မနုဿဗေဒရှုထောင့်မှ ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအကြား ဆက်နွယ်မှု
မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ လေ့လာမှုများတွင် ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပြီး ခွဲခြား၍မရသော အစိတ်အပိုင်းနှစ်ခုအဖြစ် နားလည်ထားသည်။ ဘာသာစကားသည် ဆက်သွယ်ရေးနည်းလမ်းတစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ဘဲ ယဉ်ကျေးမှုကို တည်ဆောက်ခြင်း၊ ထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့် လွှဲပြောင်းခြင်းအတွက် အဓိကကြားခံလည်း ဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ယဉ်ကျေးမှုသည် ဘာသာစကားအတွင်း အဓိပ္ပာယ်အတွက် မူဘောင်တစ်ခုကို ပံ့ပိုးပေးသည်- လူသားများသည် စကားလုံးများကို မည်သို့ရွေးချယ်ကြသည်၊ စာကြောင်းများကို မည်သို့တည်ဆောက်ကြသည်၊ စိတ်ခံစားမှုများကို ဖော်ပြကြသည်၊ နှင့် လူမှုဆက်ဆံရေး တွင် မည်သည့်အရာကို ယဉ်ကျေးသည် သို့မဟုတ် မယဉ်ကျေးဟုပင် သတ်မှတ်သည်ကိုပင် ဆုံးဖြတ်ပေးသည် ။ မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ ရှုထောင့်တစ်ခုသည် ဘာသာစကားကို လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအတွင်းရှိ သမိုင်း၊ ဩဇာအာဏာ၊ လက္ခဏာနှင့် လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများ၏ အခြေအနေနှင့် အမြဲတမ်း ချိတ်ဆက်နေသော သက်ရှိလူမှုရေးအလေ့အကျင့်တစ်ခု၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။
ယဉ်ကျေးမှုသင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအဖြစ် ဘာသာစကား
မနုဿဗေဒသည် ယဉ်ကျေးမှုကို သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းဝင်များက သဘောတူညီပြီး ကျင့်သုံးသော အဓိပ္ပာယ်များစုစည်းမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤဘောင်အတွင်းတွင် ဘာသာစကားသည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် အရှုပ်ထွေးဆုံးနှင့် မကြာခဏအသုံးပြုသော သင်္ကေတစနစ်ဖြစ်သည်။ ဘာသာစကားမှတစ်ဆင့် လူသားများသည် အရာဝတ္ထုများ၊ အဖြစ်အပျက်များ၊ ခံစားချက်များ၊ ဆက်ဆံရေးများနှင့် စိတ်ကူးများကို အမည်ပေးကြသည်။ ဤအမည်များသည် ကြားနေမဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် အုပ်စုတစ်စုက ကမ္ဘာကြီးကို မည်သို့မြင်သည်၏ လွှမ်းမိုးမှုခံရသည်။
ဥပမာအားဖြင့်၊ ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးရှိ ဆွေမျိုးတော်စပ်မှုဆိုင်ရာ အသုံးအနှုန်းများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းများက လူမှုဆက်ဆံရေးများကို မည်သို့စီစဉ်ကြသည်ကို ထင်ဟပ်စေသည်။ အင်ဒိုနီးရှားဘာသာစကားတွင် "ဦးလေး" နှင့် "အဒေါ်" ကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ပြီး အချို့ဒေသခံဘာသာစကားများတွင် မိခင်နှင့်ဖခင်ဦးလေးများအတွက် ကွဲပြားသော အသုံးအနှုန်းများ သို့မဟုတ် အသက်အရွယ်အပေါ် အခြေခံ၍ ခွဲခြားသတ်မှတ်သည်။ ဝေါဟာရများတွင် ဤကွာခြားချက်များသည် ဒေသခံယဉ်ကျေးမှုများတွင် လွှမ်းမိုးနေသော မျိုးရိုး၊ မိသားစုဖွဲ့စည်းပုံနှင့် လူမှုရေးစံနှုန်းများ၏ အရေးပါမှုကို ထင်ဟပ်စေသည်။
ဘာသာဗေဒဆိုင်ရာ နှိုင်းရသီအိုရီ- ဘာသာစကားသည် ရှုထောင့်ကို ပုံဖော်ပေးသည်။
