Zamonaviy jamiyatda anomiya va begonalashuv tushunchasi
Zamonaviy jamiyat ko'pincha texnologik yutuqlari, iqtisodiy o'sishi va ijtimoiy harakatchanlik imkoniyatlari uchun maqtovga sazovor. Biroq, bu yutuqlar ostida ko'p odamlar qadriyatlar chalkashligi, uzilgan munosabatlar va tushunarsiz bo'shliq hissini boshdan kechirishadi. Sotsiologiyada bu alomatlarni tushunishga yordam beradigan ikkita klassik tushuncha - bu anomiya va begonalashuv. Ikkalasi ham zamonaviy ijtimoiy tartibdagi inson tajribasining inqirozi haqida gapiradi, ammo turli nazariy an'analar va urg'ulardan kelib chiqadi. Ushbu maqolada anomiya va begonalashuvning ma'nosi, ularni zamonaviylikda qo'zg'atuvchi omillar va ularning kundalik hayotda qanday namoyon bo'lishi ko'rib chiqiladi.
Anomiyani tushunish: Normalar o'z ta'sirini yo'qotganda
Anomiya tushunchasi fransuz sotsiologi Emil Dyurkgeymning ishlari orqali eng yaxshi ma'lum. Anomiya shunchaki "norma vakuumi" holatini yoki odatda individual xatti-harakatlarni boshqaradigan axloqiy va ijtimoiy ko'rsatmalarning zaiflashishini anglatadi. Barqaror jamiyatda normalar - masalan, ish, oila, din yoki birdamlik haqidagi normalar - odamlarga yo'nalishni his qilish imkonini beradi: nima mos deb hisoblanadi, qanday maqsadlarga erishishga arziydi va ularga qanday erishish mumkin. Normalar zaiflashganda yoki to'qnashganda, shaxslar ijtimoiy kompaslarini yo'qotishlari mumkin.
Dyurkgeym anomiya, ayniqsa, tez o'zgarishlar davrida: portlovchi iqtisodiy o'sish, inqirozlar, urbanizatsiya yoki institutsional o'zgarishlar davrida paydo bo'lishi mumkinligini ta'kidladi. Bunday vaziyatlarda eski qoidalar endi yetarli emas, yangilari esa hali o'rnatilmagan. Natijada, odamlar noaniqlik, xavotir va noma'lum kelib chiqishi bilan norozilikni boshdan kechirishga moyil bo'ladilar. Dyurkgeym hatto anomiyani o'z joniga qasd qilish xavfining ortishi bilan bog'ladi, chunki odamlar stressga duch kelganda o'zlarini yolg'iz his qilishadi, ijtimoiy aloqalar va ularni qo'llab-quvvatlaydigan umumiy qadriyatlarsiz.
Sotsiologik nazariyani rivojlantirishda Robert K. Merton anomiya g'oyasini "kuchlanish nazariyasi" yondashuvi orqali kengaytirdi. Merton madaniy maqsadlar (masalan, moddiy muvaffaqiyat) va ularga erishishning institutsional vositalari (ta'lim, mehnatsevarlik, qonuniy martaba yo'llari) o'rtasidagi ziddiyatni ta'kidladi. Jamiyat barchani "muvaffaqiyatga erishishga" majbur qilganda, lekin teng huquqli kirishni ta'minlamaganda, ba'zi odamlar kuchlanishni boshdan kechiradilar va moslashuv, innovatsiya (shu jumladan noqonuniy vositalar), ritualizm, chekinish yoki isyon kabi moslashuvlar orqali javob berishadi. Bundan ko'rinib turibdiki, anomiya shunchaki "qoidalarsiz" emas, balki ko'pincha odamlarning talablar imkoniyatlarga mos kelmasligini his qilishiga sabab bo'ladigan ijtimoiy strukturaviy nomutanosiblikdir.
Begonalashishni tushunish: Tizimli dunyoda begonalashish
Ijtimoiy normalarni ta'kidlaydigan anomiyadan farqli o'laroq, begonalashish tushunchasi Karl Marks bilan keng bog'liq. Begonalashish odamlar o'zlaridan, mehnat natijalaridan, mehnat jarayonidan va boshqa odamlardan begonalashganlik hissini uyg'otadigan holatni anglatadi. Marksning fikriga ko'ra, kapitalizm sharoitida ishchilar ishlab chiqarishni nazorat qilmaydi. Ular o'z mehnatlarini sotadilar, mehnatlarining mevalari esa boshqalarga tegishli. Natijada, ish endi o'zini ifoda etish uchun joy emas, balki majburiy, takroriy va ma'nosiz tuyuladigan faoliyatdir.
