Brenhinllin Qing a Moderneiddio Tsieina
Mae Brenhinlin Qing (1644–1912) yn meddiannu safle unigryw yn hanes Tsieina: hi oedd y frenhinlin imperialaidd olaf ac yn bont fregus i enedigaeth Tsieina fodern. Dros gyfnod o bron i dair canrif, profodd y Qing gyfnodau o ehangu a ffyniant, yna sioc fawr o newidiadau economaidd byd-eang, treiddiad imperialaeth y Gorllewin, ac argyfyngau mewnol a orfododd y wlad—yn araf ond yn sicr—i ailystyried sut yr oedd yn rheoli ei llywodraeth, ei milwrol, ei gwyddoniaeth a'i chymdeithas. Ni ellir deall moderneiddio Tsieina heb archwilio sut yr ymatebodd y Qing i'r heriau hyn: weithiau'n addasol, yn aml yn rhy hwyr, ac yn y pen draw yn annigonol i achub y frenhiniaeth.
Cefndir sefydlu Qing a'r strwythur pŵer
Sefydlwyd brenhinlin Qing gan y Manchus o'r gogledd-ddwyrain. Ar ôl cwymp Brenhinlin Ming oherwydd gwrthdaro a gwrthryfel mewnol, aeth lluoedd Manchu i mewn i Beijing ym 1644 a chydgrynhoi eu pŵer. Er mwyn rheoli'r diriogaeth helaeth, a oedd yn bennaf yn Han, datblygodd y Qing strategaeth lywodraethu a gyfunodd bŵer milwrol Manchu (system yr "Wyth Baner") â biwrocratiaeth Conffiwsaidd a oedd wedi'i hymgorffori yn y cyfnod blaenorol. Cynhaliwyd y system arholiadau imperialaidd, gan ganiatáu i ysgolheigion Han barhau â'u gyrfaoedd gweinyddol, tra bod teyrngarwch gwleidyddol yn cael ei reoli trwy strwythurau imperialaidd a rhwydweithiau gwyliadwriaeth.
Yn yr 17eg a'r 18fed ganrif, cyrhaeddodd Ymerodraeth Qing ei hanterth yn ystod teyrnasiadau ymerawdwyr Kangxi, Yongzheng, a Qianlong. Ehangodd yr ymerodraeth, cynhaliodd sefydlogrwydd cymharol, a phrofodd dwf yn yr economi amaethyddol. Fodd bynnag, roedd y llwyddiant hwn yn cuddio problemau strwythurol: ffrwydrad poblogaeth, pwysau ar dir amaethyddol, llygredd biwrocrataidd, ac oedi technolegol y tu ôl i bwerau diwydiannol cynyddol Ewrop.
Gwrthdaro â'r byd modern: masnach a Rhyfeloedd yr Opiwm
Dechreuodd moderneiddio—yn yr ystyr o “addasu gorfodol”—o wrthdaro’r Qing â system economaidd fyd-eang oedd yn newid yn gyflym. Yn y 18fed ganrif, cynyddodd masnach ag Ewrop, ond cyfyngodd y Qing ar gysylltiadau masnach drwy system Canton. Yna anogodd Prydain, a oedd yn wynebu diffyg arian oherwydd mewnforion te a sidan o Tsieina, y fasnach opiwm o India i farchnad Tsieina. Roedd yr effaith yn ddinistriol i iechyd cymdeithasol ac yn tanseilio sefydlogrwydd economaidd.
Wrth i lywodraeth y Qing geisio mynd i'r afael â'r fasnach opiwm, fe ddaeth gwrthdaro â Phrydain i fod yn Rhyfeloedd yr Opiwm (1839–1842) a'r Ail Ryfel Opiwm (1856–1860). Nid yn unig roedd trechu'r Qing yn filwrol, ond hefyd yn seicolegol ac yn sefydliadol: gorfododd cyfres o "gytundebau anghyfartal" agor porthladdoedd, rhoi consesiynau, hawliau alldiriogaethol i dramorwyr, ac ildio tiriogaethau (fel Hong Kong). Dyma lle daeth moderneiddio yn agenda anochel: sylweddolodd y Qing nad oedd arfau, llongau a sefydliadau milwrol traddodiadol yn ddigonol i wrthsefyll gofynion cenedl ddiwydiannol.
