عالمي سطح تي تعليمي نظام جي ترقي جي تاريخ

عالمي سطح تي تعليمي نظام جي ترقي جي تاريخ

تعليم هزارين سالن کان انساني تهذيب جو هڪ اهم پهلو رهي آهي، جيڪا ثقافتن، علم ۽ معيشتن جي بنياد جي حيثيت سان ڪم ڪري ٿي. دنيا ۾ تعليمي نظامن جي ترقي صدين ۽ براعظمن ۾ هڪ ٻئي سان ڳنڍيل هڪ امير ٽيپيسٽري آهي. غير رسمي سکيا جي طريقن کان وٺي منظم اسڪولنگ جي قيام تائين، تعليم جو سفر سماجن جي سماجي-سياسي ۽ معاشي تبديلين سان گهرو طور تي ڳنڍيل آهي. هي مضمون دنيا جي تعليمي نظامن جي تاريخي ترقي ۾ اهم سنگ ميلن ۽ تدريسي طريقن جي ارتقا کي ڳولي ٿو.

قديم تعليمي طريقا

قديم زماني ۾، تعليم اڪثر غير رسمي هئي، خاندان ۽ برادري جي ماحول ۾ ڏني ويندي هئي. پراگيتاريڪ سماجن ۾، علم جي منتقلي بنيادي طور تي زباني هئي، بقا جي صلاحيتن، ثقافتي عقيدن ۽ سماجي طريقن تي ڌيان ڏيندي. جيئن سماج ترقي ڪئي، تعليم جا وڌيڪ منظم روپ سامهون اچڻ لڳا.

قديم ميسوپوٽيميا ۾، پهرين ڄاتل سڃاتل رسمي تعليمي نظامن مان هڪ ٽيون هزار سال قبل مسيح جي آس پاس ابھريو. مندر جي اسڪولن، جن کي 'ايڊوباس' جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، اشرافيه طبقي کي لکڻ، رياضي ۽ مذهبي متن ۾ تعليم ڏني. ساڳئي طرح، قديم مصر ۾، تعليم اشرافيه جي پٽن لاءِ مخصوص هئي، جيڪي مندر جي اسڪولن ۾ پادرين پاران سيکاريا ويندا هئا. مضمونن ۾ پڙهڻ، لکڻ، رياضي، ۽ اخلاقي تعليمات شامل هيون، جيڪي بنيادي طور تي هيروگليفڪس ۽ هيراٽڪ اسڪرپٽ ۾ لکيل هيون.

قديم هندستان گرو-شيشيا (استاد-شاگرد) روايت جي قيام جو مشاهدو ڪيو، جتي علم زباني طور تي منتقل ڪيو ويندو هو. گروڪول نظام، جيئن ويد ۽ اپنشد جهڙن متنن ۾ بيان ڪيو ويو آهي، تعليم جي هڪ جامع طريقي تي ڌيان ڏئي ٿو، جنهن ۾ روحاني، جسماني ۽ ذهني تربيت شامل آهي.

چين ۾، ڪنفيوشس (551-479 ق.م) چيني تعليمي نظام تي تمام گهڻو اثر وڌو. اخلاقي سالميت، سماجي ذميواري، ۽ ذهني سختي تي زور ڏيندي، ڪنفيوشس ازم هڪ هم آهنگ سماج حاصل ڪرڻ لاءِ تعليم جي اهميت جي وڪالت ڪئي. سوئي خاندان (581-618 عيسوي) دوران قائم ڪيل شاهي امتحاني نظام، تعليم کي باضابطه بڻائڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو ۽ ڪيترن ئي ٻين علائقن ۾ سول سروس امتحانن لاءِ هڪ ماڊل طور ڪم ڪيو.

پڻ ڏسو  ڏکڻ ايشيا ۾ هندومت جي ترقي

ڪلاسيڪل تعليم

قديم يونان ۾، تعليم تيزي سان منظم ٿيندي وئي، خاص طور تي اٿينس ۾، جتي اها جمهوري اخلاقيات جو لازمي حصو هئي. افلاطون پاران قائم ڪيل مشهور اڪيڊمي ۽ ارسطو پاران قائم ڪيل لائسيم فلسفي، سائنس ۽ بيان بازي کي بيان ڪيو، مغربي تعليمي نمونن لاءِ بنياد قائم ڪيو. ان جي ابتڙ، اسپارٽن تعليم سماج جي فوجي نوعيت جي ڪري جسماني صلاحيت، نظم و ضبط ۽ فوجي تربيت تي ڌيان ڏنو.

