سماجيات ۽ جرم جي علم جي وچ ۾ تعلق
سماجيات ۽ جرميات سائنس جا ٻه شعبا آهن جيڪي ٻئي انسانن جو انهن جي سماجي زندگين ۾ مطالعو ڪن ٿا، پر مختلف ڌيان سان. سماجيات سماج کي مجموعي طور تي جانچيندي آهي - سماجي structuresانچي، رابطي، اصول، قدر، سماجي ادارا، ۽ حتي سماجي تبديلي. ساڳئي وقت، جرميات جرم تي ڌيان ڏئي ٿي: اهو ڇو ٿئي ٿو، ڪير ان کي انجام ڏيڻ جو امڪان آهي، سماج جرم کي ڪيئن سمجهي ٿو، ۽ جرمي انصاف جو نظام ان تي ڪيئن جواب ڏئي ٿو. ٻئي ويجهڙائي سان لاڳاپيل آهن ڇاڪاڻ ته جرم صرف هڪ انفرادي عمل ناهي، پر هڪ سماجي رجحان آهي جيڪو سماجي، ثقافتي، معاشي ۽ سياسي ماحول جي شڪل ۽ اثر هيٺ آهي.
سماجيات جرم کي سمجهڻ جي بنياد طور
سماجي نقطه نظر کان، جرم کي انحرافي رويي جي هڪ صورت طور سمجهي سگهجي ٿو. انحرافي رويي هڪ اهڙو عمل آهي جيڪو ڪنهن گروهه يا سماج ۾ رائج اصولن ۽ قدرن جي خلاف ورزي ڪري ٿو. ڇاڪاڻ ته اصول ۽ قدر وقت ۽ جڳهه جي لحاظ کان مختلف هوندا آهن، "جرم" جي تعريف هميشه هڪجهڙائي نه هوندي آهي. مثال طور، هڪ دور ۾ مجرم سمجهيو ويندو عمل ٻئي دور ۾ قانوني ٿي سگهي ٿو، يا ان جي برعڪس. هي اهو هنڌ آهي جتي سماجيات جرم جي علم ۾ مدد ڪري ٿي: اهو هڪ لينس فراهم ڪري ٿو جنهن ذريعي اهو ڏسڻ لاءِ ته "عام" ۽ "منحرف" جي وچ ۾ حدون اڪثر سماجي روايتن، طاقت ۽ ادارن پاران طئي ڪيون وينديون آهن.
سماجيات ان ڳالهه تي به زور ڏئي ٿي ته فرد ڪنهن خال ۾ موجود نه آهن. هڪ شخص جا فيصلا، جنهن ۾ غير قانوني ڪم ڪرڻ جو فيصلو شامل آهي، اڪثر ڪري سماجي حالتن جهڙوڪ غربت، عدم مساوات، سماجي تڪرار، رشتا، سماجيائي عمل، ۽ تعليم ۽ روزگار جي موقعن تائين رسائي کان متاثر ٿين ٿا. تنهن ڪري، سماجيات جي طريقي کي استعمال ڪندي جرم کي فردن ۽ سماجي ڍانچي جي وچ ۾ رابطي جي پيداوار جي طور تي ڏسڻ جو رجحان آهي، نه رڳو ذاتي اخلاقيات جو معاملو.
جرم سائنس سماجي تصورن کي استعمال ڪري ٿي
جديد ڪرمنالاجي تيزي سان ترقي ڪئي آهي، ڪيترن ئي سماجي نظرين ۽ تصورن کي قرض ورتو آهي. ڪجھ اهم تصور جيڪي اڪثر استعمال ٿيندا آهن انهن ۾ شامل آهن:
1. سماجي structure ۽ stratification
سماجي سطح بندي معاشي طبقي، سماجي حيثيت، تعليم، يا طاقت جي بنياد تي سماج اندر پرتن جي وجود کي بيان ڪري ٿي. ڪيترن ئي مطالعي سماجي عدم مساوات ۽ غربت کي ڪجهه ڏوهن جي وڌندڙ خطري سان ڳنڍيو آهي. ان جو مطلب اهو ناهي ته غريب ماڻهو لازمي طور تي مجرم آهن، پر دٻاءُ واريون حالتون - جهڙوڪ بيروزگاري، غير محفوظ پاڙا، يا عوامي خدمتن تائين محدود رسائي - ڏوهن جي امڪان کي وڌائي سگهن ٿيون.
2. اصول، قدر، ۽ سماجي ڪنٽرول
سماجيات جو مطالعو اهو آهي ته سماج ڪيئن سماجي ڪنٽرول ذريعي نظم برقرار رکن ٿا، ٻنهي رسمي (قانون، پوليس، عدالتون) ۽ غير رسمي (خاندان، پاڙيسري، برادري جا اڳواڻ). ڪرمنالاجي هن تصور کي استعمال ڪندي اهو سمجهڻ لاءِ استعمال ڪري ٿي ته ڇو ڪجهه برادرين ۾ مضبوط غير رسمي سماجي ڪنٽرول جي ڪري ڏوهن جي شرح گهٽ آهي، جڏهن ته ٻيا سماجي ٽٽڻ جي ڪري ڪمزور سماجي ڪنٽرول جو تجربو ڪن ٿا.
