Назарияи эндогенӣ дар рушди иқтисодии муосир
Рушди иқтисодӣ мавзӯи марказии иқтисодиёт аст, пеш аз ҳама аз он сабаб, ки он мустақиман бо беҳтар кардани некӯаҳволии иҷтимоӣ, таъсиси ҷойҳои корӣ ва қобилияти кишвар барои васеъ кардани иқтидори истеҳсолии худ алоқаманд аст. Дар тӯли таърихи тафаккури иқтисодӣ, шарҳҳои он, ки чаро баъзе кишварҳо нисбат ба дигарон тезтар рушд мекунанд, таҳаввул ёфтаанд. Яке аз равишҳое, ки аз охири асри 20 инҷониб таъсири хеле калон дорад, назарияи афзоиши эндогенӣ мебошад, ки назарияе таъкид мекунад, ки манбаи асосии афзоиш метавонад аз омилҳои ташаккулёфта дар дохили низоми иқтисодӣ ба вуҷуд ояд, на танҳо аз омилҳои беруна ё "зарбаҳои" технологӣ, ки аз берун меоянд.
Замина: Аз назарияи неоклассикӣ то назарияи эндогенӣ
Пеш аз он ки назарияи эндогенӣ маъмул шавад, моделҳои асосии афзоиш моделҳои неоклассикӣ, ба монанди модели Солоу-Сван буданд. Дар ин моделҳо, афзоиши дарозмуддат асосан аз ҷониби пешрафти технологӣ муайян карда мешавад - яъне технология аз берун аз модел меояд ва сабабҳои он шарҳ дода намешаванд. Сармоя ва меҳнат нақш мебозанд, аммо онҳо бо коҳиши бозгашт рӯбарӯ мешаванд. Аз ин рӯ, бидуни пешрафти технологӣ, афзоиши ба сари аҳолӣ дар ниҳоят суст хоҳад шуд.
Интиқоди асосии ин равиш ин аст: агар технология калиди рушд бошад, пас чаро ба он иҷозат дода мешавад, ки бе ягон шарҳ "аз осмон афтад"? Ғайр аз ин, модели экзогенӣ дар шарҳи он душворӣ мекашад, ки чаро сиёсати давлатӣ, сармоягузорӣ дар маориф, таҳқиқот ва муассисаҳо метавонанд ба таври систематикӣ дар рушд дар саросари кишварҳо ба вуҷуд оянд.
Назарияи рушди эндогенӣ барои ҳалли ин холигӣ пайдо шуд. Дар асл, ин назария кӯшиш мекунад, ки пешрафти технологӣ ва ҳосилнокиро ҳамчун натиҷаи қарорҳои иқтисодӣ шарҳ диҳад - масалан, қарори ширкат барои навоварӣ, қарори шахс барои таҳсил дар мактаб ё сиёсати ҳукумат оид ба ҳавасмандгардонии тадқиқот ва рушд.
Ғояҳои асосии назарияи афзоиши эндогенӣ
Назарияи эндогенӣ аз якчанд ғояҳои муҳим сарчашма мегирад:
1. Дониш ва навоварӣ рақобатнопазиранд
Бар хилофи молҳои ҷисмонӣ, дониш метавонад аз ҷониби бисёр ҷонибҳо ҳамзамон истифода шавад, бе он ки "истифода шавад". Вақте ки як ширкат усули нави истеҳсолотро кашф мекунад, ин дониш метавонад мустақиман ё бавосита паҳн шавад ва ҳосилнокии дигаронро афзоиш диҳад. Ин ҳамчун паҳншавии дониш маълум аст.
2. Афзоиши фоида ба миқёс (афзоиши фоида)
Азбаски донишро метавон дубора истифода бурд ва хароҷоти тавлиди ғояҳои нав дар аввал аксар вақт баланд, вале барои такрор кам аст, иқтисодиёт метавонад фоидаи афзоянда аз миқёсро эҳсос кунад. Ин аз фарзияҳои неоклассикӣ, ки майл ба коҳиши фоида ба сармоя доранд, фарқ мекунад.
3. Нақши сармоягузории дарозмуддат дар сифати захираҳои инсонӣ
Маориф, тандурустӣ, омӯзиш ва омӯзиши дар ҷои кор (омӯзиш тавассути амал) ҳосилнокиро афзоиш медиҳанд. Дар назарияи эндогенӣ, сармояи инсонӣ на танҳо омили дастгирӣ, балки муҳаррики асосии рушд аст.
4. Сиёсатҳо ва муассисаҳо ба суръати рушди дарозмуддат таъсир мерасонанд.