Marks begonalashuvning bir nechta jihatlarini eslatib o'tadi, ular ko'pincha quyidagicha umumlashtiriladi:
1. Mehnat mahsulidan begonalashish: ishlab chiqarilgan narsa aslida "uzoqda" va unga tegishli emas, hatto ishchilarga bosim o'tkazishi mumkin (masalan, ishlab chiqarish maqsadlari yoki ishni tezlashtiradigan tizimlar).
2. Ish jarayonidan chetlashish: ish mashinalar, protseduralar va nazorat ritmi bilan tartibga solinadi; shaxslar avtonomiyani yo'qotadilar.
3. “Tur-mavjudlik”dan (inson tabiatidan) begonalashish: odamlar ijodiy va ijtimoiy mavjudot sifatida kamayadi; mehnat endi insoniylashtirilmaydi.
4. Boshqalardan begonalashish: shaxslar o'rtasidagi munosabatlar raqobatbardosh, bitimli yoki byurokratik bo'lishga moyil.
Zamonaviy jamiyatda begonalashish faqat fabrika ishchilari bilan cheklanib qolmaydi. Ko'pgina ofis ishchilari, ijodiy mutaxassislar va hatto raqamli ishchilar ham shunga o'xshash naqshlarni boshdan kechirishadi: parchalanib ketgan ish, ko'rsatkichlar bo'yicha baholangan, muddatlar bilan boshqariladigan va ko'pincha haqiqiy ijtimoiy ta'sirdan ajralgan. Bir paytlar odamlar o'zlarini "ishlash uchun yashayotgandek" his qilishlari va ishlari bilan hissiy aloqalarini yo'qotishlari mumkin.
Anomiya va begonalashuv o'rtasidagi farqlar va umumiy asos
Garchi ikkalasi ham zamonaviy tajriba inqirozini tasvirlasa-da, anomiya va begonalashuv turli yo'nalishlarga ega:
– Anomie ijtimoiy normalar va qoidalarning zaifligini ta'kidlaydi. Asosiy muammo qadriyatlar chalkashligidir: “Men nima qilishim kerak? Qaysi standartlar qo'llaniladi?”
– Begonalashish ish munosabatlari va iqtisodiy tuzilmalar ichidagi begonalashuvni ta'kidlaydi. Asosiy muammo ma'no, avtonomiya va bog'liqlikning yo'qolishidir: “Men buni nima uchun qilyapman? Kim uchun? Bu menmi?”
Biroq, bu ikkalasi ko'pincha bir-birini mustahkamlaydi. Ijtimoiy normalar beqaror bo'lganda (anomiya), shaxslar yo'nalish va jamiyat tomonidan qo'llab-quvvatlanishni yo'qotishi tufayli o'zlarini osongina yakkalanib qolish (begonalashish) his qilishlari mumkin. Aksincha, ish va iste'mol tizimlari tobora zolim va ma'nosiz bo'lib qolganda (begonalashish), odamlar hayot omon qolish va raqobat masalasiga aylanib borgani sayin, jamoaviy normalarga rioya qilish tobora qiyinlashib borayotganini sezadilar.
Zamonaviy hayot alomatlarida anomiya va begonalashuv
1. Urbanizatsiya va jamoatchilik aloqalarining zaiflashishi
Shaharlar imkoniyatlarni taqdim etadi, ammo ular anonimlikni ham olib keladi. Tez rivojlanayotgan muhitda ijtimoiy munosabatlar yuzaki bo'lib qolishi mumkin: qo'shnilar aloqani yo'qotadilar, kengaytirilgan oilalar parchalanadi va an'anaviy jamoalar zaiflashadi. Bu anomiya uchun unumdor zamin: odamlar endi yo'l-yo'riqni boshqa odamlardan olmaydilar. ijtimoiy tuzilma Shu bilan birga, odamlar olomon ichida yashash, lekin yolg'izlik, jismonan bog'liqlik, ammo hissiy jihatdan uzilish his qilish orqali o'zlarini begona his qilishlari mumkin.
2. Raqobat madaniyati va muvaffaqiyatning bir xil standartlari
Zamonaviy jamiyat ko'pincha moddiy yutuqlar va unumdorlikni ulug'laydi: ish haqi, lavozim, akademik yutuqlar, mashhurlik. Bu standartlar ustunlik qilganda, ularga erisha olmaydigan yoki erisha olmaydiganlar o'zlarini muvaffaqiyatsizlikka uchragan, qobiliyatsiz his qilishlari va o'ziga bo'lgan ishonchni yo'qotishlari mumkin. Mertonning so'zlariga ko'ra, maqsadlar va ularga erishish o'rtasidagi ziddiyat anomiyani keltirib chiqarishi mumkin. Marksning so'zlariga ko'ra, ish va hayot shaxslarni o'zlaridan yanada uzoqlashtiradigan bir qator musobaqalarga aylanishi mumkin.