3. سماجيات ۽ ساٿي گروپ
سماجي ڪرڻ جو عمل هڪ فرد جي سوچ ۽ رويي کي شڪل ڏئي ٿو، جنهن ۾ صحيح ۽ غلط جي انهن جي تصورن ۽ ڇا جائز آهي ۽ ڇا نه آهي شامل آهن. ڪرمنالاجي خاندان، اسڪول، ۽ ساٿي گروپن جي ڪردار کي ڏوهن جي حوصلا افزائي يا روڪڻ ۾ وسيع طور تي جانچي ٿي. مثال طور، انهن گروهن سان تعلق جيڪي قانون ٽوڙڻ جي مشق ڪن ٿا، هڪ فرد جي ساڳئي عملن جي امڪان کي وڌائي سگهي ٿو.
جرم جي علم ۾ بااثر سماجي نظريا
سماجيات ۽ ڏوهن جي وچ ۾ تعلق واضح ٿي ويندو آهي جڏهن انهن نظرين کي ڏسجي ٿو جيڪي اڪثر ڪري ڏوهن جي وضاحت لاءِ استعمال ڪيا ويندا آهن.
1. انومِي ۽ اسٽرين ٿيوري (ڊرڪهم ۽ ميرٽن)
ڊورڪيم انوميا جو تصور "معمولي خلا" جي حالت جي طور تي متعارف ڪرايو جڏهن ڪو سماج تيز تبديلي جو تجربو ڪري ٿو ۽ سماجي قاعدا ڌنڌلا ٿي وڃن ٿا. ميرٽن هن خيال کي اسٽرين ٿيوري ذريعي ترقي ڪئي: جڏهن ڪو سماج ڪاميابي جي مقصد تي زور ڏئي ٿو (مثال طور، دولت)، پر ان تائين قانوني رسائي غير مساوي آهي، ڪجهه ماڻهو "متبادل ذريعن" جو سهارو وٺندا، جن ۾ جرم شامل آهي. هي نظريو وضاحت ڪري ٿو ته سماجي دٻاءُ ۽ موقعن جي عدم مساوات جرم جو سبب ڇو بڻجي سگهي ٿي.
2. ڊفرنشل ايسوسيئيشن ٿيوري (سدرلينڊ)
هي نظريو چوي ٿو ته مجرمانه رويو ٻين سان رابطي ذريعي سکيو ويندو آهي. هڪ شخص نه رڳو حياتياتي يا نفسياتي عنصرن جي ڪري مجرم بڻجي ويندو آهي، پر ان ڪري به ته اهي انهن تعريفن کي قبول ڪرڻ جو امڪان وڌيڪ هوندا آهن جيڪي قانون جي ڀڃڪڙي جي حمايت ڪن ٿيون انهن جي ڀيٽ ۾ جيڪي ان کي رد ڪن ٿا. هي سماجيات جي سماجي سکيا جي عملن ۽ گروهه جي اثر تي ڌيان ڏيڻ سان مطابقت رکي ٿو.
3. ليبلنگ ٿيوري (بيڪر ۽ ليمرٽ)
ليبلنگ ٿيوري موجب، ڪنهن به عمل کي صرف ان عمل جي ڪري نه پر ان جي ڪري انحراف سمجهيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته سماج مجرم کي "انحراف" طور ليبل ڪري ٿو. هي ليبل هڪ ڌڪ هڻڻ وارو اثر ڪري سگهي ٿو: ڪو ماڻهو جيڪو اڳ ۾ ئي "مجرم" طور ليبل ڪيو ويو آهي ان کي عام زندگي ڏانهن واپس اچڻ ۾ ڏکيائي ٿي سگهي ٿي، جنهن جي ڪري بار بار ڏوهن جو سبب بڻجندو آهي. سماجيات هن نظريي ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿي ڇاڪاڻ ته ان جو ڌيان سماجي رد عمل ۽ معنيٰ جي تعمير تي آهي.
4. سماجي تڪرار جو نظريو
تڪرار جي نقطه نظر مان ظاهر ٿئي ٿو ته قانون ۽ جرم جي تعريف اڪثر طاقتور گروهن کان متاثر ٿين ٿا. ڪجهه رويي کي صرف ان ڪري مجرم قرار ڏئي سگهجي ٿو ڇاڪاڻ ته اهي نقصانڪار نه آهن، پر ان ڪري جو اهي ڪجهه ڌرين جي مفادن کي خطرو ڪن ٿا. تڪرار جي نظريي کان متاثر ٿي جرميات طاقت جي لاڳاپن، امتياز، ۽ قانون لاڳو ڪندڙ ادارن ۾ ناانصافي کي اجاگر ڪري ٿي.
