ሾፐንሃወር እና የዊል ፍልስፍና
አርተር ሾፔንሃወር፣ የ19ኛው ክፍለ ዘመን የጀርመን ፈላስፋ፣ ስለ ሰው ልጅ ህልውና፣ ስቃይ እና በጣም በታዋቂው አገላለጽ 'ዊል' በሚለው ፅንሰ-ሀሳብ ላይ ባሳየው አስፈሪ እና ጥልቅ ትንታኔያዊ ምርምር ብዙ ጊዜ ይወደሳል። ፍልስፍናው በጀርመን ሃሳባዊነት እና በህልውናነት መካከል ወሳኝ ድልድይ ሲሆን ከኋለኞቹ አሳቢዎች ጋር የሚስማማ እና እንደ ስነ-ልቦና፣ ስነ-ጽሑፍ እና ሙዚቃ ያሉ የተለያዩ ዘርፎችን የሚነካ ነው። ይህ ጽሑፍ የሾፔንሃወርን የዊል ፍልስፍና፣ አንድምታዎቹን እና ዘላቂ ውርሱን በጥልቀት ይመረምራል።
የሾፔንሃወር የአእምሮ ሥሮች
የሾፔንሃወር የፍልስፍና ጉዞ የተጀመረው በ1788 ዓ.ም. ሲሆን፣ ወሳኝ ፍልስፍናው የሰውን ግንዛቤና እውቀት ተፈጥሮ በመሠረታዊነት ጥያቄ ውስጥ አስገብቶ ነበር። ካንት “በራሱ ያለው ነገር” (ዲንግ አን ሲች) የማይታወቅ ነው ብሎ ቢያቀርብም፣ ሾፔንሃወር ይህንን ድንበር ለማለፍ ፈልጓል። በተጨማሪም በጥንታዊ የግሪክ ፈላስፎች፣ እንደ ኡፓኒሻድስ ያሉ የህንድ ፍልስፍና ጽሑፎች እና እያደገ የመጣው የተግባራዊ ሳይንስ መስክ ተጽዕኖ አሳድሯል።
የሾፐንሃወር ማግኑም ኦፐስ፣ “ዓለም እንደ ፈቃድ እና ውክልና” (1818)፣ የበሰለውን የፍልስፍና አስተምህሮ ያቀርባል። ለሾፐንሃወር፣ ዓለም በመሠረቱ በሁለት ገጽታዎች የተከፈለ ነው። በመጀመሪያ፣ ዓለም እንደ ውክልና (ቮርስቴልሉንግ)፣ በስሜት ህዋሳችን እና በአእምሯዊ መሳሪያችን የምናየውን ሁሉ የሚያካትት ነው። ሁለተኛ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ፣ ዓለም እንደ ዊል (ዊል)፣ ዕውር፣ የማያቋርጥ እና ምክንያታዊ ያልሆነ ኃይል፣ ሁሉንም የእውነታ ገጽታዎች የሚደግፍ።
የፈቃዱ ጽንሰ-ሀሳብ
የሾፔንሃወር ፍልስፍና ዋና አካል የዊል ጽንሰ-ሀሳብ ሲሆን ይህም ሁሉንም ተፈጥሮ የሚያጠቃልል ከቀዳሚው የመንዳት ኃይል ጋር የሚመሳሰል ሜታፊዚካል ኃይል ነው። በተለምዶ ከሚነገረው የ'ዊል' አስተሳሰብ በተለየ መልኩ የሾፔንሃወር ፈቃድ ጥልቅ፣ የበለጠ በደመ ነፍስ የሚገለጥ አጣዳፊነት ነው። ከቀላል የሕይወት ዓይነቶች እስከ ከፍተኛ የሰው ልጅ ምኞቶች ድረስ በሁሉም ነገሮች ውስጥ የሚገለጥ ፈጣን፣ ቁጥጥር የማይደረግበት ፍላጎት ነው።
ይህ ፈቃድ ከንቃተ ህሊናችን ወይም ፍላጎታችን ጋር መምታታት የለበትም። በእርግጥም፣ ሾፐንሃወር የግለሰብ ፍላጎቶችን እንደ ታላቅ ፈቃድ መግለጫዎች አድርጎ ይመለከታቸው ነበር። ለምሳሌ፣ የወሲብ ፍላጎት የግለሰብ ፍላጎት ብቻ ሳይሆን የዝርያዎቹ ዘላቂነት ፍላጎት መገለጫ ነው። ፍቃዱ ያለ እውነተኛ ግቦች ያለማቋረጥ ይጥራል፣ ይህም ያለማቋረጥ ወደ ተጨማሪ ፍላጎት እና በዚህም ምክንያት ወደ ተጨማሪ ስቃይ ይመራል።
