רעאַליזם טעאָריע אין אינטערנאַציאָנאַלע באַציִונגען
רעאַליזם טעאָריע איז איינער פון די מערסט איינפלוסרייכע צוגאַנגען צו דער שטודיע פון אינטערנאַציאָנאַלע באַציִונגען (IR). רעאַליזם העלפֿט דערקלערן פאַרוואָס שטאַטן האַנדלען אָפט קאָנקורענטפֿול, פאַרוואָס מלחמות בלייבן טראָץ דער עקזיסטענץ פון אינטערנאַציאָנאַלע אינסטיטוציעס, און פאַרוואָס נאַציאָנאַלע זיכערהייט נעמט אָפט די אויבערהאַנט איבער גלאָבאַלע קאָאָפּעראַציע. באַזירט אויף דער הנחה אַז די אינטערנאַציאָנאַלע קהילה פעלט אַ העכסטע אויטאָריטעט וואָס איז פֿעיִק צו צווינגען אַלע שטאַטן צו נאָכפֿאָלגן, באַטראַכט רעאַליזם באַציִונגען צווישן שטאַטן ווי אַן אַרענע פון אָנגייענדיקע מאַכט-קאַמפֿן.
פארשטאנד און גרונטלעכע אנווייזונגען פון רעאליזם
בכלל, שטעלט רעאליזם דעם טראָפּ אויף דריי גרונט-הנחות. ערשטנס, די אינטערנאציאנאלע סיסטעם איז אנארכיש. "אַנאַרכיע" מיינט דאָ נישט כאַאָס, נאָר גאַנץ גיכער די אָפּוועזנהייט פון אַ וועלט-רעגירונג וואָס איז טויגיק צו דורכפירן אַבסאָלוטע כּללים. דערפֿאַר מוזן שטאַטן זיך פֿאַרלאָזן אויף זיך (זעלבסט-הילף) צו איבערלעבן.
צווייטנס, שטאַטן זענען די הויפּט אַקטיאָרן אין אינטערנאַציאָנאַלער פּאָליטיק. טראָץ דער עקזיסטענץ פון אינטערנאַציאָנאַלע אָרגאַניזאַציעס, מולטינאַציאָנאַלע קאָרפּאָראַציעס און נישט-רעגירונגס אָרגאַניזאַציעס, זעט רעאַליזם שטאַטן נאָך אַלץ ווי די וואָס האָבן די גרעסטע קאַפּאַציטעט צו נוצן קראַפט, פאָרמולירן אויסערן פּאָליטיק און מאַכן סטראַטעגישע באַשלוסן.
דריטנס, נאציאנאלע אינטערעסן—ספעציעל איבערלעבן און זיכערהייט—זענען די הויפט צילן פון דער מדינה. א רעאליסטישע פערספעקטיוו באמערקט אז מאראליטעט און אידעאליזם נעמען אפט א הינטערשטע זיץ ווען דער מדינה פילט זיך געפארעט. אין אנארכישע באדינגונגען, טענדן שטאטן צו רעכענען ראציאנאל: וועלכע פאליסיס פארשטארקן זייער פאזיציע, וועלכע שוואכן זי.
היסטאָרישע וואָרצלען פון רעאַליזם
רעאַליזם איז נישט קיין נייע טעאָריע. רעאַליסטישע געדאַנקען קען מען צוריקפירן צו קלאַסישע ווערק ווי טוקידידעס'ס "פּעלאָפּאָנעסישער מלחמה," וואָס אילוסטרירט ווי מאַכט און מורא פֿאָרמען פּאָליטישע באַשלוסן. אין דעם באַרימטן מעלאָס דיאַלאָג, אונטערשטרייכט טוקידידעס די שטרענגע לאָגיק פֿון מאַכט פּאָליטיק: די שטאַרקע טוען וואָס זיי קענען, און די שוואַכע פֿאַרטראָגן וואָס זיי מוזן.