Argyfwng mewnol: gwrthryfel mawr a breuder y wladwriaeth
Roedd pwysau allanol yn cyd-daro â ffrwydradau mewnol. Roedd Gwrthryfel Taiping (1850–1864) yn un o'r rhyfeloedd cartref mwyaf marwol yn hanes dynolryw. Ysgwydodd economi, gweinyddiaeth a chyfreithlondeb y Qing. Yn ogystal â'r Taiping, bu gwrthryfel Nian, yn ogystal â gwrthdaro yn y de-orllewin a'r gogledd-orllewin. I dawelu'r aflonyddwch, roedd y Qing yn dibynnu fwyfwy ar fyddinoedd rhanbarthol dan arweiniad elit lleol fel Zeng Guofan a Li Hongzhang. Yn y tymor byr, roedd y strategaeth hon yn effeithiol; ond yn y tymor hir, gwanhaodd reolaeth ganolog a pharatoi'r ffordd ar gyfer y darnio pŵer a fyddai'n nodweddu cyfnod yr arglwyddi rhyfel yn ddiweddarach.
Datgelodd yr argyfwng mewnol hwn wers chwerw hefyd: nid yw moderneiddio yn ymwneud â phrynu arfau yn unig, ond hefyd â chapasiti'r wladwriaeth—refeniw, gweinyddiaeth, cyfathrebu, a'r gallu i integreiddio tiriogaethau helaeth.
Y Mudiad Hunan-Gryfhau: Moderneiddio “Hanner Calon”
Yr ymdrech foderneiddio fwyaf arwyddocaol yng nghanol oes Qing oedd y Mudiad Hunan-Gryfhau, a ddechreuodd yn y 1860au. Yn aml, crynhoir ei egwyddorion fel “mabwysiadu technoleg y Gorllewin i gryfhau’r drefn Gonffiwsiaidd,” neu’n fwy poblogaidd: “Gwyddoniaeth y Gorllewin at ddefnydd ymarferol, gwerthoedd Tsieineaidd fel y sail.” Roedd y rhaglen yn cynnwys adeiladu iardiau llongau ac arsenalau, prynu peiriannau, sefydlu ffatrïoedd arfau, datblygu’r telegraff, a sefydlu ysgolion ieithoedd tramor a sefydliadau cyfieithu.
Mewn rhai sectorau, roedd cynnydd pendant yn weladwy: genedigaeth diwydiannau cynnar, galluoedd cynhyrchu arfau cynyddol, a thwf biwrocratiaeth dechnegol. Fodd bynnag, roedd gan y mudiad hwn wendidau mawr. Yn gyntaf, nid oedd moderneiddio yn cyd-fynd â diwygio gwleidyddol a sefydliadol cynhwysfawr. Yn ail, roedd prosiectau'n aml yn cael eu rheoli gan elitau rhanbarthol cystadleuol, gan arwain at gydlynu cenedlaethol gwan. Yn drydydd, roedd llygredd a gwrthwynebiad gan geidwadwyr yn llesteirio trawsnewid. Daeth moderneiddio yn "glytwaith" ar yr hen wladwriaeth, nid yn ailwampio strwythurol.
Roedd y cyfyngiadau hyn yn amlwg iawn yn Rhyfel Tsieina-Siapaneaidd (1894–1895). Trechodd Japan—ar ôl gweithredu Adferiad Meiji a diwygiadau helaeth—y Qing yn gyflym. Ysgwydodd y golled hon y gred bod technoleg yn "ddigonol". Trodd allan bod sefydliadau yn hanfodol: addysg fodern, gorfodaeth filwrol genedlaethol, diwydiant integredig, a llywodraeth a oedd yn gallu symud adnoddau.
Diwygiad y Can Diwrnod a'r ymateb ceidwadol
Ar ôl trechu Japan, pwysodd nifer o ddeallusion a swyddogion diwygiadol am newidiadau mwy radical. Ceisiodd Diwygiad y Can Diwrnod (1898), a oedd yn gysylltiedig ag Ymerawdwr Guangxu a ffigurau fel Kang Youwei a Liang Qichao, ddiwygio'r systemau addysgol, gweinyddol ac economaidd, gan dynnu ar ysbrydoliaeth Japaneaidd a Gorllewinol. Fodd bynnag, wynebodd y diwygiadau hyn wrthwynebiad cryf gan garfannau ceidwadol yn y llys, yn enwedig o amgylch yr Ymerodres Weddw Cixi. Trechwyd y diwygiadau, arestiwyd neu ddienyddiwyd llawer o ffigurau, a chollodd y wlad fomentwm sylweddol.
Ehangodd y methiant hwn y bwlch rhwng y wladwriaeth a'r dosbarth newydd ei addysgu. Daeth mwy a mwy o bobl i'r casgliad na allai moderneiddio lwyddo pe bai'r frenhiniaeth absoliwt yn parhau.
