ʻO ke ʻano o ka ʻoiaʻiʻo e like me Thomas Aquinas
Hoʻomaka pinepine nā kūkākūkā e pili ana i ka "ʻoiaʻiʻo" i loko o ke akeakamai mai kahi nīnau maʻalahi akā koʻikoʻi: he aha ka mea e ola maoli nei, a pehea lā mākou e ʻike ai he ʻoiaʻiʻo kekahi mea? No Thomas Aquinas (1225–1274), he loea a he akeakamai koʻikoʻi i ka wā medieval, ʻaʻole wale ka ʻoiaʻiʻo ka mea i ʻike ʻia e nā manaʻo, ʻaʻole hoʻi he manaʻo wale nō i loko o ka noʻonoʻo. ʻO ka ʻoiaʻiʻo ka "noho" (ens) nona kahi kahua ontological paʻa, ua hoʻonohonoho ʻia i nā pae, a hoʻi hope i ke Akua ma ke ʻano he Mea kūpono loa. Ma o ka hoʻohui ʻana o ka manaʻo Aristotelian a me ka manaʻoʻiʻo Karistiano, hāʻawi ʻo Aquinas i kahi hiʻohiʻona maoli: aia maoli ka honua ma waho o ko mākou noʻonoʻo, hiki ke ʻike ʻia, a he ʻano hoʻonohonoho o ke ʻano.
1. ʻOiaʻiʻo ma ke ʻano he "noho" (ens)
ʻO ke kī i ka hoʻomaopopo ʻana iā Aquinas ʻo ia ke kumumanaʻo o ke ola ʻana (ens). No ia, ʻo ka ʻoiaʻiʻo, ʻo ia kekahi mea e "ola ana" ma ke ʻano ontological: nā mea a pau i loaʻa ke ola. Eia naʻe, ʻaʻole maopopo like ʻia ka "ola ʻana". Hoʻokaʻawale ʻo Aquinas ma waena o ke ʻano (he aha kekahi mea) a me ke ola ʻana (aia kekahi mea). ʻO ka lio, no ka laʻana, he ʻano "lio" kona - he ʻano kūlohelohe e hoʻolilo ai iā ia i lio. Akā, ʻaʻole ia manaʻo e ola maoli ana ka lio; ʻo ke ʻano a me ke ola ʻana he ʻelua mau mea i hiki ke hoʻokaʻawale ʻia i nā mea i hana ʻia.
He mea nui kēia ʻokoʻa ma waena o ke ʻano a me ke ola ʻana no ka mea kōkua ia iā Aquinas e wehewehe i ke kumu e pili ana nā mea ola: hiki iā lākou ke ola, a i ʻole ʻaʻole hiki iā lākou ke ola. I nā mea i hana ʻia, ʻaʻole like ke ʻano me ke ola; no laila, koi lākou i kahi kumu e hāʻawi iā lākou i ko lākou ola ʻana.
2. ʻO ke ʻano maoli kaulike: ke ao maoli a me ka ʻike kanaka
Hoʻopili pinepine ʻia ʻo Aquinas me ka realism kaulike. Ua hōʻole ʻo ia i ka manaʻo he mau inoa hakahaka wale nō nā mea āpau (e.g., "humanity," "justice") (nominalism), akā ʻaʻole hoʻi ʻo ia i ʻae i ke ola ʻana o nā mea āpau mai nā mea, e like me ka Platonism koʻikoʻi. Ua hoʻomaopopo ʻo Aquinas i nā mea āpau he kumu i ka ʻoiaʻiʻo, akā ʻike mākou iā lākou ma o ke kaʻina hana o ka abstraction mai ka ʻike sensory.
ʻO ke ʻano kēia, he ʻoiaʻiʻo maoli ka ʻoiaʻiʻo o ke kino; ʻaʻole ia he hoʻopunipuni. ʻIke mua mākou i ke ao nei ma o ko mākou mau manaʻo ʻelima. Akā, ʻaʻole i pau ka noʻonoʻo ma ka ʻikepili sensory—wehewehe ia, hoʻonohonoho, a loaʻa ka ʻano nui mai ka mea kikoʻī. Ke nānā mākou i nā kānaka he nui, hiki i ke noʻonoʻo ke hopu i ka "ʻano kanaka" honua. No laila, no Aquinas, ua paʻa ka ʻike kanaka i ka ʻoiaʻiʻo maoli, akā koi ʻia ka hana o ke kumu e hoʻomaopopo i kona manaʻo hohonu.
3. Ke ʻano o ka ʻoiaʻiʻo: ka waiwai, nā pōpilikia, a me ka loli
Ma muli o Aristotle, hoʻokaʻawale ʻo Aquinas ma waena o ka mea waiwai a me nā ulia. ʻO ka mea waiwai kekahi mea e kū nei i loko ona iho—no ka laʻana, "he kanaka" ma ke ʻano he kumuhana ponoʻī. ʻO nā ulia he mau waiwai e "pili" ana i kahi mea waiwai—no ka laʻana, ke kiʻekiʻe, ke kala o ka ʻili, a i ʻole ke kūlana noho. Hiki ke loli ma ka pae o nā ulia me ka hoʻololi ʻole i ka mea waiwai: hiki i ke kanaka ke hoʻololi i ko lākou lauoho a i ʻole ke kaumaha me ka ʻole o ka pau ʻana o ke kanaka hoʻokahi.
