Shawo Kan Rikicin Mutane Ta Hanyar Ilimin Halayyar Dan Adam
Rikicin tsakanin mutane wani bangare ne da ba makawa a rayuwar dan adam. Ko a gida, aiki, a abota, ko kuma a dangantaka ta soyayya, bambance-bambance a ra'ayoyi, bukatu, da dabi'u galibi suna haifar da rashin jituwa. Duk da haka, rikici ba koyaushe yake da muni ba. Idan aka sarrafa shi yadda ya kamata, a zahiri zai iya bude kofar inganta sadarwa, fayyace iyakoki, da zurfafa dangantaka. Hanyar tunani tana taimaka mana mu fahimci tushen rikici - ba kawai alamunsa ba - don haka shawarwari su kasance masu koshin lafiya kuma masu dorewa.
Fahimtar Rikici: Ba wai kawai "Wane ne ke da Gaskiya" ba
Rikice-rikice da yawa suna ƙara ta'azzara ne saboda mutane suna mai da hankali kan tambayar "wa ke da gaskiya" maimakon "abin da ya faru da gaske" da kuma "menene ainihin buƙatun." A fannin ilimin halayyar ɗan adam, rikici yakan taso ne daga tushe da dama:
1. Bambance-bambance a cikin buƙatun motsin rai: mutum ɗaya yana buƙatar tallafi da tausayi, yayin da wani kuma yana buƙatar sarari da 'yancin kai.
2. Fahimta da fassara: mutane biyu za su iya ganin abin da ya faru iri ɗaya, amma su fassara shi daban saboda abubuwan da suka faru a baya.
3. Ɗabi'u da imani: rikice-rikicen akida ko ƙa'idodin rayuwa (misali, game da tarbiyya, kuɗi, salon sadarwa) galibi suna da matuƙar muhimmanci.
4. Ƙarfin iya sadarwa: rashin iya bayyana buƙatu a fili yana sa mutane su koma yin ba'a, shiru, ko kuma yin fushi.
5. Damuwa da nauyin tunani: idan mutum ya gaji ko ya damu, haƙuri yana raguwa kuma martanin motsin rai yana ƙaruwa.
Ta hanyar fahimtar tushen, za mu iya canzawa daga tsarin zargi zuwa tsarin fahimta.
Gane Tsarin Motsin Rai da Abubuwan Da Ke Faruwa
Hanyoyin tunani suna jaddada mahimmancin sanin kai. Kafin mu magance rikice-rikice da wasu, muna buƙatar fahimtar abin da ke faruwa a cikin kanmu. Tambayi kanka:
– Menene babban motsin raina: fushi, takaici, tsoro, kunya, ko jin rashin godiya?
– Wane takamaiman lamari ne ya jawo martani na?
– Shin abubuwan da suka faru a baya sun yi tasiri ga wannan martanin?
Fushi yakan ɓoye motsin rai masu rauni, kamar jin ƙi ko rashin girmamawa. Misali, wani yana iya yin fushi saboda abokin tarayyarsa ya makara, amma motsin zuciyar da ke cikinsa shine jin rashin muhimmanci. Ta hanyar gane motsin zuciyar da ke cikin zuciyar, sadarwa za ta ƙara zama gaskiya da rashin nuna ƙarfi.
Hanya mai sauƙi kuma mai tasiri ita ce da'awar dakatarwa: idan motsin rai ya taso, ka dakata, ka ɗan yi numfashi kaɗan, sannan ka ambaci motsin rai ("Ina jin takaici da damuwa"). Sanya suna ga motsin rai yana taimakawa wajen rage ƙarfinsa don mu iya amsawa, maimakon mayar da martani.
Gudanar da Amsoshi: Daga Mai amsawa zuwa Mai tunani
Rikice-rikice kan ƙaru ne saboda martanin da ba a yi niyya ba. A ilimin halayyar ɗan adam, akwai manufar faɗa, guduwa, da daskarewa: idan mutum ya ji barazana (har ma da motsin rai), jiki yana haifar da martanin kariya. Wasu mutane suna kai hari da baki, wasu suna guduwa, wasu kuma suna daskarewa. Babu ɗaya daga cikin waɗannan martanin da ke "kuskure gaba ɗaya," amma kowannensu yana da nasa tasirin.
Canja wurin amsawar amsawa zuwa wanda ke nuna tunani za a iya yi ta hanyar:
– Yana daidaita yanayin jiki: yana rage numfashi, yana sassauta kafadu, yana rage murya. Wannan yana bawa kwakwalwa damar tunani sosai.
– Iyakance kalmomin da ke haifar da tashin hankali: a guji "kai koyaushe" ko "ba ka taɓa ba", domin suna haifar da tsaro.
– Zaɓi lokacin tattaunawa: Rikice-rikice masu tsanani ba sa warwarewa idan motsin rai ya kai kololuwar sa. Ku amince da lokacin da za ku ci gaba da tattaunawar bayan kun kwantar da hankalin ku.
Sarrafa martani ba yana nufin danne motsin rai ba, a'a, a'a, a mayar da motsin rai cikin aminci.
Sadarwa Mai Tabbatarwa: Gaskiya Ba Tare da Rauni Ba
Hanyoyin ilimin halayyar ɗan adam suna jaddada sadarwa mai ƙarfi: bayyana ji da buƙatu ba tare da tashin hankali ba. Ɗaya daga cikin hanyoyin da aka saba amfani da su shine kalmar "Ni":
– “Ina jin ___ lokacin da ___ yake domin ina buƙatar ___.”
Misali: "Ina jin takaici idan tsare-tsare suka canza ba zato ba tsammani domin ina buƙatar tabbaci game da sarrafa lokaci na." Irin wannan jumla ta fi sauƙin karɓa fiye da "Kana da son kai, koyaushe kana canza tsare-tsare!"
