Schopenhauer ak filozofi volonte a

Schopenhauer ak Filozofi Volonte a

Arthur Schopenhauer (1788–1860) te youn nan filozòf ki pi enpòtan nan 19yèm syèk la. Panse li te enfliyanse pwofondman plizyè domèn, soti nan filozofi ak sikoloji rive nan atizay ak literati. Youn nan konsèp santral nan filozofi li a se konsèp "volonte" a, ki sèvi kòm fondasyon ak sant tout teyori metafizik li a. Atik sa a pral egzamine filozofi Schopenhauer sou volonte a, konsèp kle li yo, ak enfliyans li sou panse kontanporen.

Biyografi Kout
Arthur Schopenhauer te fèt 22 fevriye 1788, nan Danzig (kounye a Gdańsk, Polòy). Papa l te yon machann rich, pandan manman l te yon ekriven renome. Premye edikasyon li te oryante sou swiv tras papa l nan mond komès la, men apre lanmò papa l, Schopenhauer te konsantre plis sou etid akademik, patikilyèman filozofi.

Li te etidye nan plizyè inivèsite prestijye nan Alman, tankou Inivèsite Göttingen ak Inivèsite Bèlen. La, li te etidye travay Immanuel Kant yo , ki te bay yon fondasyon enpòtan pou panse metafizik li. An 1818, Schopenhauer te pibliye travay ki pi popilè li a, "Die Welt als Wille und Vorstellung" (Monn nan kòm Volonte ak Reprezantasyon), ki te vin tounen yon tèks fondamantal nan ekspozisyon filozofik li sou volonte a.

Konsèp Volonte nan Filozofi Schopenhauer a
Dapre Schopenhauer, mond lan divize an de aspè: fenomèn (mond lan kòm reprezantasyon) ak noumèn (mond lan kòm volonte).

1. Mond lan kòm Reprezantasyon:
Nan konsèp sa a, Schopenhauer swiv tras de Immanuel Kant ki deklare ke mond nou wè a se yon pwodwi pwòp pèsepsyon nou yo ak estrikti kognitif nou yo. Mond lan kòm yon reprezantasyon se mond lan jan nou fè eksperyans li atravè pouvwa rezon ak sans nou yo. Mond sa a estriktire pa espas, tan, ak kozalite—tout kategori defini pa lespri a li menm.

2. Mond lan kòm Volonte:
Aspè ki pi radikal nan filozofi Schopenhauer a se konsèp li genyen sou mond lan kòm volonte. Li te diskite ke dèyè tout reprezantasyon gen yon fòs fondamantal li rele "volonte". Volonte sa a pa ni rasyonèl ni moral, men pito yon fòs avèg ak irasyonèl ki soutni tout fenomèn nan mond lan.

Dapre Schopenhauer, volonte sa a se pa sèlman yon anvi byolojik tankou grangou ak lanvi, men tou yon fòs metafizik ki nan tout objè ak fenomèn natirèl yo. Volonte se esans reyalite a li menm. Pa egzanp, yon pyebwa grandi epi devlope pa paske li gen yon objektif, men paske gen yon anvi metafizik ki fè l grandi.

Soufrans ak lavi
Schopenhauer te gen yon vizyon trè pesimis sou lavi moun. Pou li, lavi a se te yon seri soufrans san fen. Dezi pouse moun yo toujou anvi bagay, e dezi sa yo pwodui soufrans. Lè dezi yo reyalize, satisfaksyon an se sèlman tanporè, e nouvo dezi fèt imedyatman, sa ki lakòz plis soufrans.

Li te divize lavi moun an de eta: soufri anba privasyon ak soufri anba annwi. Nan yon eta privasyon, moun soufri akòz enkapasite pou reyalize dezi yo. Sepandan, lè dezi yo reyalize, annwi leve, ki an vire deklanche nouvo dezi, ak sou sa.

Solisyon Schopenhauer a
Malgre opinyon trè pesimis li yo, Schopenhauer ofri plizyè fason pou simonte soufrans ki koze pa volonte a:

1. Estetik:
Schopenhauer te diskite ke atizay, patikilyèman mizik, se yon mwayen pou libere tèt ou anba volonte. Nan eksperyans estetik, moun ka rive nan yon eta detachman de dezi ak soufrans, menm si se sèlman pou yon ti moman. Dapre Schopenhauer, mizik se fòm atizay ki pi pi paske li pa reprezante anyen lòt ke dinamik volonte a li menm.

2. Asètis:
Yon lòt fason pou chape anba priz volonte a se atravè asetis, oubyen renonse a dezi mond lan. Lè yon moun adopte yon lavi senp epi rejte plezi mond lan, li ka atenn Syèk Limyè epi diminye soufrans. Schopenhauer souvan fè referans a ansèyman relijye oryantal yo tankou Boudis ak Endouyis, ki mete aksan sou enpòtans pou kite dezi ale.

3. Afeksyon:
Dapre Schopenhauer, konpasyon pou lòt èt vivan kapab tou yon fason pou soti nan soufrans. Lè yon moun fè eksperyans anpati ak senpati, li ka diminye entansite dezi ki konsantre sou ego ak enterè pèsonèl.

Enfliyans Schopenhauer a
Panse Schopenhauer a te gen yon enfliyans laj ak pwofon. Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Richard Wagner, e menm Albert Einstein se kèk nan gwo pèsonalite ki te enfliyanse pa opinyon li yo.

1. Nietzsche:
Malgre ke Nietzsche te pran yon lòt direksyon nan filozofi li pita, li te anpil enspire pa travay Schopenhauer yo. Nietzsche te adopte plizyè konsèp sou volonte a men apre sa li te devlope li pi plis nan "volonte pouvwa".

2. Freud:
Pwen de vi Schopenhauer sou volonte ak soufrans te gen yon gwo enfliyans sou psikanaliz Freud la. Konsèp tankou id, ego, ak superego ka wè kòm refleksyon lit ant volonte ak reyalite.

3. Wagner:
Konpozitè alman Richard Wagner te enspire tou pa konpreyansyon Schopenhauer sou mizik kòm yon ekspresyon volonte. Wagner te wè mizik kòm yon mwayen ki te kapab depase limit langaj epi touche esans ki pi pwofon nan lavi a.

Konklizyon
Arthur Schopenhauer te yon filozòf ki te kite yon mak pwofon sou listwa filozofi ak panse imen. Filozofi li sou volonte a mete limyè sou aspè pwofon nan egzistans imen ke yo souvan neglije, tankou nati irasyonèl dezi a ak nati pèmanan soufrans lan.

Malgre opinyon pesimis li yo, Schopenhauer te ofri mwayen pou moun jwenn libète anba soufrans atravè atizay, asètism, ak senpati. Moun kontinye li epi etidye travay li yo, sa ki pwouve enpòtans ak lonjevite panse li nan mond kontanporen an.

Filozofi Schopenhauer sou volonte a pa sèlman yon nouvo orizon nan metafizik, men tou yon glas ki fòse nou gade tèt nou epi kesyone motivasyon ki pi pwofon nan aksyon ak dezi nou yo. Sa a se eritaj ki fè Arthur Schopenhauer yon figi esansyèl nan listwa panse imen an.

Kite yon kòmantè