قديم روم يوناني تعليمي نظام کي اختيار ڪيو ۽ ان کي اپنايو، پنهنجي نصاب ۾ پيشه ورانه تربيت ۽ تقرير جي صلاحيتن کي شامل ڪيو. تعليم کي مرحلن ۾ ورهايو ويو، پرائمري تعليم لاءِ 'لوڊس' سان شروع ٿي ۽ اعليٰ تعليم لاءِ بيان بازي جي اسڪولن ڏانهن ترقي ڪئي وئي، جيڪي عوامي ڪيريئر لاءِ مقصد رکندڙ اشرافيه طبقن کي پورو ڪندا هئا.

وچين دور

رومي سلطنت جي زوال سان گڏ، يورپ اونداهي دور ۾ ٻڏي ويو، جنهن جي ڪري رسمي تعليم ۾ هڪ اهم خلل پيدا ٿيو. بهرحال، چرچ خانقاهن جي اسڪولن ۽ ڪيٿڊرل اسڪولن ذريعي علم کي محفوظ ڪرڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. 12 صدي کان يونيورسٽين جي قيام سان منظم تعليم ۾ ٻيهر اڀار آيو. بولوگنا، پيرس، ۽ آڪسفورڊ جهڙيون قابل ذڪر وچئين دور جون يونيورسٽيون علم، قانون، طب ۽ فنون کي شامل ڪندڙ جامع نصاب فراهم ڪيون.

ساڳئي وقت، اسلامي تهذيب اٺين ۽ چوڏهين صديءَ جي وچ ۾ هڪ سونهري دور جو تجربو ڪيو. بغداد، قرطبه ۽ قاهره جهڙن شهرن ۾، 'مدرسا' جي نالي سان مشهور ادارا سکيا جا مرڪز بڻجي ويا، جن رياضي، سائنس، طب ۽ فلسفي ۾ تمام گهڻو حصو ورتو. الفارابي، اويسينا (ابن سينا)، ۽ الغزالي جهڙن عالمن اهم ترقي ڪئي جنهن اسلامي دنيا ۽ مغربي يورپ ٻنهي کي متاثر ڪيو.

ايشيا ۾، چين جي تانگ ۽ سونگ خاندانن تعليمي نظام کي وڌائڻ جاري رکيو، دنيا جي ابتدائي ڇپيل ڪتابن کي ترقي ڪئي ۽ تعليمي سڌارن کي اڳتي وڌايو. ٻئي هنڌ، جاپان ۾، هيان دور ۾ اشرافيه تعليم جو عروج ڏٺو ويو، جنهن ۾ ادب، فن ۽ درٻار جي رسمن تي ڌيان ڏنو ويو.

پڻ ڏسو  فرانسيسي انقلاب ۽ يورپ تي ان جا اثر

ريناسنس ۽ روشني

يورپ ۾ نشاۃِ ثانيه (14هين-17هين صدي) ۽ ان کان پوءِ روشن خيالي (17هين-18هين صدي) جا دور ذهني جستجو ۾ بحالي ۽ انسانيت جي قيام جي خاصيت هئا. 15هين صدي جي وچ ڌاري جوهانس گٽنبرگ پاران پرنٽنگ پريس جي ايجاد علم جي ورڇ ۾ انقلاب آندو، ڪتابن کي وڌيڪ رسائي لائق بڻايو ۽ خواندگي کي فروغ ڏنو.

روشن خيالي جي دور ۾، جان لاڪ، جين جيڪس روسو، ۽ امانوئل ڪانٽ جهڙن مفڪرن تعليمي فلسفن کي متاثر ڪيو جيڪي انفرادي حقن، عقليت، ۽ تجرباتي ثبوتن تي زور ڏيندا هئا. انهن جا خيال جديد تعليمي سڌارن لاءِ بنياد رکن ٿا، عالمگير تعليم ۽ سرڪاري اسڪولنگ سسٽم جي ترقي جي وڪالت ڪن ٿا.

