فلسفہ

سیچویشنل ایتھکس تھیوری اخلاقیات کو اکثر اصولوں کے ایک مجموعہ کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو انسانوں کو صحیح اور غلط اعمال کے درمیان فرق کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ تاہم، روزمرہ کی زندگی میں، اخلاقی فیصلے ہمیشہ اتنے آسان نہیں ہوتے جتنے کہ "یہ اچھا ہے" یا "یہ برا ہے۔" بہت سے حالات ایسے ہوتے ہیں جو کسی عمل کو ایک صورت میں درست معلوم ہوتے ہیں، لیکن دوسری صورت میں غلط۔ … مزید پڑھ

دیونٹولوجیکل ایتھکس میں اخلاقیات کا تصور اخلاقیات فلسفے کے سب سے بنیادی موضوعات میں سے ایک ہے، کیونکہ یہ اس سوال سے متعلق ہے: کیا چیز کسی عمل کو صحیح یا غلط بناتی ہے؟ اس سوال کا جواب دینے کے لیے ایک انتہائی بااثر نقطہ نظر deontological اخلاقیات ہے۔ نتائج کی بنیاد پر اخلاقیات کا اندازہ کرنے والے طریقوں کے برعکس، ڈیونٹولوجیکل اخلاقیات بنیادی طور پر اس اخلاقیات پر زور دیتی ہے... مزید پڑھ

Nihilism کے معنی Nietzsche کے مطابق Nihilism Friedrich Nietzsche کے فلسفے کے سب سے مشہور کلیدی الفاظ میں سے ایک ہے۔ تاہم، اس اصطلاح کو اکثر غلط سمجھا جاتا ہے جس کا مطلب صرف "کچھ بھی نہیں ماننا"، "زندگی خالی ہے،" یا "کچھ بھی جائز ہے کیونکہ اخلاقیات نہیں ہیں۔" نطشے کے لیے، عصبیت محض ایک ذاتی مایوسی نہیں ہے، بلکہ مغربی ثقافت میں ایک وسیع تر رجحان ہے: ایک تاریخی حالت جب... مزید پڑھ

کانٹ اور خوبصورتی کا جمالیاتی نظریہ ایمانوئل کانٹ (1724–1804) مغربی فکر کی تاریخ کے سب سے زیادہ بااثر فلسفیوں میں سے ایک ہے۔ وہ علمیات اور اخلاقیات میں اپنے بڑے کاموں کے لیے بڑے پیمانے پر جانا جاتا ہے، لیکن جمالیات میں ان کی شراکت خاص طور پر ان کا نظریہ حسن بھی کم اہم نہیں ہے۔ اپنے فیصلے کی تنقید (1790) میں، کانٹ نے ایک جمالیاتی فریم ورک تیار کیا جو کوشش کرتا ہے کہ… مزید پڑھ

Heidegger کے مطابق ہونے کا تصور مارٹن ہائیڈیگر (1889-1976) 20ویں صدی کے سب سے زیادہ بااثر فلسفیوں میں سے ایک تھا، خاص طور پر اپنے کام سین انڈ زیٹ (Being and Time، 1927) کے ذریعے۔ اس کتاب میں، ہائیڈیگر نے پوچھا کہ وہ مغربی فلسفہ کی تاریخ میں سب سے بنیادی لیکن سب سے بھولے ہوئے سوال کو کیا سمجھتے ہیں: "ہونا" یا "وجود" (ہونا/سین) کا کیا مطلب ہے؟ مابعد الطبیعاتی روایت سے مختلف… مزید پڑھ

Heidegger کے مطابق ہونے کا تصور مارٹن ہائیڈیگر (1889-1976) 20ویں صدی کے سب سے زیادہ بااثر فلسفیوں میں سے ایک تھا، خاص طور پر اپنے کام سین انڈ زیٹ (Being and Time، 1927) کے ذریعے۔ اس کتاب میں، ہائیڈیگر نے پوچھا کہ وہ مغربی فلسفہ کی تاریخ میں سب سے بنیادی لیکن سب سے بھولے ہوئے سوال کو کیا سمجھتے ہیں: "ہونا" یا "وجود" (ہونا/سین) کا کیا مطلب ہے؟ مابعد الطبیعاتی روایت سے مختلف… مزید پڑھ

اخلاقیات کا تصور الفارابی کے مطابق الفارابی (متوفی 950 عیسوی) کلاسیکی اسلامی روایت کے عظیم فلسفیوں میں سے ایک تھے، جنہیں اکثر ارسطو کے بعد "دوسرا استاد" کہا جاتا ہے۔ یہ عرفی نام یونانی فکر کے مضبوط اثر کی عکاسی کرتا ہے — خاص طور پر منطق اور عملی فلسفہ — اس کے کاموں میں۔ تاہم الفارابی نے محض ارسطو یا افلاطون کی نقل نہیں کی۔ اس نے ان کے خیالات کی ایک ایسے فریم ورک کے اندر تشریح اور ترقی کی جو مناسب تھا... مزید پڑھ

نطشے کی اخلاقیات پر تنقید فریڈرک نطشے جدید فکر کی تاریخ میں سب سے زیادہ بااثر اور متنازعہ فلسفیوں میں سے ایک ہے۔ وہ مغربی اخلاقیات کی بنیادوں پر اپنی سخت تنقید کے لیے جانا جاتا ہے - خاص طور پر عیسائی اخلاقیات اور اخلاقی فلسفے کی میراث جو فرض، مساوات، اور خود پر قابو کو اعلیٰ ترین خوبیوں کے طور پر اہمیت دیتا ہے۔ نطشے کے لیے، جدید یورپ میں غالب اخلاق کوئی چیز نہیں ہے… مزید پڑھ

عملیت پسندی اور سچائی کے نظریات عملیت پسندی خاص طور پر ریاستہائے متحدہ میں فکر کی جدید روایت میں سب سے زیادہ بااثر فلسفیانہ اسکولوں میں سے ایک ہے۔ اس کی بنیادی توجہ سچائی کی تلاش پر نہیں ہے جیسا کہ "خالص" اور زندگی سے الگ ہے، بلکہ اس بات پر ہے کہ خیالات انسانی تجربے میں کیسے کام کرتے ہیں۔ عملیت پسندی میں، کسی خیال کی قدر کو اس کے عملی نتائج سے جانچا جاتا ہے: آیا یہ مدد کرتا ہے... مزید پڑھ

علم علم میں سچائی کا نظریہ تعارف Epistemology فلسفہ کی ایک شاخ ہے جو علم کی جانچ کرتی ہے: یہ کیا ہے، اسے کیسے حاصل کیا جاتا ہے، اس کی حدود، اور اسے کس حد تک جائز قرار دیا جا سکتا ہے۔ علم علم کے اندر، سچائی کی بحث کو ایک اہم مقام حاصل ہے، کیونکہ علم کو عام طور پر سچا اور جائز عقیدہ سمجھا جاتا ہے۔ تاہم، سوال "کیا سچ ہے؟" نہیں ہے... مزید پڑھ