Социологиядагы "мен" жана "социалдык иденттүүлүк" түшүнүгү
Социология чөйрөсүндө "мен" жана "социалдык иденттүүлүк" түшүнүктөрү фундаменталдык болуп саналат жана адамдардын өздөрүн кандай кабыл алышын жана кеңири социалдык дүйнө менен кандай байланышта экенин чагылдырат. Бул конструкциялар терең чырмалышкан, анткени "мен" социалдык контексттен тышкары толук түшүнүлбөйт жана социалдык иденттүүлүк жеке "мен" түшүнүгүнүн маанилүү элементи болуп саналат. Бул макалада бул чырмалышкан түшүнүктөр изилденип, алардын теориялык негиздери, негизги салым кошкон жактары жана адамдын жүрүм-турумун жана социалдык түзүмдөрүн түшүнүүдөгү кесепеттери терең каралат.
Өзүм: Жеке көз караш
"Мен" түшүнүгү адамдын тажрыйбасын түшүнүүдө негизги ролду ойнойт. "Мен" адамдын өзүнүн инсандыгын жана жеке сапаттарын кабылдоосун билдирет. Чарльз Хортон Кули жана Джордж Герберт Мид - эмгектери "мен" жөнүндөгү социологиялык түшүнүктү олуттуу түрдө калыптандырган маанилүү инсандар.
Чарльз Хортон Кули: Күзгүдөй өзүм
Кули өзүнүн "Адамдын табияты жана коомдук тартип" (1902) аттуу эмгегинде баяндалган "күзгүдөй мен" түшүнүгүн киргизген. Бул идея адамдын мен-концепциясы социалдык өз ара аракеттенүү аркылуу түзүлөт деп болжолдойт. Кулинин айтымында, күзгүдөй мен үч негизги компоненттен турат:
1. Башкаларга кандай көрүнөрүбүздү элестетүү: Биз өзүбүздү башкалардын көз карашы менен элестетебиз.
2. Сырткы келбеттин баасын элестетүү: Башкалар бизди кандай баалай турганын эске алабыз.
3. Кабыл алынган баалоолордун негизинде эмоцияны сезүү: Биз ушул баалоолорго негизделген сезимдерди (мисалы, сыймыктануу же уят) өнүктүрөбүз.
Бул триадикалык процесс социалдык кайтарым байланыш биздин өзүбүздүн инсандыгыбызды кандайча калыптандыраарын көрсөтүп, өзүбүздүн социалдык мүнөзүбүздү баса белгилейт.
Джордж Герберт Мид: Социалдык мен
Джордж Герберт Мид, айрыкча, символикалык интеракционизм теориясы аркылуу "мен" дегендин социалдык өлчөмдөрүн андан ары өркүндөткөн. "Акыл, мен жана коом" (1934) китебинде Мид "мен" жана "мен" деген компоненттердин ортосундагы айырмачылыкты көрсөткөн:
– "Мен": Иш-аракеттерди баштаган "мендин" өзүнөн-өзү пайда болгон, автономдуу аспектиси.
– “Мен”: Коомдук күтүүлөр жана нормалар менен калыптанган рефлексивдүү, социалдаштырылган аспект.
Миддин алкагы индивидуалдуулук менен социалдык таасирдин ортосундагы динамикалык өз ара аракеттенүүнү баса белгилейт. "Мен" жеке активдүүлүктү жана чыгармачылыкты чагылдырса, "Мен" конформизмди жана социалдашуусун чагылдырат. Миддин теориясы үчүн "маанилүү башкалардын" (үй-бүлө жана достор сыяктуу жакын адамдар) жана "жалпыланган башкалардын" (кеңири коомчулук) ролу маанилүү, алардын көз караштарын биз өздөштүрүп, ырааттуу өзүн-өзү аныктоону калыптандырабыз.
Социалдык иденттүүлүк: Топко мүчөлүк жана топтор аралык мамилелер
"Мен" түшүнүгү жеке кабылдоолорго басым жасаса, социалдык иденттүүлүк көңүлдү адамдын социалдык топтор менен байланышына бурат. Анри Тажфел жана Джон Тернер тарабынан иштелип чыккан социалдык иденттүүлүк теориясы бул аспектини түшүнүү үчүн бекем алкак берет.
Социалдык иденттүүлүк теориясы (SIT)
Социалдык иденттүүлүк теориясы адамдын өзүн-өзү кабылдоосу жарым-жартылай анын социалдык топторго мүчөлүгүнөн келип чыгат деп эсептейт. Тажфел менен Тернердин негизги эмгегинде (1979) айтылгандай, социалдык иденттүүлүк үч негизги процесстен турат:
1. Социалдык категориялаштыруу: Жеке адамдарды (анын ичинде өзүн) жалпы мүнөздөмөлөрүнө негизделген топторго бөлүү. Бул категориялаштыруу социалдык дүйнөнү жөнөкөйлөтүп, тартип сезимин жаратат.
2. Социалдык идентификация: Жеке адамдар өздөрүн таандык деп эсептеген топтун инсандыгын кабыл алуу процесси. Алар топтук нормаларга жана баалуулуктарга ылайык иш-аракет кыла башташат.
3. Социалдык салыштыруу: Өз тобун (топтун ичиндеги) башка топторго (топтон тышкаркы топторго) карата баалоо. Бул процесс топтун өзгөчөлүгүн өнүктүрөт жана жагымдуу салыштыруулар аркылуу өзүн-өзү сыйлоону жогорулатат.