Tabbatacce kuma yana nufin samun ƙarfin hali don kafa iyakoki masu kyau. Misali, "Ina so in yi magana game da wannan, amma ban ji daɗin zagin junanmu ba. Idan ya fara ƙaruwa, zan huta."
Sauraro Mai Aiki da Tabbatar da Motsin Rai
Ba a warware rikici kawai ta hanyar magana ba; sauraro yana da mahimmanci. Mutane da yawa suna sauraro don amsawa, ba don fahimta ba. Sauraro mai aiki ya ƙunshi:
– Maimaita jigon abin da ɗayan mutumin ya faɗa da kalmominka (“Shin kana jin…?”)
- Nemi bayani, ba don tarko ba
- Nuna hankali ta hanyar yaren jiki da kuma sautin jiki
Yana da mahimmanci a bambance tsakanin tabbatarwa da yarjejeniya. Tabbatarwa yana nufin yarda cewa motsin zuciyar wani abu ne mai ma'ana daga ra'ayinsa, ba tare da la'akari da ayyukansa ko ra'ayoyinsa ba. Misali: "Na fahimci cewa kana cikin damuwa saboda kana jin an ware ka." Tabbatarwa yana rage kariya kuma yana buɗe ƙofar tattaunawa.
Bincike Kan Bukatun Da Ke Bayan Matsayin
A cikin rikice-rikice da yawa, mutane suna jayayya game da matsayi ("Ina son A," "Ina son B"), lokacin da abin da ya fi muhimmanci shine buƙatun da ke ƙasa ("Ina buƙatar a girmama ni," "Ina buƙatar zama lafiya"). Hanya ta tunani tana tambayar mu mu tambayi kanmu:
– Waɗanne buƙatu kake son cikawa?
– Waɗanne irin tsoro ne ke tasowa idan ba a biya waɗannan buƙatu ba?
– Waɗanne yarjejeniyoyi ne har yanzu ke kula da muhimman buƙatu?
Misali, rikici a ofis kan rabon ma'aikata. A zahiri, mutane suna jayayya game da wanda zai yi abin da ya yi. A ƙarƙashin wannan na iya zama buƙatar adalci, amincewa, ko aikin ɗan adam. Fahimtar buƙatun da ke ƙasa na iya haifar da ƙarin mafita masu ƙirƙira: rarraba rawar da za a taka, wa'adin lokaci na gaske, ko tsarin kimantawa bayyananne.
Canza Tunaninka: Daga Nasara-Rashin Nasara zuwa Nasara-Nasara
Ilimin halayyar ɗan adam ya nuna cewa yadda muke tunani yana shafar yadda muke ji da ayyukanmu. A lokacin rikici, tunani mai tsauri yakan taso: "Bai damu ba," "Idan na yarda, ni mai rauni ne," ko "Wannan ba zai taɓa canzawa ba." Waɗannan tunanin suna ƙara girman motsin rai.
Gwada maye gurbinsa da tunani mai daidaito:
- Daga "yakan yi koyaushe" zuwa "yanzu akwai wani tsari mai tayar da hankali"
– Daga “ba da gudummawa yana nufin asara” zuwa “sasantawa dabarar dangantaka ce”
– Daga “babu abin da zai canza” zuwa “canji yana buƙatar tsari da yarjejeniya”
Sauya tunani ba ya kawar da matsaloli, amma yana rage tasirin rikici.
Gyaran Dangantaka Bayan Rikici
Bayan tattaunawa mai wahala, yana da mahimmanci a "gyara" dangantakar. Masana ilimin halayyar dan adam sun yi imanin cewa ma'aurata ko abokan tarayya masu lafiya ba waɗanda ba sa taɓa faɗa ba ne, amma waɗanda ke iya warkarwa bayan rikici. Ƙananan ayyuka da ke taimakawa:
– Na gode da son tattaunawa
– Ka yarda da kuskurenka ba tare da ka kare kanka da yawa ba.
– A amince da matakai na musamman (misali ƙa'idodin sadarwa ko jadawalin kimantawa)
Idan rikici ya sake dawowa, a tantance ko akwai wasu halaye da ba a magance su ba: rashin iyakoki, rashin daidaiton aiki, ko tsoffin raunukan motsin rai waɗanda ba a warke ba.
Yaushe Kake Bukatar Taimakon Ƙwararru?
Ba duk rikice-rikice za a iya warware su ta hanyar tattaunawa ta sirri kaɗai ba. Taimakon ƙwararru, kamar mai ba da shawara ko masanin ilimin halayyar ɗan adam, zai iya taimakawa idan:
– Rikici tare da cin zarafi ta baki/ta jiki ko barazana
– Wani ɓangare yana jin damuwa ko tsoro koyaushe
– Rikice-rikice na sake faruwa da irin wannan tsari duk da cewa an yi ƙoƙarin sadarwa.
- Akwai matsaloli na tunani, zamantakewa, ko kuma zamantakewa da suka shafi dangantaka
Maganin ba alama ce ta gazawar dangantaka ba, a'a, ƙoƙari ne mai ƙarfi don gina kyawawan halaye na hulɗa.
Penutup
Magance rikicin tsakanin mutane ta hanyar amfani da hanyar tunani yana nufin jajircewa wajen zurfafa bincike: fahimtar motsin rai, gane abubuwan da ke haifar da shi, sarrafa martani, da kuma sadarwa da tabbaci. Ba wai cin nasara a muhawarar ba ne, amma gina fahimta da mafita waɗanda ke girmama buƙatun ɓangarorin biyu. Idan aka magance rikici da wayar da kan jama'a da tausayi, dangantaka ba wai kawai za ta warke ba har ma za ta iya ƙara ƙarfi fiye da da.
