Abubuwan da ke Haifar da Ilimin Halayyar Dan Adam a Ci gaban Ƙirƙira
Sau da yawa ana fahimtar ƙirƙira a matsayin ikon samar da sabbin ra'ayoyi, mafita, ko ayyuka masu mahimmanci. Duk da haka, ƙirƙira ba wai kawai "basira" ba ce da ke bayyana ba zato ba tsammani. Tana tasowa ta hanyar dogon tsari da abubuwa daban-daban suka rinjayi, musamman abubuwan da suka shafi tunanin mutum - yadda mutum yake tunani, ji, fassara abubuwan da suka faru, da kuma mu'amala da muhalli. Fahimtar waɗannan abubuwan da suka shafi tunanin mutum yana da mahimmanci don kada a ɗauki ƙirƙira a matsayin wani abu da wasu 'yan kaɗan suka mallaka, a'a, a matsayin wata fasaha da za a iya nomawa da gangan.
1. Ƙarfafawa: Babban abin da ke haifar da ƙirƙira
Ɗaya daga cikin muhimman abubuwan da suka shafi tunanin mutum shine kwarin gwiwa. A cikin nazarin ilimin halayyar mutum na kerawa, kwarin gwiwa na ciki - kwarin gwiwa na ciki wanda sha'awa ke motsa shi , farin cikin gwaji, ko gamsuwa ta mutum - galibi ana danganta shi da babban kerawa. Idan wani ya shiga wani aiki saboda sha'awa ta gaske, yakan fi dagewa, ya fi son yin gwaji, kuma ba zai iya daina ba idan ya gaza.
Sabanin haka, abubuwan da ke motsa mutum daga waje kamar lada, maki, ko kuma sanin zamantakewa na iya zama abin ƙarfafawa, amma kuma wani lokacin suna iya zama masu iyakancewa. Idan babban abin da aka fi mayar da hankali a kai shi ne "sakamako kamar yadda wasu suka yi hukunci," mutane za su iya ƙara jin tsoron yin kuskure, zaɓar hanyoyin aminci, ko kwafi dabarun da aka tabbatar. Duk da haka, abin da ke motsa mutum daga waje ba koyaushe yake da kyau ba. Idan aka bayar da ra'ayoyi da lada ta hanyar da ke ƙarfafa bincike, ƙirƙira za ta iya bunƙasa.
2. Halayya: Buɗewa da Jarumtaka don Ɗauki Haɗari
Kerawa tana da alaƙa da ɓangarorin halayen mutum. Nazari da yawa sun nuna cewa mutane masu kirkire-kirkire suna da sauƙin fuskanta: suna jin daɗin gwada sabbin abubuwa, suna sha'awar ra'ayoyi marasa kyau, kuma suna jin daɗin tsarin koyo. Wannan buɗewa yana sauƙaƙa wa wani ya haɗa bayanai daga fannoni daban-daban, wanda shine mabuɗin samar da sabbin ra'ayoyi.
Baya ga buɗewa, kerawa sau da yawa yana buƙatar ƙarfin hali don ɗaukar kasada. Samar da sabbin ra'ayoyi yana nufin fuskantar yiwuwar ƙi ko kuma a ɗauke shi a matsayin abin mamaki. Saboda haka, haƙuri ga rashin tabbas da ikon karɓar suka dukiya ce ta tunani. Mutanen da suka cika kamala ko kuma suke tsoron yin kuskure suna kawo cikas ga tsarin ƙirƙira ta hanyar gyara ra'ayoyi akai-akai kafin su sami damar haɓaka.
3. Tunani: Ci gaba da girma ko tsoron gazawa
Manufar tunanin ci gaba yana da matuƙar muhimmanci ga kerawa. Mutane masu tunani mai zurfi suna ganin cewa ana iya haɓaka iyawa, don haka ana ganin gazawa a matsayin wani ɓangare na tsarin. Wannan tunanin yana ƙarfafa mutane su gwada sabbin hanyoyi, su koya daga kurakurai, kuma su ci gaba da inganta ra'ayoyi.
Sabanin haka, tunani mai tsauri yana sa mutane su ɗauki iyawa a matsayin "na asali." Sakamakon haka, suna iya jin tsoron gazawa saboda ana ɗaukar gazawa a matsayin yana nuna gazawar mutum. A cikin mahallin ƙirƙira, wannan tsoro yana da haɗari saboda tsarin ƙirƙira kusan koyaushe yana ƙunshe da gwaji da kuskure, ra'ayoyi marasa kyau, da kuma sake dubawa akai-akai.
4. Tsarin Motsin Rai : Gudanar da Damuwa da Kula da Son Sani
Motsin rai na iya haifar da ƙirƙira da kuma hana shi. Sau da yawa yanayi mai kyau yana taimaka wa mutum ya yi tunani cikin sassauci, ya ga abubuwa da yawa, da kuma haɗa ra'ayoyi cikin sauƙi. Duk da haka, motsin rai mara kyau ba koyaushe yake kawo illa ba. A wasu yanayi, jin takaici ko damuwa na iya ƙarfafa neman sabbin mafita.
Mafi mahimmancin ƙwarewa ita ce daidaita motsin rai: yadda mutum ke sarrafa damuwa, tsoro, da matsin lamba. Matsi mai yawa na iya rage mayar da hankali kan tunani, yana sa mutane su zaɓi mafita mafi aminci. Akasin haka, damuwa mai kyau na iya zama ƙalubale wanda ke ƙarfafa ƙirƙira. Dabaru masu sauƙi kamar ɗaukar hutu, rubutaccen aiki, ko motsa jiki na numfashi na iya taimakawa wajen kiyaye yanayin tunani mai dacewa da ƙirƙira.