መከራ እና የሰው ልጅ ሁኔታ
በሾፐንሃወር ፍልስፍና ውስጥ ካሉት እጅግ ወሳኝ ከሆኑ የይገባኛል ጥያቄዎች አንዱ ሕይወት በመሠረቱ በሥቃይ የምትታወቅ ናት የሚለው ነው። ይህ አባባል የሚመነጨው ከፈቃዱ ተፈጥሮ ሲሆን ይህም ዘወትር የሚፈልገውን እና በዚህም ምክንያት ግለሰቦችን ማለቂያ ወደሌለው የፍላጎት እና የጊዜያዊ እርካታ ዑደት የሚያወግዝ ነው። አንድ ፍላጎት በተሟላበት ቅጽበት ሌላ ነገር ይፈጠራል - ሰዎችን ወደ ዘላቂ እርካታ የሚያደርስ የማያቋርጥ ሂደት።
ለሾፐንሃወር፣ የደስታ ወይም የደስታ ጊዜዎች ከማይቋረጥ የመከራ ማዕበል ጊዜያዊ እፎይታ ብቻ ናቸው። ይህ አፍራሽ አመለካከት አንድ ሰው ሊጠብቀው የሚችለው ከሁሉ የተሻለው ነገር አነስተኛ ሥቃይ ነው ብሎ እንዲከራከር አድርጎታል። አንድ ሰው ንቃተ ህሊናው በፈቃዱ በማይቆጣጠርባቸው ጊዜያት፣ ለምሳሌ በውበት ማሰላሰል ወይም በርህራሄ ድርጊቶች፣ የተወሰነ እፎይታ ሊገኝ እንደሚችል ይገነዘባል።
የስነጥበብ እና የውበት ማሰላሰል
ሾፐንሃወር ከዊሎው የማያቋርጥ ስቃይ ለማምለጥ ጥበብንና የውበት ልምድን እንደ ወሳኝ እረፍት ይለያል። ግለሰቦች ከእውነተኛ ጥበብ ጋር ሲገናኙ፣ የግል ፍላጎቶቻቸውን እና የዊሎው ግርግርን ያልፋሉ። ስነጥበብ የዊሎውን ፍላጎቶች ለጊዜው እንዲታገድ ያስችላል፣ ይህም ወደ አንድ ዓይነት ንፁህ፣ ፍላጎት የሌለው እውቀት እይታ ይሰጣል። በዚህ ሁኔታ፣ ታዛቢዎች ከግል ዝንባሌዎችና ስቃዮች ተነጥለው ውበትን ለራሱ ጥቅም ማድነቅ ይችላሉ።
ሾፐንሃወር ከኪነጥበብ መካከል ሙዚቃን ከፍተኛ አክብሮት ነበረው። የዊል ቀጥተኛ መገለጫ እንደሆነ አድርጎ ይመለከተው ነበር፣ ይህም ከሌላ ከማንኛውም የኪነጥበብ አይነት በበለጠ መልኩ ይዘግባል። የዊል መገለጫዎችን ከሚወክሉት የእይታ ጥበባት በተለየ፣ ሙዚቃ በራሱ የዊል ቋንቋ ይናገራል፣ ይህም የፅንሰ-ሀሳብ ወይም የቅርጽ መካከለኛ ሳይኖር ጥልቅ ስሜታዊ ሬዞናንስ ይሰጣል።
የሥነ ምግባር ልኬት፡- አሴቲዝም እና ርኅራኄ
በሥነ ምግባር አኳያ፣ ሾፐንሃወር በፈቃዱ ለሚመሩት የህልውና ሁኔታዎች ሁለት ዋና ዋና ምላሾችን አቅርበዋል፤ እነሱም ባሕታዊነት እና ርህራሄ ናቸው። ባሕታዊነት ሆን ተብሎ እና ስልታዊ በሆነ መንገድ የፍላጎቶችን እና ዓለማዊ ግንኙነቶችን መተውን የሚያመለክት የፈቃደኝነት ፈቃድን መካድ ነው። የፈቃዱን ፍላጎቶች በመቀነስ፣ ግለሰቦች ስቃያቸውን መቀነስ እና የተረጋጋ የስልጣን መልቀቂያ መንገድ ማግኘት ይችላሉ። ሾፐንሃወር እንደ ቡዲዝም እና ጄይኒዝም ባሉ የምስራቃዊ ሃይማኖቶች እንዲሁም በምዕራባውያን ገዳማዊ ወጎች ውስጥ የዚህን አካሄድ አስተጋባዎች አግኝቷል።
