Mothachadh agus Dùbailteachd Inntinn
Tha ar tuigse air mothachadh agus dà-chànanachd inntinn air a bhith a’ tàladh feallsanaichean, eòlaichean-inntinn agus eòlaichean-inntinn airson linntean. Tha mothachadh, an staid a bhith mothachail air agus comasach air smaoineachadh air a bhith ann, air smuaintean agus air na tha timcheall ort fhèin, fhathast mar aon de na dìomhaireachdan as doimhne ann an eòlas daonna. Tha dà-chànanachd inntinn, air an làimh eile, a’ toirt iomradh air a’ chreideas gu bheil an inntinn agus a’ bhodhaig, no staidean inntinn is corporra, gu bunaiteach eadar-dhealaichte. Bidh an artaigil seo a’ sgrùdadh nan bun-bheachdan sin, a’ sgrùdadh na buaidhean, na h-eadar-cheanglaichean, agus na deasbadan leantainneach mun cuairt orra.
Nàdar na mothachaidh
Thathas gu tric a’ toirt cunntas air mothachadh mar chàileachd no staid a bhith mothachail air nì taobh a-muigh no rudeigin taobh a-staigh neach fhèin. Tha e a’ gabhail a-steach raon de dh’eòlasan, bho bhith a’ faicinn rudan gu fèin-mheòrachadh agus smaoineachadh eas-chruthach. Tha feallsanaichean mar René Descartes air a bhith ainmeil airson beachdachadh air mothachadh. Tha abairt Descartes, “Cogito, ergo sum” (Tha mi a’ smaoineachadh, mar sin tha mi ann), a’ cur cuideam air prìomh dhreuchd smaoineachadh nar tuigse air beatha.
Ann an smuaintean an latha an-diugh, thathas a’ sgrùdadh mothachadh bho iomadh ceàrn smachdail. Bidh luchd-saidheans inntinneil a’ sgrùdadh a mheacanaigean, a’ faighinn a-mach mar a bhios pròiseasan neòro ag eadar-theangachadh gu eòlasan pearsanta. Bidh luchd-saidheans neòro a’ cleachdadh dhòighean ìomhaighean adhartach gus faighinn a-mach dè na roinnean eanchainn a tha gnìomhach aig diofar ìrean de mhothachadh, bho dhùsgadh gu bruadar. Ach a dh’ aindeoin nan adhartasan sin, tha ‘duilgheadas cruaidh mothachaidh’ - a’ cheist mu ciamar agus carson a tha eòlasan pearsanta ag èirigh bho phròiseasan corporra - fhathast gun fhuasgladh.
Dùbailteachd na h-Inntinn
Tha bun-bheachd dà-chànanachd inntinn stèidhichte air a’ bheachd nach eil iongantas inntinn corporra agus eadar-dhealaichte bhon bhodhaig chorporra. Tha an sealladh dà-chànanach seo eadar-dhealaichte bho sheallaidhean monach, a tha a’ moladh nach eil ach aon stuth - inntinn no corporra - a’ dèanamh suas fìrinn. Tha buaidh mhòr air a bhith aig dà-chànanachd air mar a thuigeas sinn an inntinn, gu tric air a bhun-bheachdachadh tron dàimh eadar an inntinn agus an eanchainn.
’S e René Descartes aon de na luchd-tagraidh as buadhaiche airson dà-chànanas stuthan, ag argamaid gu bheil an inntinn agus a’ bhodhaig ag eadar-obrachadh ach gu bheil iad air an dèanamh suas de dhiofar stuthan. A rèir Descartes, ’s e stuth neo-leudaichte, smaoineachail a th’ anns an inntinn, agus ’s e stuth leudaichte, neo-smaoineachaidh a th’ anns a’ bhodhaig. Tha an t-eadar-dhealachadh seo a’ togail cheistean mu mar as urrainn do dhiofar stuthan mar sin eadar-obrachadh - cùis ris an canar ‘duilgheadas inntinn-corp’.
Bidh dà-chànanachd an latha an-diugh gu tric a’ gabhail ri dòigh-obrach nas iom-fhillte. Tha dà-chànanachd seilbh, mar eisimpleir, a’ moladh gur e feartan neo-chorporra de stuthan corporra a th’ ann an staidean inntinn. Tha seo a’ ciallachadh, ged a bhios an eanchainn (stuth corporra) ag adhbhrachadh staidean inntinn, nach gabh na staidean inntinn sin a lughdachadh gu pròiseasan corporra a-mhàin.
Buaidhean Mothachaidh agus Dùbailteachd
Tha buaidh mhòr aig tuigse air mothachadh agus dà-chànanachd inntinn air iomadh raon. Ann an eòlas-inntinn, tha na bun-bheachdan sin a’ toirt buaidh air teòiridhean mu phearsantachd, leasachadh daonna, agus slàinte inntinn. Faodaidh meòrachadh air nàdar mothachaidh ar cuideachadh le bhith a’ sgrùdadh mar a bhios eòlasan pearsanta a’ cumadh giùlan agus dearbh-aithne.
