Ny fiantraikan'ny arkeolojika amin'ny fitakiana faritany

Ny fiantraikan'ny arkeolojika amin'ny fitakiana faritany

Matetika ny arkeolojia dia takatra ho siansa mandinika ny lasa: zavatra tranainy, toerana tranainy, sisa tavela tamin'ny tanàna, ary soritra ara-kolontsaina navelan'ny olombelona. Na izany aza, amin'ny fampiharana ara-tsosialy sy ara-politika maoderina, ny arkeolojia dia tsy voafetra ho amin'ny sehatry ny akademika foana. Matetika ny zavatra hita momba ny arkeolojia dia miditra amin'ny sehatry ny politika, ny lalàna ary ny diplaomasia—indrindra rehefa mifanindry amin'ny fitakiana faritany izy ireo. Manerana izao tontolo izao, ny porofo ara-nofo momba ny lasa dia ampiasaina hanohanana ny fitantarana momba ny "iza no teto voalohany," "iza no manana fifandraisana ara-tantara lava indrindra," na "iza no manan-jo hitantana" faritany iray. Ity lahatsoratra ity dia miresaka momba ny fomba ifandraisan'ny arkeolojia amin'ny fitakiana faritany, anisan'izany ny tombontsoa azo avy amin'izany, ny risika ary ny fitsipika fisorohana izay mila ampiharina.

Arkeolojia ho toy ny loharanon'ny maha-ara-tantara azy

Matetika ny fitakiana faritany dia miankina amin'ny foto-kevitra momba ny maha-ara-dalàna: ny maha-ara-dalàna ara-tantara, ny maha-ara-dalàna ara-dalàna, ary ny maha-ara-dalàna ny maha-izy azy. Ao anatin'ny sehatry ny maha-ara-dalàna ara-tantara, zava-dehibe ny arkeolojia satria manome porofo ara-nofo—toy ny tanimanga, soratra, rafitra trano, fasana, na sisa tavela amin'ny tanàna—izay afaka mampiseho ny asan'ny olombelona mandritra ny vanim-potoana iray manokana.

Eo imason'ny besinimaro, ity karazana porofo ity dia matetika heverina ho "tsy miangatra kokoa" noho ny fitantarana am-bava na antontan-taratasy izay iadian-kevitra. Raha misy toerana fonenana fahiny, seranan-tsambo fahiny, na soratra manonona anaran-toerana hita, dia azo ampiasaina ireo zavatra hita ireo mba hilazana fa nisy vondrona iray nanana fifandraisana matanjaka tamin'io faritra io taloha. Amin'ny lafiny sasany, ny arkeolojia dia manampy amin'ny fananganana indray ny tantara izay mety tsy voarakitra an-tsoratra, ka manatsara ny fahatakarantsika ny fifandraisan'ny olombelona amin'ny habakabaka.

Na izany aza, zava-dehibe ny manamarika fa ny arkeolojia dia tsy mamaritra ho azy ny fiandrianam-pirenena maoderina. Manome fampahalalana momba ny fisiana taloha, ny asa ary ny kolontsaina izany; raha toa kosa ny sata misy ny faritany ankehitriny dia voafaritry ny fitaovana hafa toy ny lalàna iraisam-pirenena, ny fifanarahana ary ny fitantanana ny fanjakana.

Manomboka amin'ny soritra ara-nofo ka hatramin'ny tantara ara-politika

Mipoitra ny olana rehefa tsy vakiana ho toy ny angon-drakitra fotsiny ny zavatra hita momba ny arkeolojia, fa ampiasaina ho toy ny fitantarana ara-politika. Toy izao matetika ny fizotrany: (1) hita ny zavatra tranainy na ianarana ny toerana, (2) voafantina sy nohafohezina ny zavatra hita tamin'ny fikarohana, ary avy eo (3) angonina ho tantara "niandohana" izay manamafy ny filazan'ny vondrona na firenena iray.

Amin'ny toe-javatra misy fifandirana—na eo amin'ny firenena na eo amin'ny vondrona ao anatin'ny firenena iray—ny arkeolojia dia afaka miasa ho fitaovana kabary hanamafisana ny zon'ny tany manokana. Na izany aza, ny tantaran'ny olombelona dia saika voamariky ny fifindra-monina, ny varotra, ny fanambadiana samihafa, ny fitaoman'ny kolontsaina samihafa, ary ny fiovan'ny fahefana foana. Ny fampiraisana faritra iray ho maha-izy azy tokana mifototra amin'ny sosona tokana amin'ny toerana arkeolojika dia mety hanatsotra ny zava-misy sarotra.