ڌيان ۾ فرق: وسيع سماج بمقابله مخصوص ڏوهن
جيتوڻيڪ هڪ ٻئي سان لاڳاپيل آهن، سماجيات ۽ جرم جي علم ۾ اهم فرق آهن. سماجيات سماجي زندگي جي مختلف پهلوئن جو مطالعو ڪري ٿي، خاندان ۽ مذهب کان وٺي تعليم، معاشيات، سياست ۽ ثقافت تائين. جرم ۽ انحراف ان جي مطالعي جو صرف هڪ پهلو آهن. جرم جي علم تنگ پر وڌيڪ کوٽائي ۾ آهي: ان جو ڌيان مجرمانه عملن، مجرمن، متاثرين ۽ انهن سان معاملو ڪرڻ جي نظام تي آهي.
جڏهن ته، خاص طور تي ان جي مخصوص ڌيان جي ڪري، جرم جي علم کي سماجي نقطه نظر جي ضرورت آهي ته جيئن خالص انفرادي وضاحتن ۾ ڦاسي پوڻ کان بچي سگهجي. سماجيات کان سواءِ، جرم کي گهٽائي سمجهي سگهجي ٿو، مثال طور، صرف "خراب ڪردار" يا "اخلاقيات جي کوٽ" جو نتيجو. تڏهن به، ڪيترائي ڪيس جرم ۽ سماجي عنصرن جي وچ ۾ تعلق کي ظاهر ڪن ٿا جهڙوڪ عدم مساوات، علائقائي علحدگي، تشدد جي ثقافت، ڪمزور سماجي ادارا، ۽ عوامي پاليسي.
عملي تعاون: جرم جي پاليسي ۽ روڪٿام
سماجيات ۽ ڪرمنالاجي جي وچ ۾ تعلق جرم جي روڪٿام ۽ جوابي ڪوششن ۾ پڻ واضح آهي. صرف سزا تي زور ڏيڻ وارا طريقا اڪثر ڪافي نه هوندا آهن، خاص طور تي جڏهن بنيادي سبب ساختي هوندا آهن. سماجي تجزيو وڌيڪ بچاءُ واريون پاليسيون ٺاهڻ ۾ مدد ڪري ٿو، مثال طور:
- معاشي ۽ سماجي تحفظ جي پروگرامن ذريعي سماجي عدم مساوات کي گهٽائڻ،
- ڪمزور گروپن لاءِ تعليم ۽ نوڪري جي صلاحيتن کي مضبوط ڪرڻ،
- محفوظ ۽ مناسب عوامي جڳهن جي تعمير،
- برادرين کي مضبوط ڪرڻ ۽ غير رسمي سماجي ڪنٽرول،
- مجرمن جي بحالي ۽ سماجي بحالي جي حوصلا افزائي ڪريو ته جيئن اهي ڏوهه ٻيهر نه ڪن.
سماجيات پوليس-ڪميونٽي لاڳاپن، قانوني ادارن ۾ عوامي اعتماد، ۽ اڳوڻي قيدين تي بدنامي جي اثر جي مطالعي ۾ پڻ حصو وٺندي آهي. ساڳئي وقت، ڪرمنالاجي ڏوهن جي نمونن، طريقن، ڪمزور علائقن، ۽ خطري جي پروفائلز تي وڌيڪ مخصوص ڊيٽا ۽ تجزيو مهيا ڪري ٿي، جيڪا وڌيڪ ٽارگيٽيڊ پاليسي ترقي جي اجازت ڏئي ٿي.
پينوٽ اپ
سماجيات ۽ جرم جي علم جي وچ ۾ تعلق هڪ ٻئي کي مضبوط ڪري رهيو آهي. سماجيات سماج جي ڪم ڪرڻ جي طريقي کي سمجهڻ لاءِ هڪ وسيع فريم ورڪ فراهم ڪري ٿي: معيار ڪيئن ٺهندا آهن، عدم مساوات ڪيئن ٿيندي آهي، گروهه فردن تي ڪيئن اثر انداز ٿيندا آهن، ۽ طاقت ڪيئن ڪم ڪندي آهي. جرم جي علم هن فريم ورڪ کي جرم جي رجحان تي ڌيان ڏئي ٿو: ان جا سبب، عمل، اثر، ۽ ان کي ڪيئن حل ڪجي. جرم بنيادي طور تي هڪ سماجي رجحان آهي، تنهن ڪري هڪ جامع سمجھ ٻنهي جي انضمام جي ضرورت آهي. فردن ۽ سماجي ڍانچي جي وچ ۾ رابطي جي نتيجي طور جرم کي ڏسڻ سان، اسان اهڙيون حڪمت عمليون ٺاهي سگهون ٿا جيڪي نه رڳو سزا ڏين پر انهن کي روڪين، درست ڪن ۽ هڪ وڌيڪ منصفانه ۽ محفوظ سماج پڻ ٺاهين.