Агар навоварӣ ва ҷамъоварии дониш натиҷаи қарорҳои иқтисодӣ бошанд, пас сиёсати андоз, субсидияҳои R&D, ҳифзи моликияти зеҳнӣ, сифати бюрократӣ ва фазои рақобатӣ ба рушди дарозмуддат таъсир мерасонанд, на танҳо ба сатҳи фаврии истеҳсолот.
Моделҳои калидӣ дар назарияи эндогенӣ
Назарияи афзоиши эндогенӣ тавассути якчанд моделҳои муҳим таҳия шудааст.
1. Модели AK (Rebelo)
Модели AK шакли соддакардашудаест, ки мегӯяд, ки ҳаҷми истеҳсолот (Y) мутаносибан аз сармоя (K) вобаста аст: Y = AK. Мисли модели неоклассикӣ, ягон фоидаи коҳишёбанда вуҷуд надорад. A метавонад технология ё ҳосилнокии умумиро инъикос кунад. Азбаски фоида ба сармоя коҳиш намеёбад, ҷамъшавии сармоя метавонад рушди дарозмуддатро идома диҳад. Дар тафсирҳои муосир, "сармоя" метавонад сармояи ҷисмонӣ ва инчунин сармояи инсонӣ ё инфрасохторро дар бар гирад.
2. Модели сармояи инсонӣ (Лукас)
Роберт Лукас таъкид мекунад, ки рушд аз ҷамъшавии сармояи инсонӣ тавассути маориф ва омӯзиш ба вуҷуд меояд. Ҳосилнокии коргар на танҳо аз малакаҳои худи ӯ, балки аз муҳити иҷтимоӣ ва иқтисодии ӯ низ вобаста аст - масалан, таъсири агломератсия, ки дар он дониш зудтар паҳн мешавад. Ҳамин тариқ, сармоягузорӣ дар маориф метавонад манфиатҳои иҷтимоии бештарро нисбат ба манфиатҳои хусусӣ ба вуҷуд орад, ки далели қавӣ барои дахолати сиёсӣ фароҳам меорад.
3. Модели тадқиқот ва рушд ва инноватсия (Ромер)
Пол Ромер чаҳорчӯбаеро муаррифӣ кард, ки дар он ширкатҳо барои эҷоди молҳои нави миёнаравӣ, тарҳҳои нав ё технологияҳои нав таҳқиқот мегузаронанд. Навоварӣ тавассути афзоиши гуногунии вуруд ва афзоиши ҳосилнокӣ афзоишро ба вуҷуд меорад. Аммо, азбаски эҷоди ғояҳо гарон аст ва ба осонӣ нусхабардорӣ мешавад, масъалаҳои ҳавасмандгардонӣ ба миён меоянд. Дар ин ҷо патентҳо ва ҳифзи моликияти зеҳнӣ ҳамчун роҳҳои ҳавасмандгардонии навоварӣ, сарфи назар аз эҳтимолияти эҷоди қудрати муваққатии монополия, фаҳмида мешаванд.
Таъсири сиёсат дар рушди иқтисодии муосир
Яке аз ҷиҳатҳои қавии назарияи эндогенӣ аҳамияти он барои сиёсати давлатӣ мебошад. Агар ба рушд қарорҳои сармоягузорӣ ва сифати муассисаҳо таъсир расонида тавонанд, пас кишварҳо имконият доранд, ки рушди дарозмуддатро суръат бахшанд.
Баъзе аз оқибатҳои сиёсат, ки аксар вақт баррасӣ мешаванд:
1. Сармоягузорӣ дар соҳаи маориф ва омӯзиши қувваи корӣ
Беҳтар кардани дастрасӣ ва сифати таҳсилот (аз ҷумла таҳсилоти касбӣ, STEM ва омӯзиши рақамӣ) метавонад тавассути афзоиши ҳосилнокӣ ва имконоти инноватсионӣ афзоишро суръат бахшад.
2. Дастгирии тадқиқот ва рушд (R&D)
Субсидияҳои тадқиқотӣ ва рушд, имтиёзҳои андозӣ барои навоварӣ ва ҳамкории донишгоҳҳо ва саноат метавонанд суръати кашфиётҳои технологӣро афзоиш диҳанд. Азбаски паҳншавии дониш манфиатҳои иҷтимоиеро ба вуҷуд меорад, ки аз ҷониби навоварон пурра истифода намешаванд, дастгирии давлатӣ аксар вақт муҳим ҳисобида мешавад.