Argyfwng y Bocsiwr a “Polisïau Newydd”: moderneiddio hwyr
Nodweddwyd dechrau'r 20fed ganrif gan Wrthryfel y Bocswyr (1899–1901), mudiad gwrth-dramor a arweiniodd at ymyrraeth clymblaid o wyth gwlad a threchu'r Qing. Yn eironig, arweiniodd y methiant hwn at ddiwygiadau mwy difrifol: y "Polisïau Newydd" (Xinzheng) o 1901. Dechreuodd y llywodraeth adeiladu system addysg fodern, anfon myfyrwyr dramor, diwygio'r fyddin (gan gynnwys ffurfio'r Fyddin Newydd), gwella gweinyddiaeth gyllidol, ac—yn bwysicaf oll—diddymu'r system arholiadau glasurol ym 1905.
Roedd diddymu'r arholiadau clasurol yn symbol o newid mawr. Am ganrifoedd, arholiadau testun Conffiwsiaidd oedd y prif borth i fiwrocratiaeth a statws cymdeithasol. Pan gafodd y system ei datgymalu, fe wnaeth y Qing baratoi'r ffordd ar gyfer elit newydd: athrawon ysgol modern, newyddiadurwyr, technocratiaid, swyddogion milwrol hyfforddedig, ac ymgyrchwyr gwleidyddol. Fodd bynnag, daeth y diwygiad hwn yn rhy hwyr. Ysgwydodd yr hen strwythur heb ddigon o amser i sefydlu cyfreithlondeb newydd.
Tuag at gwymp y Qing a genedigaeth Tsieina fodern
Cafodd moderneiddio diwedd y cyfnod Qing ganlyniadau annisgwyl hefyd: creodd sefydliadau newydd rymoedd cymdeithasol a oedd yn anodd i'r llys eu rheoli. Daeth y Fyddin Newydd, er enghraifft, yn ganolfan i lawer o grwpiau chwyldroadol. Ar yr un pryd, tyfodd cenedlaetholdeb ynghyd â'r cywilydd cyfunol cynyddol o drechiadau tramor a dicter at gonsesiynau imperialaidd. Lledaenodd ffigurau fel Sun Yat-sen a'i rwydwaith chwyldroadol syniadau o weriniaetholdeb, cyfansoddiadoldeb, ac "iachawdwriaeth genedlaethol".
Ym 1911, ffrwydrodd Chwyldro Xinhai, a sbardunwyd gan Wrthryfel Wuchang. O fewn cyfnod byr, cyhoeddodd taleithiau eu bod yn ymwahanu oddi wrth y Qing. Ym 1912, ildiodd yr ymerawdwr olaf, Puyi, gan nodi diwedd yr oes imperialaidd a genedigaeth Gweriniaeth Tsieina. Nid canlyniad goresgyniad neu wrthryfel tramor yn unig oedd cwymp y Qing, ond yn hytrach cyfuniad o argyfwng cyfreithlondeb, gwendid sefydliadol, a moderneiddio anghyson.
Casgliad: etifeddiaeth Qing ar gyfer moderneiddio
Gadawodd brenhinlin Qing baradocs i foderneiddio Tsieina. Ar y naill law, ehangodd y Qing diriogaeth a sefydlogi'r llywodraeth dros gyfnod hir, gan ddarparu'r rhagofynion gweinyddol ar gyfer gwladwriaeth wych. Ar y llaw arall, roedd ymateb y Qing i foderneiddio byd-eang yn aml yn amddiffynnol ac yn dameidiog, gan atal diwygiadau angenrheidiol rhag mynd i'r afael â'r achosion sylfaenol: gallu'r wladwriaeth a strwythur gwleidyddol. Serch hynny, sefydlodd cam olaf moderneiddio Qing—addysg fodern, diwygio milwrol, newidiadau biwrocrataidd—sylfaen gymdeithasol a sefydliadol a fyddai'n parhau i ddylanwadu ar Tsieina yn yr 20fed ganrif.
Felly, nid stori o "oedi" yn unig yw moderneiddio Tsieina, ond yn hytrach stori o frwydr: rhwng traddodiad a newid, rhwng sofraniaeth a phwysau byd-eang, a rhwng diwygio graddol a gofynion chwyldro. Er iddi fethu â diogelu'r frenhiniaeth, daeth Brenhinllin Qing yn llwyfan canolog lle datblygodd y frwydr fawr dros Tsieina fodern gyntaf.
