Bywgraffiad y Llywydd Soeharto
Suharto oedd ail Arlywydd Gweriniaeth Indonesia, gan deyrnasu am dros dair degawd ac un o'r ffigurau mwyaf dylanwadol a dadleuol yn hanes modern Indonesia. Fe'i gelwir yn brif bensaer y Drefn Newydd, cyfundrefn a oedd yn pwysleisio sefydlogrwydd gwleidyddol, datblygiad economaidd, a rôl filwrol gref yn y llywodraeth. Fodd bynnag, roedd ei arweinyddiaeth hefyd yn aml yn gysylltiedig â chyfyngiadau ar ryddid gwleidyddol, torri hawliau dynol, ac arferion llygredd, cydgynllwynio, a nepotiaeth (KKN). Dyma fywgraffiad byr ond cynhwysfawr o fywyd Suharto.
Cefndir plentyndod a theulu
Ganwyd Suharto ar Fehefin 8, 1921, yn Kemusuk, Argomulyo, Sedayu, Bantul, Yogyakarta. Daeth o deulu cymedrol yng nghefn gwlad Java. Llwpiodd ei amodau economaidd-gymdeithasol cyfyngedig brofiadau ei blentyndod, gan gynnwys ei farn ar ddisgyblaeth, gwaith caled a threfn. Ar y pryd, nid oedd mynediad at addysg ffurfiol i gymunedau gwledig bob amser yn hawdd, ond derbyniodd Suharto addysg sylfaenol ac yna gweithiodd mewn amrywiol feysydd cyn mynd i'r fyddin o'r diwedd.
O oedran ifanc, roedd Suharto yn adnabyddus am ei ymddygiad tawel, gan ffafrio gweithio y tu ôl i'r llenni yn hytrach na siarad. Byddai'r nodwedd hon yn aros gydag ef drwy gydol ei yrfa wleidyddol: yn aml byddai'n blaenoriaethu dull ymarferol, yn cynnal delwedd o arweinydd tawel, ac yn adeiladu rhwydwaith o rym trwy deyrngarwch a strwythur sefydliadol trefnus.
Gyrfa filwrol gynnar
Dechreuodd gyrfa filwrol Suharto yn ystod meddiannaeth Japan o Indonesia (1942–1945). Ymunodd â sefydliad milwrol a sefydlwyd yn Japan, a oedd yn llwybr i bobl ifanc Indonesia dderbyn hyfforddiant milwrol. Ar ôl Cyhoeddi Annibyniaeth ar Awst 17, 1945, daeth Suharto yn rhan o'r frwydr dros annibyniaeth. Yn ddiweddarach ymunodd â Lluoedd Arfog Cenedlaethol Indonesia (TNI) a chododd yn raddol drwy'r rhengoedd.
Un digwyddiad sy'n aml yn gysylltiedig â'i enw yw Ymosodiad Cyffredinol 1 Mawrth, 1949 yn Yogyakarta, gweithred filwrol a ddangosodd fodolaeth Gweriniaeth Indonesia i'r gymuned ryngwladol yng nghanol ymosodedd yr Iseldiroedd. Yn naratif swyddogol y Drefn Newydd, mae rôl Suharto yn y digwyddiad hwn yn derbyn sylw sylweddol, er bod ysgolheictod hanesyddol wedi dehongli cyfraniadau ffigurau eraill yn amrywiol. Serch hynny, cadarnhaodd ei brofiadau yn ystod y chwyldro ei enw da fel swyddog a oedd yn gallu trefnu gweithrediadau a sefydlu rheolaeth.
Tuag at ganol y pŵer
Yn y blynyddoedd ar ôl annibyniaeth, daliodd Suharto amryw o swyddi pwysig o fewn y fyddin. Gwasanaethodd fel Cadlywydd Gorchymyn Mandala yn Ymgyrch Trikora (1962), a oedd â'r nod o integreiddio Gorllewin Irian (Papua) i diriogaeth Indonesia. Cryfhaodd cyfranogiad Suharto yn yr ymgyrch fawr hon ei broffil fel swyddog strategol yr ymddiriedir ynddo i ymdrin ag agendâu cenedlaethol.