ဘာသာစကား၏ မနုဿဗေဒတွင် ဂန္ထဝင်အကြောင်းအရာတစ်ခုမှာ ဘာသာစကားဆိုင်ရာ နှိုင်းရသီအိုရီဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် လူသားများ မည်သို့တွေးခေါ်ပုံနှင့် လက်တွေ့ဘဝကို မည်သို့မြင်ယောင်ပုံကို လွှမ်းမိုးနိုင်သည်ဟူသော အယူအဆနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ဤအယူအဆကို Edward Sapir နှင့် Benjamin Lee Whorf တို့က မကြာခဏ စွပ်စွဲလေ့ရှိသည်။ ပိုမိုအလယ်အလတ်ဗားရှင်း (ယနေ့ခေတ်တွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်လက်ခံထားသော ဗားရှင်း) တွင်၊ ဘာသာစကားသည် အတွေးကို လုံးဝ "ဆုံးဖြတ်" ခြင်းမဟုတ်ဘဲ "အာရုံစိုက်မှုကို ညွှန်ကြား" ခြင်း သို့မဟုတ် အချို့သော သိမြင်မှုဆိုင်ရာ အလေ့အထများကို ပုံဖော်လေ့ရှိသည်။
ဥပမာအားဖြင့်၊ ဘာသာစကားအချို့တွင် “ဘယ်-ညာ” ထက် ပထဝီဝင်ဆိုင်ရာ ဦးတည်ချက် (မြောက်-တောင်-အရှေ့-အနောက်) ကို ပိုမိုအားကိုးသော ဦးတည်ချက်စနစ်များရှိသည်။ ဤဘာသာစကားပြောသူများသည် အာကာသအတွင်း အနေအထားနှင့် ဦးတည်ချက်ကို ပိုမိုတိကျစွာ သိရှိနိုင်ရန် ယေဘုယျအားဖြင့် လေ့ကျင့်သင်ကြားခံရလေ့ရှိသည်။ ဤဖြစ်စဉ်သည် ဘာသာစကားသည် ထိုလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံနှင့် ယဉ်ကျေးမှု ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ဆက်စပ်နေသော အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ အလေ့အထအချို့ကို မွေးမြူပေးသည်ဟု အကြံပြုထားသည်။
လူမှုရေးအလေ့အကျင့်အဖြစ် ဘာသာစကား- အခြေအနေ၊ စွမ်းအားနှင့် လက္ခဏာ
ခေတ်ပြိုင် မနုဿဗေဒက ဘာသာစကားကို သဒ္ဒါစနစ်တစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘဲ လူမှုရေးအလေ့အကျင့်တစ်ခုအဖြစ် နားလည်ရမည်ဟု အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ စကားတစ်လုံး၏ အဓိပ္ပာယ်သည် စကားလုံးများမှသာမက မည်သူပြောနေသည်၊ မည်သူ့ထံ၊ မည်သည့်အခြေအနေတွင်၊ မည်သည့်ရည်ရွယ်ချက်အတွက် ပြောဆိုနေသည်ကိုလည်း ဆိုလိုသည်။ ဤနေရာတွင် ဘာသာစကားသည် ဩဇာအာဏာနှင့် လက္ခဏာတို့၏ ဆက်နွယ်မှုများနှင့် တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်နေသည်။
ဘာသာစကားရွေးချယ်မှု သို့မဟုတ် ဘာသာစကား ကွဲပြားမှုသည် လူမှုအဆင့်အတန်း၊ ပညာရေးအဆင့်၊ မူရင်းဒေသ၊ အသက်နှင့် အယူဝါဒကိုပင် ညွှန်ပြနိုင်သည်။ အင်ဒိုနီးရှားအခြေအနေတွင် စံသတ်မှတ်ထားသော အင်ဒိုနီးရှားဘာသာစကားကို အသုံးပြုခြင်းသည် ကျောင်းများ၊ အုပ်ချုပ်ရေးယန္တရား သို့မဟုတ် အမျိုးသားမီဒီယာကဲ့သို့သော တရားဝင်အဖွဲ့အစည်းများနှင့် မကြာခဏ ဆက်စပ်နေသော်လည်း စံမမီသော ဘာသာစကားများနှင့် ဒေသဆိုင်ရာဘာသာစကားများသည် မိသားစု၊ ရပ်ရွာနှင့် ဈေးကွက်တွင် ပြင်းထန်စွာ ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဘာသာစကားကွဲပြားမှုတွင် ဤပြောင်းလဲမှုသည် နည်းပညာဆက်သွယ်ရေး၏ ကိစ္စတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ဘဲ လက္ခဏာညှိနှိုင်းမှုကို ထင်ဟပ်စေသည်- တစ်စုံတစ်ယောက်သည် မိမိကိုယ်ကို "နိုင်ငံသား"၊ "တိုင်းရင်းသားအဖွဲ့ဝင်"၊ "လူငယ်" သို့မဟုတ် "ပရော်ဖက်ရှင်နယ်" အဖြစ် တင်ပြသည့်အခါ။