19 هين ۽ 20 هين صدي: صنعتي ٿيڻ ۽ عالمي توسيع

صنعتي انقلاب تعليمي نظام ۾ اهم تبديليون آنديون. پڙهيل لکيل ۽ ماهر افرادي قوت جي ضرورت تعليم تائين رسائي کي وڌايو. يورپ ۽ اتر آمريڪا ۾، لازمي تعليم جا قانون لاڳو ڪيا ويا، ۽ سرڪاري اسڪول سسٽم قائم ڪيا ويا. آمريڪا ۾ هوريس مان وانگر ترقي پسند استادن ٽيڪسن ذريعي فنڊ ڪيل مفت، غير فرقيوارانه اسڪولنگ جي حمايت ڪئي.

19 صدي ۾ انهن تعليمي ماڊلز جي سڄي دنيا ۾ پکڙجڻ جو مشاهدو ڪيو ويو، رضاکارانه مشنن ۽ نوآبادياتي توسيع ٻنهي ذريعي. جيتوڻيڪ، ڪالونين ۾، تعليم اڪثر ڪري نوآبادياتين جي مقصدن جي عڪاسي ڪندي هئي، مقامي ضرورتن ۽ تناظر تي انتظامي ۽ مشنري مقصدن کي ترجيح ڏيندي هئي.

20 صدي عالمگير تعليم ڏانهن وڌيڪ ترقي ڪئي. ٻي عالمي جنگ کان پوءِ، گڏيل قومن، يونيسڪو ذريعي، تعليم کي بنيادي انساني حق قرار ڏنو. 1960 ۽ 1970 جي ڏهاڪي ۾ ترقي يافته ۽ ترقي پذير قومن جي وچ ۾ تعليمي فرق کي گهٽائڻ لاءِ پاليسين جي واڌ ويجهه ڏٺي وئي. حياتياتي سکيا، جامع تعليم، ۽ ٽيڪنالاجي جي انضمام جهڙا تصور اهميت حاصل ڪرڻ لڳا.

پڻ ڏسو  انگريزي تاريخ ۾ راڻي ايلزبيٿ اول جو ڪردار

21 صدي: گلوبلائيزيشن ۽ ٽيڪنالاجي

21 صدي ۾، گلوبلائيزيشن ۽ ٽيڪنالاجيڪل ترقي تعليمي طريقن کي شڪل ڏيڻ جاري رکي ٿي. انٽرنيٽ ۽ ڊجيٽل ٽيڪنالاجي جي آمد علم تائين رسائي ۽ پکيڙڻ جي طريقي کي تبديل ڪري ڇڏيو آهي. آن لائن سکيا پليٽ فارم، MOOCs (Massive Open Online Courses)، ۽ تعليمي ايپس تعليم کي وڌيڪ لچڪدار ۽ رسائي لائق بڻايو آهي.

ساڳئي وقت، روايتي تعليمي شعبن سان گڏ، جامع تعليم تي زور وڌي رهيو آهي، جذباتي ذهانت، تخليقيت، ۽ مسئلا حل ڪرڻ جي صلاحيتن کي اهميت ڏني پئي وڃي. عالمي نيٽ ورڪ تعاون ۽ بين الاقوامي تعليمي معيار هڪٻئي سان ڳنڍيل دنيا کي ظاهر ڪن ٿا، ثقافتي سمجهه ۽ عالمي شهريت تي زور ڏين ٿا.

ٿڪل

دنيا ۾ تعليمي نظامن جي تاريخي ترقي انسانيت جي علم ۽ سماجي ترقي جي جستجو کي ظاهر ڪري ٿي. قديم زباني روايتن کان وٺي اڄ جي ڊجيٽل ڪلاس رومز تائين، تعليم جو سفر سکيا، تنقيدي سوچ ۽ ذاتي ترقي کي فروغ ڏيڻ لاءِ اسان جي اجتماعي ڪوششن کي اجاگر ڪري ٿو. جيئن اسين اڳتي وڌون ٿا، چئلينج معياري تعليم تائين برابر رسائي کي يقيني بڻائڻ، ٽيڪنالاجي جي ترقي سان مطابقت پيدا ڪرڻ، ۽ هڪ جامع ماحول کي فروغ ڏيڻ ۾ آهي جيڪو تنوع جو احترام ڪري ٿو ۽ ان کي ملهائي ٿو.

تبصرو ڪيو