Roedd sefyllfa wleidyddol Indonesia yn gynnar yn y 1960au yn ddeinamig iawn. Gweithredodd yr Arlywydd Sukarno Ddemocratiaeth dan Arweiniad, gyda thensiynau ideolegol rhwng cenedlaetholwyr, comiwnyddion, a'r fyddin. Cyrhaeddodd yr argyfwng uchafbwynt ar ôl digwyddiadau Mudiad 30 Medi (G30S) ym 1965. Yng nghanol yr anhrefn gwleidyddol, cymerodd Suharto, fel Cadlywydd Gorchymyn Strategol y Fyddin (Kostrad), rôl allweddol wrth reoli'r sefyllfa yn Jakarta. Cynyddodd ei ddylanwad yn sylweddol wedi hynny.
Ar Fawrth 11, 1966, llofnododd Sukarno y Supersemar, gan awdurdodi Suharto i gymryd camau i adfer diogelwch a threfn. Nododd Supersemar drobwynt pwysig: defnyddiodd Suharto yr awdurdod hwn i ddiddymu Plaid Gomiwnyddol Indonesia (PKI) ac arestio ffigurau a ystyrid yn gysylltiedig â hi. Gwelodd y cyfnod pontio hwn drais torfol a thorri hawliau dynol mewn gwahanol ranbarthau, pennod dywyll yn hanes Indonesia sy'n parhau i fod yn bennod dywyll.
Dod yn Arlywydd a Geni'r Drefn Newydd
Ym 1967, penododd Cynulliad Ymgynghorol y Bobl (MPRS) Suharto yn Arlywydd Dros Dro, ac ym 1968, cafodd ei urddo'n swyddogol yn Arlywydd Gweriniaeth Indonesia. Nododd hyn ddechrau'r drefn Drefn Newydd. Hyrwyddodd llywodraeth Suharto agenda o sefydlogrwydd cenedlaethol, twf economaidd, a threfniant gwleidyddol mwy rheoledig nag o'r blaen. Chwaraeodd y fyddin rôl arwyddocaol trwy gysyniad swyddogaeth ddeuol ABRI (Lluoedd Arfog Indonesia), gan gwmpasu amddiffyn a diogelwch yn ogystal â swyddogaethau cymdeithasol-wleidyddol.
Yn y sector economaidd, blaenoriaethodd y Drefn Newydd ddatblygiad trwy raglenni hirdymor, gan agor i fuddsoddiad tramor, a chydweithio â sefydliadau rhyngwladol. O'r 1970au i'r 1990au, profodd Indonesia dwf economaidd sylweddol, cynnydd mewn datblygiad seilwaith, a gostyngiad mewn cyfraddau tlodi mewn llawer o ranbarthau. Yn aml, cyfeirir at raglen hunangynhaliaeth reis yr 1980au fel cyflawniad arwyddocaol, er bod ei heffaith yn amrywio ar draws rhanbarthau a segmentau o gymdeithas.
Fodd bynnag, roedd y sefydlogrwydd gwarchodedig llym hwn hefyd yn golygu bod lle gwleidyddol cyfyngedig. Symleiddiodd y llywodraeth y pleidiau gwleidyddol yn dair prif rym: Golkar, y Blaid Datblygu Unedig (PPP), a Phlaid Ddemocrataidd Ymdrech Indonesia (PDI). Daeth Golkar—gyda chefnogaeth y wladwriaeth—yn brif gerbyd gwleidyddol Suharto. Cynhaliwyd etholiadau rheolaidd, ond nid oedd yr hinsawdd gystadleuol yn hollol gyfartal oherwydd rheolaeth gref y wladwriaeth dros y fiwrocratiaeth, y cyfryngau a'r lluoedd diogelwch.
Dadlau a beirniadaeth o lywodraeth Soeharto
Er gwaethaf ei gyflawniadau datblygu, nodwyd oes y Drefn Newydd gan feirniadaeth lem. Dywedwyd bod arferion llygredd, cydgynllwynio a nepotiaeth (KKN) wedi'u gwreiddio'n ddwfn, gyda chysylltiadau gwleidyddol ac economaidd o fudd i rai grwpiau, gan gynnwys teulu a chylch mewnol yr arlywydd. Ffynnodd nifer o gyd-gyd-gwmnïau o fewn system a oedd yn dibynnu ar agosrwydd at rym.