လူ့အဖွဲ့အစည်းများစွာတွင် ဘာသာစကားတစ်မျိုးမျိုးကို ပြောဆိုနိုင်စွမ်းသည် စီးပွားရေးနှင့် လူမှုရေးအခွင့်အလမ်းများကို ဖွင့်လှစ်ပေးနိုင်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် လူနည်းစုဒေသိယစကားများ သို့မဟုတ် ဒေသခံဘာသာစကားများကို ပြောဆိုသူများသည် တစ်ခါတစ်ရံ ခေတ်မီမှုနည်းသည် သို့မဟုတ် ပညာတတ်နည်းသည်ဟု မြင်ယောင်ခံရသည့် အမည်းစက်ကို ကြုံတွေ့ရလေ့ရှိသည်။ မနုဿဗေဒပညာရှင်များက ဤအခြေအနေကို လူမှု-နိုင်ငံရေးလုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး ဘာသာစကားသည် အချို့သောအုပ်စုများကို အကျိုးပြုနိုင်သည် သို့မဟုတ် ဆိုးကျိုးသက်ရောက်စေနိုင်သည့် အရင်းအမြစ်တစ်ခု ဖြစ်လာသည်။
ဘာသာစကားတွင် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုစံနှုန်းများ
ဘာသာစကားတွင် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ စံနှုန်းများ၊ အဆင့်အတန်းနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်များလည်း ရှိသည်။ ၎င်းကို နှုတ်ဆက်ခြင်းစနစ်များ၊ စကားလုံးရွေးချယ်မှုနှင့် စကားပြောဟန်တို့တွင် ထင်ရှားသည်။ အသက်အရွယ် သို့မဟုတ် အဆင့်အတန်း အဆင့်အတန်းကို အလေးပေးသော ယဉ်ကျေးမှုများတွင် ဘာသာစကားသည် မကြာခဏ ရိုသေလေးစားမှုပုံစံများကို ပေးလေ့ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဂျာဗားလူမျိုးများသည် စကားပြောဆိုမှုအဆင့်များ (ngoko၊ madya၊ krama) ကို အသိအမှတ်ပြုပြီး စကားပြောသူများသည် စကားပြောဆိုခြင်းမပြုမီ လူမှုရေးဆက်ဆံရေးများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် လိုအပ်သည်။
ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်များသည် တစ်ကမ္ဘာလုံးနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုတွင် ယဉ်ကျေးမှုဟု ယူဆသောအရာသည် အခြားယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုနှင့် ကွဲပြားနိုင်သည်။ အချို့သော လူ့အဖွဲ့အစည်းများသည် တိုက်ရိုက်ပြောဆိုခြင်းကို ရိုးသားမှုအဖြစ် တန်ဖိုးထားကြပြီး အချို့ကမူ တိုက်ရိုက်ပြောဆိုခြင်းကို ရိုင်းစိုင်းသည်ဟု ရှုမြင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဘာသာစကားကို နားလည်ခြင်းဆိုသည်မှာ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည် ပဋိပက္ခကို မည်သို့စီမံခန့်ခွဲပုံ၊ ဝေဖန်မှုကို မည်သို့ဖော်ပြပုံ သို့မဟုတ် သဘောမတူကြောင်း ဖော်ပြပုံ အပါအဝင် ၎င်း၏ အခြေခံယဉ်ကျေးမှုတန်ဖိုးများကို နားလည်ခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။
ဘာသာစကား၊ နှုတ်တိုက်ရိုးရာဓလေ့နှင့် ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်
မနုဿဗေဒ၏ အရေးကြီးသော ပံ့ပိုးကူညီမှုများထဲမှ တစ်ခုမှာ ပါးစပ်ရာဇဝင်များဖြစ်သည့် ရိုးရာပုံပြင်များ၊ ဒဏ္ဍာရီများ၊ မန္တန်များ၊ ရိုးရာမိန့်ခွန်းများ၊ သီချင်းများ၊ ကဗျာလင်္ကာများ၊ စကားပုံများနှင့် အခြားအသိုင်းအဝိုင်းဇာတ်ကြောင်းပုံစံများကို အာရုံစိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ပါးစပ်ရာဇဝင်များသည် ဖျော်ဖြေရေးသက်သက်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် စုပေါင်းအသိပညာ၏ မော်ကွန်းတိုက်များဖြစ်သည်။ သီးခြားဇာတ်လမ်းများနှင့် ဖော်ပြချက်များမှတစ်ဆင့် ကိုယ်ကျင့်တရားတန်ဖိုးများ၊ အုပ်စုသမိုင်း၊ စကြဝဠာဗေဒနှင့် လူမှုရေးစည်းမျဉ်းများကို မျိုးဆက်တစ်ခုမှတစ်ခုသို့ လက်ဆင့်ကမ်းပေးပါသည်။
လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများစွာတွင် ဒေသခံဘာသာစကားများတွင် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အယူအဆများနှင့် အမျိုးအစားများ ပါဝင်နေပြီး ၎င်းတို့ကို အခြားဘာသာစကားများသို့ တိကျစွာ ဘာသာပြန်ဆိုရန် ခက်ခဲပါသည်။ ဘာသာစကားတစ်ခု မျိုးသုဉ်းလုနီးပါးဖြစ်နေချိန်တွင် ဝေါဟာရနှင့် စာကြောင်းဖွဲ့စည်းပုံသာမက ဘဝအတွေ့အကြုံများကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် ထူးခြားသောနည်းလမ်းများလည်း ပျောက်ဆုံးသွားပါသည်။ ထို့ကြောင့် ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ် ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရေး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ဘာသာစကား မနုဿဗေဒသည် ဘာသာစကား မှတ်တမ်းတင်ခြင်းနှင့် ပြန်လည်ရှင်သန်ရေး ကြိုးပမ်းမှုများတွင် မကြာခဏ ပါဝင်ပတ်သက်လေ့ရှိသည်။
ဘာသာစကားဆက်သွယ်မှု၊ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုပြောင်းလဲမှု
ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကြား ဆက်နွယ်မှုကို ပြောင်းလဲမှု၏ ဒိုင်းနမစ်တွင်လည်း ထင်ရှားသည် - အထူးသဖြင့် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှု၊ ကုန်သွယ်ရေး၊ ကိုလိုနီဝါဒ၊ ခေတ်သစ်ပညာရေးနှင့် ဒစ်ဂျစ်တယ်မီဒီယာတို့မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဘာသာစကားဆက်သွယ်မှုအခြေအနေများတွင်။ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်သည် စီးပွားရေးတန်ဖိုးမြင့်မားသည်ဟု ယူဆရသော အဓိကဘာသာစကားများ ပျံ့နှံ့မှုကို မောင်းနှင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် အင်ဒိုနီးရှားတွင် အင်ဒိုနီးရှားဘာသာစကားသည် အမျိုးသားစည်းလုံးညီညွတ်ရေးဘာသာစကား ဖြစ်လာပြီး အင်္ဂလိပ်စာသည် ပညာရေးနှင့် အလုပ်ခွင်တွင် ပိုမိုအရေးပါလာသည်။ သက်ရောက်မှုတွင် အထူးသဖြင့် လူငယ်များနှင့် လူမှုမီဒီယာနေရာများတွင် ဘာသာစကားနှစ်မျိုးပြောဆိုခြင်း၊ ကုဒ်ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ဘာသာစကားပုံစံအသစ်များ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းတို့ ပါဝင်နိုင်သည်။
ဘာသာစကားပြောင်းလဲမှုသည် ယဉ်ကျေးမှုပြောင်းလဲမှုနှင့်အတူ မကြာခဏ တွဲလျက်ပါလာလေ့ရှိသည်- ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၊ စားသုံးမှုပုံစံများ၊ ဂီတအရသာနှင့် မျိုးဆက်ဝိသေသလက္ခဏာများ။ သို့သော် မနုဿဗေဒက ပြောင်းလဲမှုဆိုသည်မှာ “ဒေသခံယဉ်ကျေးမှု ဆုံးရှုံးမှု” ကို မဆိုလိုကြောင်း သတိပေးသည်။ ယင်းအစား၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းများသည် မကြာခဏဆိုသလို ရောနှောပုံစံများကို ဖန်တီးလေ့ရှိပြီး ဒေသတွင်းနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဒြပ်စင်များကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကုဒ်ရောနှောခြင်းသည် ဒေသခံအသိုင်းအဝိုင်းနှင့် “ချိတ်ဆက်” ထားစဉ်တွင် နိုင်ငံတကာဝိသေသလက္ခဏာကို ပြသရန် ဗျူဟာတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။
ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို လေ့လာရာတွင် မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ နည်းလမ်းများ