ርኅራኄ የሚመነጨው የሰው ልጅ ስቃይ የጋራ ባህሪን በመገንዘብ ነው። ግለሰቦች ሌሎችም ተመሳሳይ የፍላጎት መገለጫዎች መሆናቸውን ሲረዱ፣ እውነተኛ የሥነ ምግባር ባህሪ ይነሳል። የደግነትና የርኅራኄ ተግባራት በፈቃዱ ለሚመራው ራስ ወዳድነት የተሞላበት ጥረት መሠረታዊ ተቃውሞ ይፈጥራሉ። ርኅራኄ የተሞላባቸው ድርጊቶች ከግለሰብ ፈቃድ በላይ የሆነ ጥልቅ አንድነትን ያጎላሉ፣ ይህም የሕልውናን ሰፊ ሥቃይ የሚቀንስ ትስስርን ያጎላሉ።
ቅርስ እና ተጽዕኖ
የሾፐንሃወር ፍልስፍና ከፍተኛ እና የተለያዩ ተጽእኖዎች አሉት። በፍልስፍና ውስጥ፣ የፍሪድሪሽ ኒቼን የመሳሰሉ ሰዎችን በመነካካት፣ የህልውና ቀዳሚ ተደርጎ ሊታይ ይችላል፤ እነዚህም የሾፐንሃወርን ሀሳቦች ተቀብለው እና አጥብቀው ተችተዋል። ስለ ስቃይ እና የደስታ ጊዜያዊ ተፈጥሮ ያለው ሀሳብ ስለ ትክክለኛነት፣ ነፃነት እና ትርጉም ካለው የህልውና ጠበቆች ጋር በጥልቅ ይስማማል።
በስነ-ልቦና ዘርፍ፣ ሲግመንድ ፍሮይድ የሾፔንሃወርን ስለ ሰው ልጅ ባህሪ ምክንያታዊ ያልሆኑ ነገሮችን በተመለከተ ጥልቅ ግንዛቤ እንዳለው አምኗል፣ ይህም የንቃተ ህሊና ማጣትን የስነ-ልቦና አናሊቲክ ንድፈ ሐሳቦችን አስቀድሞ ያሳያል። የሾፔንሃወር አብዛኛው የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ምክንያታዊ ባልሆኑ ኃይሎች የሚመራ ነው የሚለው አስተሳሰብ በፍሮይድ የመንዳት እና የጭቆና ንድፈ ሐሳቦች ውስጥ ግልጽ የሆነ አስተጋባ አግኝቷል።
አርቲስቶች፣ ሙዚቀኞች እና ጸሐፊዎችም ከሾፔንሃወር መነሳሻ አግኝተዋል። አቀናባሪው ሪቻርድ ዋግነር በሾፔንሃወር በሙዚቃ ላይ ባላቸው አመለካከት ውስጥ ስሜትን አግኝቶ እነዚህን በኦፔራ ስራዎቹ ውስጥ አካትቷል። እንደ ቶማስ ማን እና ማርሴል ፕሮውስት ያሉ ጸሐፊዎች የሾፔንሃወርን ጥልቅ አስተሳሰብ በሰው ልጅ ተፈጥሮ እና ስቃይ ላይ ያከብራሉ።
መደምደሚያ
የአርተር ሾፔንሃወር የዊል ፍልስፍና ለፍልስፍናዊ አስተሳሰብ አሳማኝ እና ፈታኝ አስተዋጽኦ ሆኖ ቀጥሏል። ምክንያታዊ ባልሆነ እና በመከራ በተሞላው የህልውና ተፈጥሮ ላይ ያለው ጽኑ ትኩረት ከምዕራባውያን ልማዶች ጋር በእጅጉ ይቃረናል። ሆኖም፣ የማያቋርጠውን ፈቃድ በስፋት በመገንዘብ፣ የኪነጥበብን ጥልቀት፣ የርህራሄን አስፈላጊነት እና የተረጋጋ መለያየትን የመረዳት አቅምን ለመረዳት መንገዶችን ይከፍታል። በዚህም ምክንያት፣ ሾፔንሃወር የሰው ልጅን ውስብስብነት ለመረዳት በሚደረገው ቀጣይ ጥረት ውስጥ ወሳኝ ሰው ሆኖ ይቆማል።