אַנדערע דענקער, ווי למשל ניקאָלאָ מאַקיאַוועלי, האָבן באַטאָנט די וויכטיקייט פון מאַכט און פּאָליטישער פֿאָרזיכטיקייט אין "דער פּרינץ". דערווייל האָט טאָמאַס האָבס באַשריבן אַ "נאַטור־צושטאַנד" פֿול מיט אומזיכערקייט און קאָנפליקט — אַ בילד וואָס מאָדערנע רעאַליסטן פֿאַרגלייכן אָפֿט מיטן אינטערנאַציאָנאַלן סיסטעם.
אין 20סטן יאָרהונדערט, האָט רעאַליזם באַקומען וויכטיקייט נאָך דעם דורכפאַל פון נאָך-דער ערשטער וועלט-מלחמה אידעאַליזם, וואָס האָט געגלייבט אַז אָפֿענע דיפּלאָמאַטיע און אינטערנאַציאָנאַלע אינסטיטוציעס קענען פאַרהיטן מלחמה. די צווייטע וועלט-מלחמה האָט געדינט ווי אַ ביטערע באַווייַז אַז גוטע כוונות זענען נישט שטענדיק גענוג, און אַז אַגרעסיע קען אויפֿשטיין ווען דער מאַכט-באַלאַנס ווערט געשטערט.
קלאַסישער רעאַליזם: מאַכט און מענטשלעכע נאַטור
קלאַסישער רעאַליזם, אָפט פֿאַרבונדן מיט האַנס י. מאָרגענטהאַו, באַטאָנט אַז די וואָרצלען פֿון אינטערנאַציאָנאַלן קאָנפליקט שטאַמען פֿון דער מענטשלעכער נאַטור'ס טענדענץ צו זוכן מאַכט. לויט דעם בליק, קענען פֿירער און שטאַטן נישט גאָר אַנטלויפֿן פֿון דעם דראַנג צו זיכערן השפּעה, פּרעסטיזש און דאָמינאַנץ. אינטערנאַציאָנאַלע פּאָליטיק איז לעצטendlich וועגן מאַכט פּאָליטיק.
מאָרגענטהו האָט אַרגומענטירט אַז נאַציאָנאַלע אינטערעסן ווערן דעפינירט אין טערמינען פון מאַכט. דאָס מיינט אַז אַ נאַציעס אויסערן פּאָליטיק וועט שטענדיק זיין באַזאָרגט וועגן אויפהאַלטן אָדער פֿאַרבעסערן איר רעלאַטיווע פּאָזיציע. אין דעם קאָנטעקסט , ווערט מאָראַל נישט גאָר איגנאָרירט, נאָר מוז זיין אַדאַפּטירט צו דער רעאַליטעט. אַקציעס וואָס ווערן באַטראַכט ווי עטיש "ריכטיג" קענען זיין געפערלעך אויב זיי באַדראָען די זיכערהייט פון דער נאַציע.
נעאָרעאַליזם: די סטרוקטור פון דער אינטערנאַציאָנאַלער סיסטעם
אין די שפּעטע 20סטע יאָרהונדערט, האָט קענעט וואַלץ איינגעפירט נעאָרעאַליזם (אָדער סטרוקטורעלער רעאַליזם). נישט ווי קלאַסישער רעאַליזם, וואָס האָט באַטאָנט מענטשלעכער נאַטור, באַטאָנט נעאָרעאַליזם די סטרוקטור פון דער אינטערנאַציאָנאַלער סיסטעם ווי די הויפּט סיבה פון קאָנקורענץ. ווײַל עס איז נישטאָ קיין העכסטע רעגירונגס-אויטאָריטעט, שטייען שטאַטן - סיי דעמאָקראַטיעס און סיי אויטאָריטעטן - פאר די זעלבע דרוק: זיי מוזן זיכער מאַכן זיכערהייט, פאָרויסזען סכנות, און רעדוצירן שוואַכקייטן.