Ar ben hynny, mae nifer o gofnodion yn bodoli o dorri hawliau dynol, tawelu gwrthwynebwyr, a mesurau gormesol yn erbyn mudiadau cymdeithasol-wleidyddol. Mae digwyddiadau fel gweithrediadau milwrol mewn gwahanol ranbarthau, cyfyngiadau ar ryddid y wasg, a chamau gweithredu yn erbyn ymgyrchwyr wedi gadael etifeddiaeth dywyll sydd wedi bod yn destun dadl hir ers cwymp y Drefn Newydd.
Denodd polisïau'r llywodraeth yn Nwyrain Timor graffu rhyngwladol hefyd. Sbardunodd integreiddio Dwyrain Timor ag Indonesia ym 1976 a'r gwrthdaro parhaus yn y rhanbarth feirniadaeth ynghylch ei dull milwrol a materion dyngarol. Ymwahanodd Dwyrain Timor o Indonesia o'r diwedd yn dilyn refferendwm ym 1999, yn dilyn cwymp Suharto.
Argyfwng 1997–1998 a chwymp Suharto
Ni ellir gwahanu cwymp Suharto oddi wrth Argyfwng Ariannol Asiaidd 1997–1998. Plymiodd y rupiah, cododd chwyddiant yn sydyn, aeth cwmnïau'n fethdalwyr, a chododd diweithdra'n sydyn. Trodd yr argyfwng economaidd yn argyfwng gwleidyddol yn gyflym. Plymiodd ymddiriedaeth y cyhoedd yn llywodraeth Suharto, tra tyfodd y galwadau am ddiwygio yn gryfach ar gampysau ac mewn dinasoedd.
Tyfodd y don o wrthdystiadau myfyrwyr, gan gyrraedd ei hanterth ym mis Mai 1998. Ffrwydrodd aflonyddwch cymdeithasol mewn sawl rhanbarth, gan gynnwys Jakarta, gan arwain at drasiedi ddyngarol a chollfeydd sylweddol. O dan bwysau o sefyllfa gynyddol anorchfygol a chefnogaeth wleidyddol wan, ymddiswyddodd Suharto ar 21 Mai, 1998. Olynyddwyd ef gan yr Is-lywydd BJ Habibie, gan nodi dechrau cyfnod y Diwygiad Protestannaidd.
Bywyd ar ôl ymddiswyddo a marwolaeth
Ar ôl gadael y swydd, bu Suharto’n byw allan o lygad y cyhoedd i raddau helaeth. Wynebodd nifer o heriau cyfreithiol yn gysylltiedig â llygredd honedig, ond cafodd y trafodion eu rhwystro dro ar ôl tro gan faterion iechyd. Parhaodd dadleuon ynghylch atebolrwydd gwleidyddol a chyfreithiol y Drefn Newydd, tra bod barn y cyhoedd amdano wedi’i rhannu: roedd rhai’n canmol sefydlogrwydd a datblygiad, tra bod eraill yn mynnu gwirionedd a chyfiawnder am gamdriniaethau’r gorffennol.
Bu farw Suharto ar Ionawr 27, 2008, yn Jakarta a chladdwyd ef yn Astana Giri Bangun yn Karanganyar, Java Canolog. Hyd heddiw, mae gwaddol Suharto yn parhau i fod yn rhan allweddol o drafodaethau am hanes Indonesia. Fe'i gwelir fel arweinydd a ddaeth â newidiadau datblygu sylweddol, ond hefyd fel symbol o awdurdodaeth a phroblemau strwythurol y mae eu heffeithiau'n dal i gael eu teimlo.
Cau
Mae bywgraffiad Suharto yn adlewyrchu cymhlethdod hanes Indonesia: y cyfnod o frwydro, deinameg wleidyddol ar ôl annibyniaeth, datblygiad economaidd cyflym, a chlwyfau cymdeithasol-wleidyddol dwfn. Er mwyn deall Suharto yn llawn, mae angen dull beirniadol a theg—gan gydnabod ei gyflawniadau pendant ond hefyd heb anwybyddu'r trasiedïau a'r camdriniaethau a ddigwyddodd. Yn y modd hwn, gall hanes fod yn wers i genedlaethau'r dyfodol fel y gall Indonesia barhau i dyfu fel cenedl ddemocrataidd, ffyniannus a chyfiawn.