Eia nō naʻe, ua ʻae pū ʻo Aquinas i nā loli koʻikoʻi, kahi e hoʻololi ai kahi mea i mea ʻē aʻe, e like me ka hoʻololi ʻana o ka meaʻai i ʻeli ʻia i loko o kahi ʻāpana o ke kino. No ka wehewehe ʻana i ka loli, ua hoʻohana ʻo ia i nā manaʻo o ka hiki a me ka actus: loli kekahi mea no ka mea he hiki ke lilo i mea ʻē aʻe, a laila hoʻokō ʻia kēlā hiki. I loko o kēia ʻōnaehana, ʻaʻole paʻa ka ʻoiaʻiʻo. He ʻōnaehana hoʻololi ka honua e neʻe ana mai ka hiki a i ka hoʻokō.
Kōkua pū ke kumumanaʻo o ka hiki ke hana maoli i ka hoʻomaopopo ʻana i ke kiʻekiʻe o ka hemolele i ka ʻoiaʻiʻo . ʻO ka ʻoi aku o ka maoli o kahi mea, ʻoi aku ka "piha" o kona ola ʻana. I ka ʻaoʻao ʻē aʻe, ʻo ka ʻoi aku o ka hiki ke hana ʻole ʻia, ʻoi aku ka "pau ʻole" o kona ola ʻana.
4. ʻO ke ʻano hoʻohālikelike o ka "noho ʻana": ʻo ka ʻoiaʻiʻo multilevel a me ka ʻōlelo e pili ana i ke Akua
ʻO kekahi o nā manaʻo ʻokoʻa loa o Aquinas, ʻo ia ke ʻano hoʻohālikelike o ke ola ʻana (analogy of being). ʻŌlelo ʻia ʻo "Being" no nā pōhaku, nā lāʻau, nā kānaka, a me ke Akua, akā, ʻaʻole like ia (univocal) a ʻaʻole hoʻi he ʻokoʻa loa (equivocal). He analogical ke ʻano: aia ke ʻano like a me ka ʻokoʻa.
No ke aha he mea nui kēia no ke ʻano o ka ʻoiaʻiʻo? No ka mea, no Aquinas, he papa hoʻonohonoho ko ka ʻoiaʻiʻo. "Aia" nā pōhaku ma ke ʻano kūikawā, "Aia" nā mea ola ma ke ʻano waiwai, "Aia" nā kānaka ma ke ʻano hemolele no ka mea he kumu ko lākou, a "Aia" ke Akua ma ke ʻano hemolele loa. Ma ke ʻano hoʻohālikelike, hiki iā kākou ke kamaʻilio e pili ana i ke Akua ma ke ʻano o ka ʻoiaʻiʻo o ka hana ʻana me ka hoʻohālikelike ʻole i ke Akua me ka hana ʻana. ʻO ka ʻoiaʻiʻo o ke ao nei e lilo i "kaha" e kuhikuhi ana i kona kumu, akā ʻaʻole lawa ia e hoʻomaopopo piha i kēlā kumu.
5. ʻO ke Akua e like me ka ipsum esse subsistens: ka piko o ka ʻoiaʻiʻo
Ma ke metaphysics a Aquinas, ʻaʻole wale ke Akua ke "mea kiʻekiʻe loa" i waena o nā mea ʻē aʻe. ʻO ke Akua ʻo ipsum esse subsistens—"ʻO ke ola ʻana iho." ʻOiai i loko o nā mea ola he ʻokoʻa ke ʻano a me ke ola ʻana, i loko o ke Akua ua like lāua: ʻo ke ʻano o ke Akua ʻo ia ke Ola. No laila, ʻaʻole hilinaʻi ke Akua i kekahi mea no kona ola ʻana, ʻoiai nā mea ʻē aʻe a pau.
Mai ʻaneʻi mai, ua hoʻokumu ʻo Aquinas i nā manaʻo no ke ola ʻana o ke Akua (e laʻa, nā "ʻelima ala" / quinque viae), kahi e hilinaʻi nui ʻia ana ma ka ʻoiaʻiʻo e loli ana ke ao nei, he kumu kona, hōʻike i ka hiki ʻole ke hoʻololi, he mau kekelē o ka hemolele, a hōʻike i ke kauoha. ʻO kēia mau mea a pau, e like me kā Aquinas, e kuhikuhi ana i kahi ʻoiaʻiʻo mua i loli ʻole, ʻaʻohe kumu, pono, hemolele loa, a me ke kumu o ke kauoha—ʻo ia hoʻi, ke Akua.