אין נעאָרעאַליזם, איז די פאַרשפּרייטונג פון מאַכט (למשל, יוניפּאָלאַר, ביפּאָלאַר, אָדער מולטיפּאָלאַר) אַ קריטישער פאַקטאָר וואָס באַשטימט סטאַביליטעט. למשל, די קאַלטער מלחמה תקופה ווערט אָפט באַטראַכט ווי אַ ביפּאָלאַר סיסטעם (די פאַראייניקטע שטאַטן און דער סאָוועטישער פֿאַרבאַנד). עטלעכע רעאַליסטן טענהן אַז ביפּאָלאַריטעט שאַפט רעלאַטיווע סטאַביליטעט ווייַל מאַכט קאַלקולאַציעס זענען קלאָרער, אַליאַנסן זענען מער קאָנסאָלידירט, און דער ריזיקאָ פון מיסקאַלקולאַציע איז מער פאַרוואַלטלעך ווי אין אַ מולטיפּאָלאַר סיסטעם.
שליסל קאנצעפטן אין רעאליזם
1. מאַכט
מאַכט קען זיין מיליטעריש, עקאָנאָמיש, טעכנאָלאָגיש, אָדער דיפּלאָמאַטיש. רעאַליזם זעט מאַכט ווי דער הויפּט געצייַג פֿאַר פֿאַרטיידיקן נאַציאָנאַלע אינטערעסן. כאָטש שטאַטן קענען נוצן "ווייכע מאַכט", רעאַליזם טענדירט צו געבן פּריאָריטעט צוואַנג-מעגלעכקייטן ווי דער באַשטימענדיקער פֿאַקטאָר.
2. מאַכט־באַלאַנס
די קאנצעפט דערקלערט אז ווען איין לאנד ווערט צו שטארק, וועלן אנדערע לענדער פרובירן עס צו באלאנסירן דורך מיליטערישע אויפבויען, בונד-פארמאציע, אדער איינהאלטונגס-סטראטעגיעס. א באלאנס פון מאכט איז געמיינט צו פארמיידן אבסאלוטע דאמינאציע דורך איין פארטיי, כאטש עס פארמיידן נישט שטענדיג קאנפליקטן.
3. זיכערהייט דילעמע
א זיכערהייט דילעמע פאסירט ווען איין לאנד'ס אנשטרענגונגען צו פארבעסערן זיכערהייט—למשל, דורך פארשטארקן איר מיליטער—ווערן אינטערפרעטירט דורך אן אנדער לאנד אלס א סכנה. דערפאר רעאגירט דאס אנדערע לאנד דורך פארשטארקן אויך איר מיליטער. דער ציקל פארגרעסערט די שפאנונגען אפילו ווען קיין איינע פון די פארטייען האט נישט קיין שום כוונה צו אטאקירן אין אנפאנג.
4. רעלאַטיווע אינטערעסן און בענעפיטן
רעאליזם באַטאָנט אַז שטאַטן אָפֿט אָפּשאַצן קאָאָפּעראַציע באַזירט אויף רעלאַטיווע געווינסן, נישט נאָר אַבסאָלוטע געווינסן. דאָס מיינט אַז אַ שטאַט קען אָפּוואַרפן קאָאָפּעראַציע וואָס איז טאַקע נוצלעך אויב עס רעזולטירט אין גרעסערע געווינסן פֿאַר דער אַנדערער פּאַרטיי און קען פּאָטענציעל ענדערן די וואָג פון מאַכט.
רעאַליזם אין דער פּראַקטיק פון אינטערנאַציאָנאַלע פּאָליטיק
אסאך אויסלענדישע פאליסיס קען מען אויסטייטשן דורך דער לינזע פון רעאליזם. וואפן-רענעס, בונד-פאליטיק, און אפשטעל-סטראטעגיעס זענען געוויינלעכע ביישפילן. למשל, דער קאנצעפט פון נוקלעארער אפשטעל שטאמט פון א ראציאנעלער חשבון: אויב די קאסטן פון אטאקירן זענען צו הויך, וועט דער קעגנער זיך אפהאלטן. רעאליזם טענה'ט אז סטאביליטעט ווערט אפט געבויט נישט דורך גוטע כוונות, נאר דורך מורא פאר קאנסעקווענצן.
דערצו, רעאליזם העלפט דערקלערן פארוואס שטאטן האנדלען מאנchmal פראגמאטיש: קאאפערירן מיט פארטייען מיט אנדערע ווערטן, אדער אפילו קעגנגעזעצטע אידעאלאגיעס, פאר סטראטעגישע צילן. אין דער רעאליסטישער בליק, איז אידעאלאגיע וויכטיג, אבער נאציאנאלע זיכערהייט און אינטערעסן דיקטירן געווענליך די לעצטע ברירה.