မနုဿဗေဒတွင် ဘာသာစကားကို နားလည်ရန် ထူးခြားသောချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုရှိပြီး အဓိကအားဖြင့် ပါဝင်လေ့လာခြင်းနှင့် လူမျိုးစုဗေဒမှတစ်ဆင့်ဖြစ်သည်။ သုတေသီများသည် စကားလုံးစာရင်းများ သို့မဟုတ် သဒ္ဒါဖွဲ့စည်းပုံများပုံစံဖြင့် ဘာသာစကားဆိုင်ရာဒေတာများကို စုဆောင်းရုံသာမက အိမ်တွင်၊ ဈေးတွင်၊ ကျောင်းတွင်၊ ရိုးရာအခမ်းအနားများ ၊ ရွာအစည်းအဝေးများတွင် သို့မဟုတ် ဒစ်ဂျစ်တယ်နေရာများတွင် လက်တွေ့ကမ္ဘာအခြေအနေများတွင် ဘာသာစကားကို မည်သို့အသုံးပြုသည်ကို လေ့လာကြသည်။
လူမျိုးစုဗေဒသည် သုတေသီများအား ဟာသ၊ သရော်စာ၊ ဥပစာနှင့် ဒေသန္တရသင်္ကေတများ အပါအဝင် စကား၏ သွယ်ဝိုက်သော အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်နိုင်စေပါသည်။ ထို့အပြင်၊ မနုဿဗေဒသည် မင်္ဂလာဆောင်မိန့်ခွန်းများ၊ ကုန်သွယ်ရေးဆွေးနွေးပွဲများ သို့မဟုတ် ဘာသာရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများကဲ့သို့သော “စကားပွဲများ” ကို ဘာသာစကား၊ စိတ်ခံစားမှု၊ ဩဇာအာဏာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုစံနှုန်းများ ဆုံတွေ့သည့် နေရာများအဖြစ် စစ်ဆေးသည်။
နိဂုံး
မနုဿဗေဒရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကြား ဆက်နွယ်မှုသည် အပြန်အလှန်ပြောင်းလဲနေပြီး ပြောင်းလဲနေပါသည်။ ဘာသာစကားသည် သင်္ကေတများ၊ အဓိပ္ပာယ်အမျိုးအစားများနှင့် နေ့စဉ်ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းစဉ်များမှတစ်ဆင့် ယဉ်ကျေးမှုကို ပုံဖော်ပြီး ပေးပို့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ယဉ်ကျေးမှုသည် ဘာသာစကားကို မည်သို့အသုံးပြုသည်ကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည့် လူမှုရေးအခြေအနေကိုလည်း ပံ့ပိုးပေးသည်- မည်သည့်အချိန်တွင်၊ မည်သူက၊ မည်သည့်မျိုးကွဲများဖြင့်၊ မည်သည့်ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် အသုံးပြုသည်ကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှု၊ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှု သို့မဟုတ် နည်းပညာကြောင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများ ပြောင်းလဲသောအခါ ဘာသာစကားသည် ၎င်းနှင့်အတူ ပြောင်းလဲသွားသည်၊ သို့သော် ထိုကဲ့သို့သောပြောင်းလဲမှုသည် ကျဆင်းမှုကို မဆိုလိုပါ။ ၎င်းသည် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ တီထွင်ဖန်တီးမှုအသစ်များ၏ အလားအလာကိုလည်း ဖွင့်လှစ်ပေးနိုင်သည်။
ဘာသာစကားကို နားလည်ခြင်းဆိုသည်မှာ လူသားများကို တန်ဖိုးများ၊ အထောက်အထားများနှင့် သမိုင်းကြောင်းများ ကွန်ရက်အတွင်း နေထိုင်သော လူမှုရေးသတ္တဝါများအဖြစ် နားလည်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘာသာစကားကို မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ လေ့လာမှုသည် ပညာရေးဆိုင်ရာ ဗဟုသုတအတွက်သာမက ယဉ်ကျေးမှု ကွဲပြားမှု၊ ပညာရေးမူဝါဒနှင့် ပိုမိုတန်းတူညီမျှသော ဆက်သွယ်ရေးနှင့် ပိုမိုကွဲပြားသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် လေးစားမှုတည်ဆောက်ရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများအတွက်ပါ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။