No laila, ʻo ka ʻike ʻana o Aquinas i ka ʻoiaʻiʻo he theistic loa ia: ʻaʻole noho kaʻawale ka ʻoiaʻiʻo. "Komo" ia i loko o kahi Mea ʻoi aku ka nui. He ʻoiaʻiʻo ka honua, akā ʻaʻole ʻo ia ka ʻoiaʻiʻo piha.
6. Ke komo ʻana a me ke kuhikuhi ʻana: ka ʻoiaʻiʻo i nā pahuhopu
Ua manaʻoʻiʻo ʻo Aquinas he hopena a he kumu paha nā mea āpau. ʻAʻole kēia he koi pono wale nō, akā, ʻo ke ʻano o ka ʻoiaʻiʻo: hana nā mea ola i kahi maikaʻi e kūlike me ko lākou ʻano. Ulu nā hua i mau lāʻau; ʻimi nā holoholona i ke ola; ʻimi nā kānaka i ka ʻoiaʻiʻo a me ka maikaʻi ma kahi pae ʻike. No Aquinas, pili loa ka maikaʻi i ke ola ʻana: maikaʻi kekahi mea i ka nui o kona hoʻokō ʻana i kona ʻano e like me kona ʻano.
I loko o kānaka, hiki kēia kuhikuhi ʻana i kona piko: ʻaʻole wale ka maikaʻi i kaupalena ʻia e alualu ai ke kanaka akā ʻo ka maikaʻi kiʻekiʻe loa. Ma ke ʻano o Aquinas, ʻo kēlā maikaʻi kiʻekiʻe loa ʻo ke Akua, ʻo ia ka pahuhopu hope loa o ka hahai ʻana o ke kanaka. A laila, ʻo ka ʻoiaʻiʻo, ʻaʻole wale ia he "noho ʻana," akā he "noho manaʻo," no ka mea, he wahi a he kuhikuhi ko kēlā me kēia mea ola i loko o ke kauoha honua.
7. Nā hopena no ke ʻano o kā mākou nānā ʻana i ke ao nei
ʻO ka manaʻo o Aquinas e hāʻawi mai i kahi ʻano ʻokoʻa i ke ao nei. ʻO ka mea mua, ua manaʻo ʻia ke ao waiwai he mea maoli a maikaʻi i loko ona iho, ʻaʻole he aka wale nō e haʻalele ʻia. ʻO ka lua, he kuleana koʻikoʻi ke kumu: hiki i nā kānaka ke hoʻomaopopo i ka ʻoiaʻiʻo no ka mea he mea kūpono ia, a ua hoʻonohonoho ʻia ke kumu kanaka e hopu i ka ʻoiaʻiʻo. ʻO ke kolu, ʻaʻole e luku ka manaʻoʻiʻo i ke kumu; hiki i nā mea ʻelua ke hana pū. No Aquinas, no ka mea, ʻo ke Akua ke kumu o ka ʻoiaʻiʻo, ʻaʻole hiki ke hakakā ka ʻoiaʻiʻo i ʻike ʻia e ke kumu a me ka ʻoiaʻiʻo o ka hōʻike ʻana ma ka pae koʻikoʻi—ʻo ka mea hiki ke hewa, ʻo ia ka wehewehe ʻana a ke kanaka.
Ma ka ʻaoʻao ʻē aʻe, ua ʻōlelo aʻo pū ʻo Aquinas: ua palena ka ʻike kanaka. Ua ʻike mākou i ke Akua ma o ka hana ʻana ma ke ʻano like, no laila aia mau kahi mamao ma waena o ko mākou mau manaʻo a me ke ʻano akua. Hāpai kēia i ka haʻahaʻa noʻonoʻo: ʻoi aku ka waiwai o ka ʻoiaʻiʻo ma mua o kā mākou mau hoʻolālā.
Ka hopena
ʻO ka ʻike ʻana o Thomas Aquinas i ka ʻoiaʻiʻo ua paʻa i loko o ka metaphysics o "ke ola ʻana": ʻo ka ʻoiaʻiʻo nā mea āpau i loaʻa ke ola, me kahi ʻokoʻa koʻikoʻi ma waena o ke ʻano a me ke ola ʻana i nā mea i hana ʻia. He ʻoiaʻiʻo maoli ka honua a hiki ke ʻike ʻia ma o nā manaʻo a me ke kumu, me nā mea āpau i hopu ʻia ma o ka abstraction. He ʻano ko ka ʻoiaʻiʻo: ka waiwai a me ka ulia, ka hiki a me ka maoli, a me kahi hierarchy o nā kekelē o ka hemolele. I ka hopena, kuhikuhi ka ʻoiaʻiʻo i ke Akua ma ke ʻano he ipsum esse subsistens, ke kumu o ka Noho ʻana e hiki ai i nā mea āpau. No laila, no Aquinas, ʻaʻole wale ka ʻoiaʻiʻo he hōʻiliʻili o nā ʻoiaʻiʻo, akā he kauoha koʻikoʻi e neʻe ana i ka maikaʻi a me ke kumu , me ke Akua ma ke kumu a me ka piko o nā mea āpau i ʻoiaʻiʻo.