Ann an saoghal inntleachd shaorga, tha sgrùdadh mothachaidh a’ togail cheistean mu chomas innealan a chruthachadh aig a bheil fìor fhèin-mhothachadh. An gabhadh siostaman fuadain mothachadh a choileanadh a-riamh, no a bheil rudeigin gu tur sònraichte mu eòlas pearsanta daonna?
A thaobh feallsanachd, tha na cùisean seo a’ cur dùbhlan air ar beachdan mu fhìrinn, mu bhith ann, agus mu dhearbh-aithne. Ma tha an inntinn agus a’ bhodhaig gu bunaiteach eadar-dhealaichte, dè tha sin a’ ciallachadh airson ar tuigse air an fhèin? Bidh nàdar dearbh-aithne phearsanta - ge bith a bheil e ceangailte ri leantainneachd corporra no staidean inntinn - gu sònraichte buntainneach ann an deasbadan mu bheatha, bàs agus neo-bhàsmhorachd.
Deasbadan Làithreach agus Stiùiridhean san Àm ri Teachd
Tha sgrùdadh mothachaidh agus dà-chànanachd na h-inntinn fiùghantach agus ag atharrachadh. Bidh deasbadan an latha an-diugh gu tric a’ tionndadh mu bhith ag amalachadh lèirsinn bho eòlas-inntinn, feallsanachd agus saidheans inntinneil gus tuigse cho-leanailteach a chruthachadh air na bun-bheachdan sin.
Is e aon teòiridh cho-aimsireil ainmeil air mothachadh Teòiridh Fiosrachaidh Amalaichte (IIT), air a mholadh leis an eòlaiche-inntinn Giulio Tononi. Tha IIT ag ràdh gu bheil mothachadh ceangailte gu dlùth ri comas siostam fiosrachadh a thoirt a-steach. Tha an teòiridh seo a’ feuchainn ri mothachadh a thomhas agus ro-innse dè na siostaman (bith-eòlasach no fuadain) a dh’ fhaodadh a bhith ga shealbhachadh.
Is e frèam teòiridheach cudromach eile Teòiridh an Àite-obrach Cruinneil (GWT), air a leasachadh leis an saidheansair inntinneil Bernard Baars. Tha GWT a’ moladh gu bheil mothachadh ag obair mar àite-obrach cruinneil far a bheil fiosrachadh bho dhiofar phròiseasan inntinneil air a thoirt còmhla agus air a dhèanamh ri fhaighinn airson gnìomhan gnìomha leithid co-dhùnaidhean agus fuasgladh cheistean.
Aig an aon àm, tha deasbadan mu dhùbailteachd inntinn a’ leantainn, le cuid de sgoilearan a’ tagradh airson beachdan nas monach no stuthanach. Mar eisimpleir, tha luchd-fiosaig ag argamaid gum faodar a h-uile staid inntinn a lughdachadh gu tur gu staidean corporra na h-eanchainn. A rèir na beachd seo, dh’ fhaodadh adhartasan ann an neò-eòlas mìneachadh coileanta a thoirt air mothachadh mu dheireadh gun a bhith a’ cleachdadh mìneachaidhean neo-chorporra.
Ach, tha an tarraing leantainneach a th’ aig dà-chànanas, gu h-àraidh dà-chànanas seilbh, a’ cur cuideam air cho iom-fhillte ‘s a tha a’ chuspair. Tha mòran luchd-rannsachaidh ag aideachadh, eadhon ged a thig staidean inntinn bho phròiseasan corporra, gum faodadh feartan a bhith aig ar n-eòlasan pearsanta nach gabh a ghlacadh gu tur le bhith a’ tuigsinn am bunait bhitheòlasach leotha fhèin.
Co-dhùnadh
Tha mothachadh agus dà-chànanachd na h-inntinn fhathast aig fìor thoiseach rannsachadh daonna, a’ nochdadh ar n-ùidh as doimhne mu na tha e a’ ciallachadh a bhith mothachail agus daonna. Tha an eadar-obrachadh eadar eòlas mothachail agus nàdar dà-chànanach na h-inntinn a’ leantainn air adhart a’ brosnachadh deasbaid, rannsachaidh agus meòrachadh feallsanachail. Mar a bhios saidheans a’ dol air adhart agus na h-innealan rannsachaidh againn a’ fàs nas sofaistigichte, is dòcha gun tèid sinn nas fhaisge air na dìomhaireachdan domhainn seo fhuasgladh. Ach, tha coltas ann gun lean na ceistean maireannach mu nàdar mothachaidh agus a’ chàirdeas eadar inntinn agus corp, a’ toirt cuireadh do sgrùdadh agus meòrachadh leantainneach.