3. Raqamlashtirish, ijtimoiy media va “soxta hamjamiyatlar”
Ijtimoiy tarmoqlar aloqani va'da qiladi, lekin ko'pincha cheksiz taqqoslashni yaratadi. Odamlar tasavvurlar yaratadilar, tasdiqlashni izlaydilar va o'zlarini raqamlar orqali o'lchaydilar. "Ideal hayot" haqidagi me'yorlar xiralashadi: haqiqiy ehtiyojlar qayerda, algoritmik talablar qayerda? Anomiya hayot darajasi tez o'zgarib borayotgan tendentsiyalar ta'sirida shakllanganda paydo bo'ladi. Begonalashish ijtimoiy munosabatlar ko'rsatkichlarga aylanganda va insonning o'zini o'zi anglashi jamoatchilikning munosabatiga bog'liq bo'lib qolganda paydo bo'ladi.
4. Ish o'rinlarining parchalanishi va gig iqtisodiyoti
Moslashuvchan ish modellari imkoniyatlar yaratsa-da, ular noaniqlikni ham oshiradi. Gig ishchilari tartibsiz ish vaqti, minimal himoya va shaxssiz ish munosabatlariga duch kelishlari mumkin. Bunday sharoitlarda ko'pchilik ishda barqaror professional identifikatsiya va ijtimoiy qo'llab-quvvatlashni o'rnatish uchun kurashadi. Anomiya noaniq qoidalar va noaniq kelajak orqali seziladi; begonalashuv ma'no va jamiyatdan uzilgan ish orqali seziladi.
Ijtimoiy ta'sir: Xavotirdan birdamlikning yo'q bo'lib ketishigacha
Anomiya va begonalashish nafaqat shaxslarga, balki jamiyatga ham ta'sir qiladi. Kengroq miqyosda ular stress, depressiya, giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish, zo'ravonlik va ijtimoiy qutblanishning kuchayishiga olib kelishi mumkin. Odamlar endi qoidalar adolatli deb hisoblamasalar (anomiya) va o'zlarini tizimning bir qismi emasdek his qilsalar (begonalashish), birdamlik yo'qolishi mumkin. Oxir-oqibat, jamoaviy tajriba raqobatdosh manfaatlarga bo'linib ketganligi sababli, jamiyat uchun umumiy axloqiy konsensusni yaratish qiyinlashadi.
Anomiya va begonalashuvni kamaytirishga qaratilgan sa'y-harakatlar
Yagona yechim yo'q, lekin bir nechta siyosiy yo'nalishlar va ijtimoiy amaliyotlar yordam berishi mumkin:
1. Inklyuziv ijtimoiy institutlarni mustahkamlash: ta'lim, ruhiy salomatlik xizmatlari va teng huquqli ijtimoiy himoya tarkibiy keskinlikni kamaytirishi mumkin.
2. Jamoat joylarini yaratish: fuqarolik tashkilotlari, manfaatdor jamoalar, kooperativlar va jamoat joylari o'zaro bog'liqlik va tegishlilik hissini rag'batlantiradi.
3. Mazmunliroq va insonparvarroq ish: maqsadlarning shaffofligi, avtonomiya, ishchilarning ishtiroki va ish va shaxsiy hayot muvozanati begonalashuvni kamaytiradi.
4. Raqamli savodxonlik va platforma etikasi: ijtimoiy mediadan foydalanishni boshqarish, aks ettirish odatlarini shakllantirish va platforma javobgarligini talab qilish taqqoslash madaniyatining bosimini kamaytirishi mumkin.
Yopish
Anomiya va begonalashish zamonaviylikning qorong'u tomonini tushunish uchun ikkita muhim linzadir: ijtimoiy o'zgarish bizning ma'no yaratish qobiliyatimizdan tezroq harakat qilganda va ishlab chiqarish tizimlari va texnologiyalari insoniy munosabatlarni ishga, o'ziga va jamiyatga o'zgartirganda. Qadriyatlarning chalkashligi, aloqalarning uzilishi, ma'no yo'qolishi kabi alomatlarni tan olish orqali biz ko'proq insoniy ijtimoiy javoblarni ishlab chiqishimiz mumkin. Zamonaviylik bo'shliq bilan tugashi shart emas; u birdamlikni, imkoniyatlar tengligini va munosib mehnatni tiklash uchun makon bo'lishi mumkin.