קריטיק פון רעאליזם
טראָץ זײַן השפּעה, איז רעאַליזם נישט אָן קריטיקער. ערשטנס, ווערט עס באַטראַכט ווי צו פּעסימיסטיש און נאָרמאַליזירט קאָנפליקטן. קריטיקער טענהן אַז אינטערנאַציאָנאַלע קאָאָפּעראַציע, נאָרמען און אינסטיטוציעס האָבן זיך אַרויסגעוויזן עפעקטיוו אין באַגרענעצן שטאַטלעכע נאַטור אין פילע פאַלן, למשל דורך האַנדל-רעזשים, סביבה-אפמאַכן אָדער די הערשאַפט פון אינטערנאַציאָנאַלן געזעץ.
צווייטנס, רעאַליזם ווערט באַטראַכט ווי איגנאָרירן נישט-שטאַטלעכע אַקטיאָרן. אין אַ גלאָבאַליזירטער וועלט, קענען טעכנאָלאָגיע קאָמפּאַניעס, אינטערנאַציאָנאַלע אָרגאַניזאַציעס און טראַנסנאַציאָנאַלע גרופּעס באַדייטנדיק השפּעה האָבן אויף שטאַט פּאָליטיק. רעאַליזם אנערקענט זייער עקזיסטענץ, אָבער זעט אָפט זייער השפּעה ווי אונטערגעאָרדנט צו שטאַט אינטערעסן.
דריטנס, רעאליזם טענדירט צו פארקלענערן די ראלע פון געדאנקען און אידענטיטעט. א קאנסטרוקטיוויסטישע פערספעקטיוו, למשל, באטאנט אז סכנות זענען נישט נאר וועגן מאטעריעלע מאכט, נאר אויך וועגן ווארנעמונג, געשיכטע און אידענטיטעט. צוויי שטאטן מיט גלייכער מיליטערישער שטארקייט קענען באטראכט ווערן אנדערש: איינע א סכנה, די אנדערע א שותף—אפהענגיק פון די באציאונגען און סאציאלע באדייטונגען וואס זיי שאפן.
קעסימפּולאַן
רעאַליסטישע טעאָריע אין אינטערנאַציאָנאַלע באַציִונגען אָפפערט אַ שטרענגע און אָפט רעאַליסטישע פּערספּעקטיוו אויף גלאָבאַלע דינאַמיק. דורך באַטאָנען אינטערנאַציאָנאַלע אַנאַרכיע, נאַציאָנאַלע אינטערעסן און מאַכט קאָנקורענץ, העלפֿט רעאַליזם דערקלערן פאַרוואָס קאָנפליקט, וואָפן ראַסעס און בונד פּאָליטיק פאָרזעצן צו זיין צענטראַלע פֿעיִקייטן פון אינטערשטאַט באַציִונגען. צי אין דער פאָרעם פון קלאַסישן רעאַליזם, וואָס באַטאָנען מענטשלעכע נאַטור, צי נעאָרעאַליזם, וואָס באַטאָנען סיסטעם סטרוקטור, גיט דעם צוגאַנג אַ שטאַרקע אַנאַליטיש ראַם פֿאַר פֿאַרשטיין שטאַט נאַטור.
אבער, רעאליזם איז נישט די איינציקע לינזע דורך וועלכער מען קען קוקן אויף דער וועלט. היינטיקע שוועריקייטן ווי קלימאט ענדערונג, די פאנדעמיע, סייבער-זיכערהייט, און די גלאבאלע עקאנאמיע ווייזן אז קאאפעראציע איז אויך קריטיש. דעריבער, א פארשטאנד פון רעאליזם זאל געשטעלט ווערן צוזאמען מיט אנדערע טעאריעס, און דערמעגלעכן אונז צו זען אינטערנאציאנאלע פאליטיק מער האליסטיש: סיי אלס אן ארענע פון קאנקורענץ און סיי א פלאץ פאר מעגלעכע קאלאבאָראציע.