Ny vokany dia fitomboan'ny disadisa ara-tsosialy: ireo vondrona izay mahatsiaro ho "teratany kokoa" dia mety mitaky tombontsoa manokana, raha toa kosa ireo vondrona hafa dia heverina ho mpifindra monina, na dia efa nipetraka tao amin'ilay faritra nandritra ny taranaka maro aza izy ireo. Noho izany, ny arkeolojia dia mety hiteraka fifandirana momba ny maha-izy azy raha tsy voafehy tsara.

Ny fampiasana ny arkeolojia amin'ny fizotran'ny fitakiana: porofo, fetra ary fitantanana

Na dia mora idirana amin'ny politika aza ny arkeolojia, dia tena ilaina tokoa izany eo amin'ny sehatry ny faritany—indrindra ho an'ny lafiny izay tsy mifandray mivantana amin'ny famaritana ny fiandrianam-pirenena, fa amin'ny fitantanana ny toerana sy ny fiarovana ny lova ara-kolontsaina.

Voalohany, ny arkeolojia dia afaka manampy amin'ny fanaovana sarintany ireo toerana manan-danja any amin'ny faritra sisintany, faritra amorontsiraka, na nosy kely. Ilaina amin'ny famolavolana politika fandrindrana ny toerana, ny fiarovana ary ny fampihenana ny fahasimbana ateraky ny fampandrosoana ity fampahalalana ity. Faharoa, ny arkeolojia dia afaka manohana ny adihevitra momba ny fitohizan'ny fampiasana ny faritra iray, toy ny lalana an-dranomasina ara-tantara na ny lamina fanorenana amorontsiraka, izay azo dinihina amin'ny fandrindrana ara-toekarena sy ara-kolontsaina.

Fahatelo, matetika ny zavatra hita arkeolojika no fototra iorenan'ny fanendrena faritra lova ara-kolontsaina. Amin'ny tranga maro, ny fanendrena lova ara-kolontsaina dia manamafy ny antony hiarovana ny faritra iray amin'ny fanararaotana tafahoatra. Eo amin'ny sehatra diplaomatika, ny fiaraha-miasa amin'ny fikarohana miampita sisintany dia mety ho fomba "diplomasiana malefaka" izay mampihena ny disadisa, ka mamindra ny fifantohana amin'ny fifandirana ara-tany ho amin'ny fiaraha-miasa ara-tsiansa.

Loza lehibe: fifantenana porofo sy "arkeolojia nasionalista"

Ny iray amin'ireo fiantraikany manahirana indrindra dia ny fipoiran'izay matetika antsoina hoe arkeolojia nasionalista: fomba fanao izay ifantohana amin'ny fanamarinana ny fitantarana nasionaly manokana ny fikarohana na ny fandikana. Ireto avy ny loza mety hitranga:

1. Fifantenana porofo (fisafidianana mialoha): asongadina ny angon-drakitra manohana ny filazana, raha tsy raharahiana kosa ny angon-drakitra mampiseho fahasamihafana na tsy fahazoana antoka.
2. Fitongilanana amin'ny fandikana: ireo zavatra vita an-tsoratra izay tena mampiseho ny varotra na ny fifandraisana eo amin'ny faritra dia adika ho porofon'ny "fahaizana" ara-politika.
3. Tsindry ara-politika amin'ireo mpikaroka: mety ho voatery hanatsoaka hevitra mihoatra ny fahafahan'ny angon-drakitra ireo arkeôlôgy.
4. Fahasimbana amin'ny tranonkala noho ny olana ara-tantara: azo baboina, averina amin'ny laoniny tsy ara-tsiansa, na "amboarina indray" mba hifanaraka amin'ny tantara iray manokana ny tranonkala.

Rehefa mifamatotra tery amin'ny avonavona nasionaly ny arkeolojia, dia mety ho lasa fitaovana hanamarinana ny fahefana ilay taranja, fa tsy fomba iray hahatakarana tsara ny lasa.

Olana ara-dalàna: tsy ny arkeolojia ihany no fototra

Amin'ny fifandirana ara-tany, indrindra eo amin'ny fanjakana, ny porofo dia mazàna mahakasika antontan-taratasy fifanarahana, sarintany ara-tantara, fomba fitantanana, fisian'ny mponina, ary fitsipika ara-dalàna iraisam-pirenena toy ny fanaraha-maso mahomby. Ny zavatra hita tamin'ny arkeolojia dia afaka manome toe-javatra ara-tantara, saingy mahalana vao izy ireo no hany mamaritra izany. Izany dia satria sarotra ny mampifandray mivantana ny porofo arkeolojika amin'ny foto-kevitra maoderina momba ny fanjakana: ny toerana fahiny dia tsy voatery hidika hoe fisian'ny governemanta mitovy amin'ny andrim-panjakana ankehitriny.

Noho izany, ny fiantraikan'ny arkeolojika dia azo takarina tsara kokoa ho toy ny fanamafisana ny fitantarana na fanomezana teny manodidina, fa tsy ho toy ny "lamba fitendry" izay mamaritra ny fananana ara-dalàna ny faritany iray. Ny tsy firaharahiana io fahasamihafana io dia mety hiteraka fanantenan'ny vahoaka diso: toy ny hoe ny fahitana soratra na sisan-javatra iray monja dia ampy handaminana fifandirana.

Arkeolojia, etika ary zon'ny vondrom-piarahamonina eo an-toerana

Matetika ny fitakiana fananan-tany dia mahakasika ireo vondrom-piarahamonina mipetraka any amin'ny faritra iadian-kevitra. Ny fiantraikan'ny arkeolojia eto dia mifandraika amin'ny etika fikarohana sy ny rariny ara-tsosialy. Tsy zavatra ara-tsiansa fotsiny ireo toerana sy zavatra tranainy; mety ho anisan'ny maha-izy azy sy ny fahatsiarovana iraisan'ny vondrom-piarahamonina ihany koa izy ireo. Rehefa mampiasa toerana ho an'ny fitakiana manokana ny fanjakana na ny andrim-panjakana nefa tsy mifandray amin'ny vondrom-piarahamonina, dia mety ahitana ny fanilikilihana, ny fandroahana, na ny famerana ny fidirana amin'ireo toerana tantanin'izy ireo nentim-paharazana ny fiantraikany.

Fitsipika iray izay miha-antitra hatrany amin'ny arkeolojia maoderina ny fandraisan'anjaran'ny vondrom-piarahamonina: fifampidinihana, fizarana tombontsoa, ​​ary ny fanekena fa ny fandikana ny lasa dia mety hanana feo maro. Amin'ny toe-javatra saro-pady, ny mangarahara amin'ny fomba fiasa sy ny fisokafan'ny angon-drakitra dia tena ilaina ihany koa mba hisorohana ny fanodinkodinana mora foana ny zavatra hita.

Ny tsy fahazoana antoka ara-tsiansa sy ny maha-zava-dehibe ny fitandremana

Miasa amin'ny mety ho azo sy ny fandikana ny arkeolojia. Misy fetran'ny fahadisoana ny fanisana daty, mety ho simba ny stratigrafia, ary mety ho very ny sahan-kevitra momba ny zavatra hita noho ny fihotsahan'ny tany na ny asan'ny olombelona. Noho izany, ny fiantraikan'ny arkeolojia amin'ny fitakiana faritany dia tsy maintsy miaraka amin'ny fanambarana ny fetran'ny angon-drakitra foana. Raha toa ka takona ny tsy fahazoana antoka ara-tsiansa, dia mety hanaiky fehin-kevitra sasany loatra ny vahoaka ary avy eo hampiasa izany ho fototry ny fitakiana ara-politika.

Ny fitandremana koa dia midika hoe mampiasa fomba fiasa maro samihafa: mampifangaro ny arkeolojia amin'ny tantara, antropolojia, fiteny, jeografia, ary na dia ny fandalinana ny tontolo iainana aza. Arakaraka ny maha-maro ny loharano mifandray no tsy dia azo inoana loatra ny hampiasana tafahoatra ny angon-drakitra iray hanamarinana ny filazana iray manokana.

Penutup

Miovaova ny fiantraikan'ny arkeolojia amin'ny fitakiana faritany. Etsy ankilany, afaka manatsara ny fahatakarana ny fifandraisan'ny olombelona amin'ny habakabaka izany, manamafy ny fiarovana ny lova ara-kolontsaina, ary manokatra lalana ho an'ny diplaomasia ara-tsiansa. Etsy ankilany, mora ampidirina amin'ny politika ny arkeolojia: voafantina tsara ny porofo, terena hanohana ny fitantarana ny fandikana, ary lasa kianja ho an'ny ady maha-izy azy ny toerana. Noho izany, ny fampiasana ny arkeolojia amin'ny sehatry ny faritany dia mitaky fitsipika etika, mangarahara, ary fahatsiarovan-tena fa ny lasa dia tsy azo adika mivantana ho zo ara-politika ankehitriny foana. Tena ilaina ny arkeolojia tsy rehefa ampiasaina ho fitaovam-piadiana amin'ny fitakiana, fa rehefa ampiasaina hahatakarana ny fahasarotan'ny tantara—ary avy eo, mba hamolavola fitantanana faritany izay ara-drariny, ara-tsiansa, ary manaja ny fahasamihafan'ny olona izay mamolavola azy.

Mametraha hevitra