5. Yarda da Kai da Ingancin Kai: Yi Imani da Zaka Iya Gwadawa
Kirkire-kirkire yana buƙatar imani cewa ra'ayoyinmu sun cancanci a bi su. Wannan shine inda ingancin kai (imani da ikon mutum na yin wani aiki na musamman) ke shiga. Mutanen da ke da ƙarfin gwiwa sosai suna iya fara ayyuka, bincika sabbin hanyoyi, da kuma ci gaba idan suka fuskanci cikas.
Kwarin gwiwa na kirkire-kirkire ba yana nufin kasancewa daidai koyaushe ba, sai dai jin cewa akwai isasshen tsaro don yin gwaji. Mutane da yawa suna da kyawawan ra'ayoyi, amma ana shawo kansu da muryar da ke ɓata musu rai: "Ba ni da baiwa," "Zai yi muni," ko "Za a yi mini dariya." Lokacin da waɗannan tunani suka mamaye, kerawa yana fama don bunƙasa saboda tsarin yana tsayawa da wuri.
6. Hanyoyin Tunani: Masu Bambanci, Masu Sauƙin Sauƙi, da Haɗin kai
A fannin fahimta, kerawa tana da alaƙa da ikon tunani daban-daban—yana samar da amsoshi da dama da kuma ra'ayoyi daban-daban. Wannan ya bambanta da tunanin haɗuwa, wanda ke mai da hankali kan amsar da ta dace guda ɗaya. Duk da cewa duka biyun suna da mahimmanci, kerawa yana buƙatar mataki mai bambanta (zaɓuɓɓukan faɗaɗa) kafin a inganta shi ta hanyar matakin haɗuwa (zaɓin wanda ya fi dacewa).
Bugu da ƙari, kerawa kuma tana samo asali ne daga tunanin haɗin kai: haɗa ra'ayoyi marasa alaƙa. Misali, ƙirƙira sau da yawa tana tasowa ne lokacin da wani ya haɗa ra'ayoyi daga fannoni daban-daban - fasaha da fasaha , ilimi da wasanni, ko lafiya da ƙira. Karatu mai faɗi, tattaunawa, da lura da muhalli suna taimakawa wajen wadatar da "kayan aiki" don haɗin gwiwar ƙirƙira.
7. Abubuwan da suka shafi Yara da Muhalli na Ilimin Halayyar Dan Adam
Duk da cewa abin da wannan tattaunawa ta mayar da hankali a kai shi ne abubuwan da suka shafi tunanin ɗan adam, abubuwan da suka faru a farkon lokaci suna tasiri sosai ga ci gaban tunanin kirkire-kirkire. Salon iyaye waɗanda ke ba da sarari don bincike, suna ba yara damar yin tambayoyi, kuma ba sa hukunta ƙananan kurakurai suna haifar da jin daɗin tsaro wajen gwada sabbin abubuwa. Akasin haka, salon iyaye ko yanayin koyo wanda ke ƙara jaddada biyayya ba tare da tattaunawa ba na iya hana kerawa saboda yara sun saba da neman amsoshi mafi aminci maimakon na asali.
Yanayi mai tallafawa na tunani yana da mahimmanci, gami da tallafin zamantakewa, jin yarda, da 'yancin bayyana ra'ayinsu. Kirkire-kirkire yana bunƙasa ne lokacin da mutane ke jin aminci a cikin motsin rai kuma ba a yi musu shari'a akai-akai ba.
8. Dabi'u da Horarwa: Kere-kirkire Ba Wahayi Kawai Ba Ne
A ƙarshe, wani muhimmin abu na tunani wanda galibi ake watsi da shi shine halayen aiki. Kirkire-kirkire ba koyaushe yana zuwa daga wahayi ba, amma galibi ana tsara shi ta hanyar yau da kullun: keɓe lokaci don yin aiki, rubuta ra'ayoyi, yin samfuri, sannan a gyara su. Horarwa tana taimaka wa mutum ya shawo kan "tsaka-tsakin" da ke faruwa a cikin tsarin ƙirƙira.
Ƙananan halaye kamar rubuta ra'ayoyi kowace rana, gudanar da gajerun gwaje-gwaje, ko kafa manufofi masu ma'ana na iya ƙara ƙarfin gwiwa. A tsawon lokaci, waɗannan halaye suna haɓaka asalin tunanin mutum a matsayin "mutum mai ƙirƙira," wanda hakan ke ƙarfafa ingancin kai da kuma kwarin gwiwa na ciki.
Kammalawa
Ci gaban kerawa yana da tasiri ta hanyar abubuwa da yawa masu alaƙa da tunani: kwarin gwiwa, hali, tunani, tsarin motsin rai, amincewa da kai, hanyoyin tunani, da gogewa da halaye waɗanda ke tsara yanayin tunanin mutum. Kerawa ba wai kawai batun baiwa ba ne, a'a iko ne da za a iya haɓaka ta hanyar kafa yanayi mai tallafawa na tunani: ƙarfin gwiwa don gwadawa, buɗewa don gogewa, juriya ga rashin tabbas, da kuma son koyo daga kurakurai.
Ta hanyar fahimtar waɗannan abubuwan, za mu iya ƙara haɓaka ƙirƙira cikin hikima—ko a cikin kanmu, 'ya'yanmu, ɗalibanmu, ko abokan aikinmu—ta hanyar hanyar da ta dace da ɗan adam: samar da sarari don bincike, tallafawa tsarin, da kuma daraja tafiyar, ba kawai sakamakon ƙarshe ba.