SIT жеке жүрүм-турумду жана мамилелерди калыптандырууда топтук динамикасынын маанисин баса белгилейт. Топко мүчө болуу адамдарга таандыктык жана өзүн-өзү баалоо сезимин берет, бирок ошондой эле сырткы топтор коркунуч катары кабыл алынганда топтор аралык чыр-чатактарга жана басмырлоого алып келиши мүмкүн.
Өзүн-өзү жана социалдык иденттүүлүктүн өз ара аракеттенүүсү
"Мен" жана социалдык иденттүүлүк обочолонгон түзүлүштөр эмес; Тескерисинче, алар татаал жолдор менен өз ара аракеттенишет. Социалдык иденттүүлүк өзүн-өзү түшүнүүгө олуттуу таасир этиши мүмкүн жана тескерисинче.
Иденттүүлүктүн өзгөчөлүгү жана контексти
Контекст кайсы бир учурда инсандыктын кайсы аспектиси эң маанилүү экенин аныктоодо чечүүчү ролду ойнойт. Социалдык инсандык топко мүчөлүк баса белгиленген контексттерде (мисалы, маданий фестивалда) көбүрөөк байкалышы мүмкүн, ал эми жеке инсандык (өзүн-өзү аныктоо) жакын мамилелерде (мисалы, үй-бүлөлүк чогулушта) көбүрөөк байкалышы мүмкүн. Инсандыктын маанилүүлүгүнүн өзгөрмөлүүлүгү жана контекстке көз карандылыгы өзүн-өзү жана социалдык инсандыктын көп кырдуу мүнөзүн баса белгилейт.
Идентификация боюнча сүйлөшүүлөр
Адамдар социалдык өз ара аракеттенүү аркылуу өздөрүнүн инсандыгын тынымсыз талкуулашат. Бул сүйлөшүүлөр жеке каалоолор менен коомдук күтүүлөрдүн тең салмактуулугун камтыйт. Мисалы, адам жумуш ордунда кесиптик инсандыгын жеке ишенимдери менен айкалыштырууда кыйналышы мүмкүн. Бул сүйлөшүүлөр "мен" кантип жеке түзүлүш жана социалдык продукт экенин көрсөтөт.
Адамдын жүрүм-турумун түшүнүү үчүн таасирлери
"Мен" жана социалдык иденттүүлүк түшүнүктөрү адамдын жүрүм-турумун жана коомдук түзүлүштөрдү түшүнүү үчүн терең мааниге ээ. Алар топтук динамика, бейкалыс пикир жана социалдык биримдик сыяктуу ар кандай кубулуштарга түшүнүк берет.
Топтук динамика жана жүрүм-турум
Социалдык иденттүүлүктү түшүнүү топтук жүрүм-турумду, мисалы, командалык иш, шайкештик жана жамааттык иш-аракеттерди түшүндүрүүгө жардам берет. Бул адамдар эмне үчүн топтук нормаларга, атүгүл жеке каалоолоруна карабастан, позитивдүү социалдык иденттүүлүктү жана топтук биримдикти сактоо үчүн ылайыкташа аларын түшүндүрөт.
Калыс пикир жана басмырлоо
Социалдык иденттүүлүк теориясы топтор аралык бейкалыс пикирлерди жана басмырлоону түшүнүү үчүн алкак түзөт. Топтор ичиндеги жана сырткы топтордун ортосундагы жагымдуу салыштыруулар сырткы топтордун мүчөлөрүнө карата бир жактуулукка жана душмандыкка алып келиши мүмкүн. Бул динамиканы түшүнүү бейкалыс пикирлерди азайтуу жана социалдык гармонияны өнүктүрүү үчүн кийлигишүүлөрдү иштеп чыгуу үчүн абдан маанилүү.
Социалдык биримдик жана интеграция
Социалдык иденттүүлүк социалдык биримдикти чыңдоодо чечүүчү ролду ойнойт. Жалпы иденттүүлүк топтордун ичинде тилектештикти жана өз ара колдоону жаратып, социалдык туруктуулукка жана жалпы жыргалчылыкка салым кошо алат. Бирок, бул иденттүүлүктөрдүн инклюзивдүүлүгү кеңири коомдук интеграцияны камсыз кылуу жана бөлүнүп-жарылуунун алдын алуу үчүн абдан маанилүү.
жыйынтыктоо
"Мен" жана социалдык иденттүүлүк түшүнүктөрү социологиялык изилдөөнүн борбордук бөлүгү болуп саналат жана адамдардын өздөрүн кандай кабыл алышы жана социалдык дүйнө менен кандай байланышы бар экендиги жөнүндө ар тараптуу түшүнүк берет. Жеке кабылдоолорго негизделген бул конструкциялар социалдык өз ара аракеттенүүлөрдүн жана топтордун мүчөлүгүнүн терең таасирине дуушар болот. Ошентип, алар адамдын жүрүм-туруму, социалдык биримдик жана топтор аралык мамилелер жөнүндө баалуу түшүнүктөрдү сунуштайт. Бул түшүнүктөрдү изилдөө жана түшүнүү менен, социологдор иденттүүлүктү калыптандыруунун татаалдыгын жана анын жеке адамдар жана коом үчүн кесепеттерин жакшыраак чече алышат.
