիաներ, մինչդեռ մյուսները դրանք խմբավորում են «կապույտ» ընդհանուր բառի ներքո։ Երբ լեզվական կատեգորիաները տարբերվում են, մի շարք ուսումնասիրություններ ցույց են տվել գույների տարբերակման արագության և ճշգրտության տարբերություններ տվյալ լեզվին համապատասխանող կատեգորիաների սահմաններում։
Այնուամենայնիվ, կարևոր է նշել, որ մարդիկ դեռ կարող են ընկալել գունային տարբերությունները, նույնիսկ եթե նրանց լեզուն բառապաշարային առումով տարբերակում չի կատարում։ Արդյունքն ավելի շատ նախատրամադրվածություն է, այլ ոչ թե բացարձակ անկարողություն։
2. Տարածական կողմնորոշում. ձախ-աջ vs. հիմնական ուղղություններ
Որոշ լեզվական համայնքներում տարածական կողմնորոշումը հաճախ արտահայտվում է հիմնական ուղղություններով, այլ ոչ թե ձախ և աջ։ Օրինակ, ինչ-որ մեկը կարող է ասել «մի փոքր դեպի արևելք շարժվել»՝ «մի փոքր դեպի աջ շարժվել»-ի փոխարեն։ Այս սովորությունը կարող է սովորեցնել խոսողներին անընդհատ վերահսկել աշխարհագրական կողմնորոշումը՝ նույնիսկ ներսում, քանի որ լեզուն դա է պահանջում։ Ազդեցությունը ոչ միայն լեզվական է, այլև ճանաչողական. կարող են սրվել նավիգացիոն հմտությունները և ուղղորդման գիտակցությունը։
3. Ժամանակ. ուղիղ գիծ, ցիկլ կամ տարածական փոխաբերություն
Լեզուն նաև ազդում է այն բանի վրա, թե ինչպես ենք մենք քարտեզագրում վերացական հասկացությունները, ինչպիսին է ժամանակը: Շատ լեզուներ օգտագործում են տարածական փոխաբերություններ. «ապագան առջևում է», «անցյալը հետևում է»: Այնուամենայնիվ, «ժամանակի» դիրքավորման մեջ կան տարբերություններ, օրինակ՝ հորիզոնական կամ ուղղահայաց: Ժամանակային արտահայտությունների կառուցվածքը կարող է ազդել այն բանի վրա, թե ինչպես են նրա խոսողները պատկերացնում իրադարձությունների հաջորդականությունը կամ կազմակերպում ժամանակագրությունը հիշողության մեջ:
4. Քաղաքավարություն և սոցիալական հարաբերություններ
Ճապոներենի, կորեերենի կամ ճավայերենի նման լեզուներում խոսքի մակարդակը և բառերի ընտրությունը սերտորեն կապված են սոցիալական կարգավիճակի, տարիքի և մոտիկության հետ։ Խոսողները հաճախ «ստիպված» են լինում խոսելիս հաշվի առնել սոցիալական հարաբերությունները. ում հետ են խոսում, որքան հարգանք պետք է ցուցաբերեն և ինչպիսի ինքնագնահատական են կառուցում։ Սա ցույց է տալիս, որ լեզուն ոչ միայն փոխանցում է տեղեկատվություն, այլև կարգավորում է սոցիալական վարքագիծը և այն, թե ինչպես ենք մենք դիրքավորվում հարաբերությունների ցանցերում։
Տեսության քննադատություն և զարգացում
Լեզվաբանական հարաբերականությունը հակասություններից զերծ չէ։ Լեզվաբանական դետերմինիզմի ամենատարածված քննադատությունն այն է, որ մարդիկ ունակ են սովորել նոր հասկացություններ իրենց մայրենի լեզվից դուրս, թարգմանել և լեզվի ներսում նորարարություններ մտցնել։ Ավելին, ճանաչողության շատ ասպեկտներ համընդհանուր են. բոլոր մարդիկ հասկանում են պատճառահետևանքային կապը, ունեն հիմնական հույզեր և կարող են տարբերակել առարկաները։ Սա ենթադրում է, որ լեզուն մտքի կառուցվածքի միակ աղբյուրը չէ։
Մյուս կողմից, միջառարկայական հետազոտությունները, մասնավորապես՝ ճանաչողական հոգեբանության և նյարդալեզվաբանության ոլորտներում, աջակցում են ավելի թույլ տարբերակին. լեզուն իսկապես կարող է ազդել ուշադրության և հիշողության վրա: Այս ազդեցությունը սովորաբար դրսևորվում է արագ կատարվող առաջադրանքներում (օրինակ՝ գույների ճանաչում, տարածական կողմնորոշում, առարկաների խմբավորում) կամ լեզվի երկարատև օգտագործման միջոցով ձևավորվող սոցիալական սովորություններում:
Այսպիսով, ժամանակակից բանավեճը այլևս չի պտտվում «լեզուն որոշում է միտքը» ծայրահեղ հարցի շուրջ, այլ ավելի չափված հարցերի շուրջ՝ ի՞նչ պայմաններում, ի՞նչ ասպեկտներով և ի՞նչ չափով է լեզուն ազդում ճանաչողական գործընթացների վրա։
Լեզվի հարաբերականությունը թվային դարաշրջանում
Սոցիալական ցանցերի դարաշրջանում լեզվի հարաբերականությունը նոր չափում է ստանում: Բառերի ընտրությունը, հեշթեգերը և վիրուսային տերմինները ձևավորում են, թե ինչպես են մարդիկ մեկնաբանում իրադարձությունները: Օրինակ, խնդիրը կարող է տարբեր կերպ ընկալվել՝ կախված նրանից, թե այն կոչվում է «ճգնաժամ», «մարտահրավեր», «միջադեպ», թե՞ «աղետ»: Լեզուն նաև ստեղծում է ինքնության կատեգորիաներ. որոշակի տերմիններ կարող են ամրապնդել խմբային համերաշխությունը կամ առաջացնել խարան: Տերմինների արագ շրջանառության շնորհիվ հանրային ընկալման փոփոխությունները կարող են տեղի ունենալ մի քանի օրվա ընթացքում, այլ ոչ թե տարիների ընթացքում:
Ավելին, կոդերի խառնման օգտագործումը և տեխնոլոգիաներում օտար տերմինների գերիշխանությունը կարող են փոխել այն, թե ինչպես են մարդիկ ընկալում աշխատանքը, արտադրողականությունը և նույնիսկ անձնական հարաբերությունները: Օրինակ՝ «վերջնաժամկետ», «չափազանց մտածել» կամ «հոգնածություն» նման բառերը պարզապես պիտակներ չեն. դրանք կրում են ինքնության և փորձի վերաբերյալ մեկնաբանության որոշակի շրջանակ:
Հետևանքներ. Ինչո՞ւ է այս տեսությունը կարևոր։
Լեզվի հարաբերականության հասկացողությունը մեզ օգնում է ավելի լավ գիտակցել, որ հաղորդակցությունը միայն «ճիշտի» և «սխալի» մասին չէ, այլ նաև այն մասին, թե ինչպես ենք մենք քարտեզագրում իրականությունը։ Սա ունի մի քանի կարևոր գործնական հետևանքներ.
1. Կրթություն. ուսուցիչները կարող են գիտակցել, որ աշակերտների դժվարությունները երբեմն ոչ թե հասկացության մեջ են, այլ այն բանի մեջ, թե ինչպես է հասկացությունը փաթեթավորվում լեզվի մեջ։
2. Թարգմանություն. թարգմանիչները պետք է հասկանան, որ թարգմանությունը միայն բառերի փոխարինում չէ, այլև տեսակետների հատում։
3. Միջմշակութային երկխոսություն. թյուրըմբռնումները հաճախ տեղի են ունենում, քանի որ մարդիկ իրականությունը բաժանում են տարբեր լեզվական կատեգորիաների:
4. Քննադատական գիտակցություն. մենք կարող ենք ավելի զգայուն լինել քաղաքականության, գովազդի և լրատվամիջոցների շրջանակների նկատմամբ, քանի որ լեզուն է որոշում, թե ինչն է կարևոր թվում։
Penutup
Լեզվաբանական հարաբերականության տեսությունը մեզ հիշեցնում է, որ լեզուն մտքից խոսք միակողմանի հոսք չէ։ Լեզուն և միտքը բարդ փոխհարաբերություններով ազդում են միմյանց վրա։ Խոսողները լիովին չեն «վերահսկվում» լեզվի կողմից, բայց լեզվական սովորությունները կարող են ձևավորել մտածողության սովորությունները. ինչին ենք ուշադրություն դարձնում, ինչպես ենք դասակարգում և ինչպես ենք գնահատում փորձառությունները։
Վերջին հաշվով, լեզվի հարաբերականության ուսումնասիրությունը նշանակում է ուսումնասիրել մարդկանց մարդ լինելու բազմազան ձևերը: Յուրաքանչյուր լեզու ունի աշխարհի մի փոքր տարբեր քարտեզ, և երբ մենք սովորում ենք մեկ այլ լեզու, մենք ոչ միայն ընդլայնում ենք մեր բառապաշարը, այլև ընդլայնում ենք իրականության նկատմամբ մեր պատկերացումները:
