Theories on the Formation of the Moon According to Astronomy
Моҳ, ягона моҳвораи табиии Замин, дар тӯли таърихи инсоният манбаи ҳайрат ва тахминҳо будааст. Астрономҳо ва олимон муддати тӯлонӣ кӯшиш мекарданд, ки пайдоиши онро ошкор кунанд ва ин боиси пайдоиши назарияҳои гуногуне гардид, ки кӯшиш мекунанд, ки чӣ гуна ин ҷисми осмонӣ ба вуҷуд омаданашро шарҳ диҳанд. Дар ин ҷо мо баъзе аз назарияҳои ҷолибтаринро дар бораи пайдоиши Моҳ, ки аз соҳаҳои астрономия ва астрофизика гирифта шудаанд, баррасӣ мекунем.
1. The Giant Impact Hypothesis
Назарияи бартаридошта ва маъмултарин дар астрономияи муосир Фарзияи бархӯрди бузург аст. Мувофиқи ин назария, Моҳ пас аз бархӯрди бузурги байни Замин ва сайёраи протопланетаи андозаи Миррих бо номи Тея тақрибан 4.5 миллиард сол пеш ташаккул ёфтааст.
Fundamentals of the Giant Impact Hypothesis
- Ҳодисаи бархӯрд: Тея, ки қисми системаи ҷавони офтобӣ буд, бо прото-Замин бо кунҷе бархӯрд. Ин бархӯрд миқдори зиёди партовҳоро ба мадори Замин партофт.
- Ташаккули диски партовҳо: Партовҳои бархӯрд, ки аз маводҳои ҳам Тея ва ҳам Замин иборат буданд, якҷоя шуда, дар атрофи Замин дискеро ташкил доданд.
- Аккреция: Бо гузашти вақт, маводҳои дохили ин диск дар раванди аккреция ба ҳам ҷамъ шуда, дар ниҳоят Моҳро ташкил доданд.
Тасдиқи калидии ин назария аз таҳлили намунаҳои сангҳои моҳӣ, ки тавассути миссияҳои Аполлон баргардонида шудаанд, бармеояд, ки шабоҳатҳои назарраси равандҳои изотопӣ байни Замин ва Моҳро ошкор мекунанд. Ин нишон медиҳад, ки Моҳ қисман аз маводи Замин сохта шудааст.
2. The Fission Theory
Як фарзияи қадимӣ, назарияи тақсимшавӣ, нишон медиҳад, ки Моҳ замоне қисми Замин буд ва аз сабаби гардиши босуръати сайёраи ҷавон ҷудо шудааст.
Core Ideas of the Fission Theory
- Чархиши босуръат: Дар марҳилаҳои аввал, Замин чунон тез мечархид, ки қисме аз массаи он ба кайҳон партофта шуд.
- Ташаккули Моҳ: Ин массаи беруншуда сипас якҷоя шуда, Моҳро ташкил дод.
Ин назария аз ҷониби Ҷорҷ Дарвин, писари Чарлз Дарвин, дар охири асри 19 пешниҳод шуда буд. Аммо, он дар шарҳи импулси кунҷии кунунии системаи Замин-Моҳ душворӣ мекашад ва дар муқоиса бо Фарзияи Бархӯрди Азим камтар мусоид аст.
3. The Capture Theory
Назарияи сабт фарзия мекунад, ки Моҳ як ҷирми мустақили осмонӣ буд, ки аз таъсири Замин ба таври ҷозиба забт карда шуда буд.
Principles of the Capture Theory
- Протоплайери саргардон: Моҳ дар ҷои дигаре дар системаи офтобӣ пайдо шудааст.
- Гирифтани ҷозиба: Ҳангоме ки Моҳ аз наздикии Замин мегузашт, он аз ҷониби қувваи ҷозибаи Замин сабт шуда, ба мадор даромад.
Гарчанде ки ин назария фарқиятҳои байни таркиби Замин ва Моҳро шарҳ медиҳад, он як силсилаи эҳтимолии рӯйдодҳоро талаб мекунад. Масалан, барои пароканда кардани энергияи кинетикӣ ва осон кардани забт ба ҷисми сеюм лозим мешавад, ки ин сенарияро камтар эҳтимолӣ мегардонад.
4. The Double Planet Hypothesis
Фарзияи сайёраи дугона нишон медиҳад, ки Замин ва Моҳ якҷоя ҳамчун системаи дуӣ аз диски ибтидоии аккрецияи туманнокии офтобӣ ташаккул ёфтаанд.
Concepts of the Double Planet Hypothesis
- Ҳамташаккулёбӣ: Замин ва Моҳ ҳамзамон паҳлӯ ба паҳлӯ аз як минтақаи туманнокии офтобӣ ташаккул ёфтаанд.
- Аккреция: Ҳарду ҷисм аз маводи атроф масса ҷамъ карданд ва ҳамзамон афзоиш ёфтанд.
Ин назария робитаи наздики таркибии байни Замин ва Моҳро таъкид мекунад. Аммо, он баъзе хусусиятҳои динамикии системаи кунунии Замин-Моҳро, ба монанди мушаххасоти импулси кунҷии онҳоро, шарҳ дода наметавонад.
5. The Synestia Theory
Як консепсияи нисбатан нав ва инноватсионӣ назарияи синестия мебошад, ки пешниҳод мекунад, ки ҳам Замин ва ҳам Моҳ аз массаи умумии санги буғшуда, шакли пончикӣ пайдо шудаанд.
Details of the Synestia Theory
- Ташаккули синестия: Ҳодисаи бархӯрди баландэнергетикӣ байни Замин ва ҷисми дигар боиси пайдоиши синестия гардид, ки сохтори кӯтоҳмуддат аз сангҳои буғӣ ва гудохташуда иборат буд.
- Пайдоиши Моҳ: Моҳ дар дохили ин синестия ташаккул ёфта, баъдан ҳангоми хунук шудан ва кашиш ёфтани сохтор пайдо шуд.
Ин назария аз ақидаҳои анъанавии ҷамъшавӣ ва забт даст кашида, ба ҷои он ба равандҳои динамикӣ ва термодинамикӣ пас аз бархӯрдҳои бузург тамаркуз мекунад. Ин модел бо имконияти худ барои шарҳ додани шабоҳатҳои изотопӣ ва шароити импулси кунҷии системаи Замин-Моҳ маъруфият пайдо кардааст.
Conclusion
Ташаккули Моҳ яке аз масъалаҳои ҷолибтарин дар илми сайёраҳо боқӣ мемонад. Дар ҳоле ки фарзияи бархӯрди бузург айни замон мавқеи пешсафро ишғол мекунад, назарияҳои дигар, ба монанди назарияи тақсимшавӣ, назарияи забт, фарзияи сайёраҳои дугона ва назарияи синестия, фаҳмишҳои арзишмандеро пешниҳод мекунанд ва мураккабии рӯйдодҳои осмониро таъкид мекунанд.
Ҳар як назария дурнамо ва мушкилоти беназиреро ба бор меорад, ки хусусияти таҳаввулёбандаи таҳқиқоти илмиро инъикос мекунад. Бо беҳтар шудани консенсус дар технология ва фаҳмиши мо аз кайҳон, рисолатҳо ва таҳқиқоти оянда метавонанд маълумоти нав пешниҳод кунанд, ки эҳтимолан боиси пайдоиши назарияҳои нав ё умуман мегардад. Новобаста аз ин, ҷустуҷӯи дарки Моҳ ба соҳаи астрономия илҳом мебахшад ва онро пеш мебарад.