3. Рушди экосистемаи инноватсионӣ ва соҳибкорӣ
Рушди эндогенӣ аҳамияти бозорҳои динамикиро таъкид мекунад: осонии оғози тиҷорат, дастрасӣ ба маблағгузорӣ, ҳимояи сармоягузорон ва қоидаҳое, ки ба озмоишҳои тиҷоратӣ монеъ намешаванд.
4. Тақвияти муассисаҳо ва идоракунӣ
Сатҳи баланди фасод, номуайянии ҳуқуқӣ ва бюрократияи суст метавонад ангезаҳои сармоягузории дарозмуддатро халалдор кунад. Муассисаҳои муассир барои навоварон ва сармоягузорон итминон эҷод мекунанд.
5. Кушодашавии иқтисодии интихобӣ ва стратегӣ
Тиҷорати хориҷӣ ва сармоягузорӣ метавонад паҳншавии технологияро суръат бахшад. Бо вуҷуди ин, назарияи эндогенӣ инчунин ба зарурати стратегияҳо барои таъмини интиқоли дониш, ба монанди тавассути тақвияти иқтидори маҳаллӣ, барномаҳои пайвастшавӣ ва мувофиқати соҳавӣ ё тақвияти иқтидори тадқиқоти дохилӣ, таъкид мекунад.
Робитаи байни иқтисоди рақамӣ ва давраи муосир
Дар иқтисоди муосир, назарияи рушди эндогенӣ торафт муҳимтар мегардад, зеро бисёр бахшҳо ба дороиҳои ғайримоддӣ такя мекунанд: нармафзор, маълумот, алгоритмҳо, тарҳҳо ва брендҳо. Ин дороиҳо хусусиятҳои ба дониш монанд доранд - онҳо ба осонӣ такрор карда мешаванд, манфиатҳои онҳо ба таври васеъ паҳн карда мешаванд ва метавонанд фоидаи афзоянда ба даст оранд. Тааҷҷубовар нест, ки ширкатҳои технологӣ аксар вақт рушди босуръат ва таъсири шабакавиро нишон медиҳанд, ки бо рӯҳияи назарияи эндогенӣ мувофиқат мекунанд.
Ғайр аз ин, табдили рақамӣ паҳншавии ғояҳоро суръат мебахшад, аммо рақобати ҷаҳониро низ афзоиш медиҳад. Кишварҳое, ки қодиранд истеъдодҳои рақамӣ, фарҳанги инноватсия ва қоидаҳои мутобиқшавандаро инкишоф диҳанд, барои рушди устувор беҳтар омодаанд.
Танқид ва маҳдудиятҳо
Бо вуҷуди ҷиҳатҳои қавӣ, назарияи эндогенӣ бе интиқод нест. Аввалан, андозагирии эмпирикӣ "дониш" ва "паҳншавӣ" осон нест. Дуюм, баъзе моделҳои эндогенӣ майл доранд, ки сохтори иқтисоди воқеиро содда кунанд ва механизмҳои мушаххаси бозорро дар назар гиранд. Сеюм, сиёсати инноватсионӣ на ҳамеша муваффақ аст - субсидияҳо метавонанд нодуруст истифода шаванд, патентҳо метавонанд ба паҳншавии дониш халал расонанд ва дахолати давлат метавонад хатари ахлоқӣ эҷод кунад, агар идоракунӣ заиф бошад.
Аммо, арзиши асосии назарияи эндогенӣ дар он аст, ки он чаҳорчӯбаеро фароҳам меорад, ки рушд тақдире нест, ки танҳо аз ҷониби омилҳои беруна муайян карда мешавад, балки метавонад тавассути қарорҳои сармоягузорӣ, навоварӣ ва тақвияти институтҳо ташаккул ёбад.
Penutup
Назарияи рушди эндогенӣ барои фаҳмидани рушди иқтисодии муосир дурнамои муҳимро пешниҳод мекунад: манбаъҳои пешрафти дарозмуддат метавонанд аз равандҳои иқтисодии дохилӣ, аз қабили навоварӣ, ҷамъоварии сармояи инсонӣ, омӯзиш ва паҳн кардани дониш пайдо шаванд. Бар хилофи моделҳои экзогенӣ, ки технологияро ҳамчун омили беруна мешуморанд, назарияи эндогенӣ шарҳ медиҳад, ки технология, ҳосилнокӣ ва рақобатпазириро метавон тавассути сиёсати мувофиқ ва муҳити мусоиди иқтисодӣ беҳтар кард. Дар миёни мушкилоти ҷаҳонӣ ва иқтисоди рақамии суръатбахш, равиши эндогенӣ барои кишварҳо заминаи мустаҳкамеро барои тарҳрезии стратегияҳои рушди устувор, фарогир ва донишӣ фароҳам меорад.
