# د ټولنپوهنې تیوري د پراختیا تاریخ
ټولنپوهنه، د یوې داسې څانګې په توګه چې ټولنه، ټولنیز تعاملات او ټولنیز جوړښتونه مطالعه کوي، د نن ورځې د مطالعې د تاسیس شوي ډګر کیدو څخه ډیره اوږده لاره وهلې ده. د ټولنپوهنې تیوري پراختیا نه یوازې په ټولنه کې د بدلونونو لخوا اغیزمنه شوې بلکه د فلسفي فکر، ساینسي پرمختګونو، او سیاسي او اقتصادي بدلونونو لخوا هم اغیزمنه شوې ده. دا مقاله به د ټولنیز تیوري د پراختیا تاریخ د هغې له لومړیو ورځو څخه تر عصري دورې پورې وڅیړي.
## لومړنۍ دوره: ټولنیزه فلسفه او له ټولنپوهنې مخکې فکر
د ټولنې او د هغې د تعاملاتو په اړه فکرونه له لرغونو وختونو راهیسې شتون لري. یوناني فیلسوفانو لکه افلاطون او ارسطو د مثالي ټولنو او ټولنیزو جوړښتونو په اړه بحث وکړ. افلاطون په خپل اصلي کار، "جمهوریت" کې، د یوې عادلانه ټولنې او د هغې دننه د هر فرد رول په اړه بحث وکړ. په عین حال کې، ارسطو، په "سیاست" کې د حکومت مختلف ډولونه او د ټولنې لپاره د هغوی اغیزې تحلیل کړې.
وروسته، د ټولنیز تړون په تیوري کې چې په ۱۷مه او ۱۸مه پیړۍ کې د توماس هابز، جان لاک او ژان ژاک روسو لخوا وړاندیز شوې وه، د ټولنیز تړون څخه مخکې فکر هم راڅرګند شو. هابز په خپل کتاب "لیویتان" کې د انسانانو طبیعي حالت د ټولو په وړاندې د جګړې او د سولې او ثبات د رامینځته کولو لپاره د ټولنیز تړون اړتیا په توګه تشریح کړ. لاک او روسو زیاته کړه چې ټولنیز تړون باید د فرد حقونه او آزادۍ تضمین کړي.
## ۱۹مه پیړۍ: د یوې علمي څانګې په توګه د ټولنپوهنې زیږیدنه
ټولنپوهنه د یوې جلا څانګې په توګه په رسمي ډول په ۱۹ پیړۍ کې راڅرګنده شوه. د "ټولنپوهنې" اصطلاح لومړی ځل د فرانسوي فیلسوف اګست کومټ لخوا معرفي شوه. کومټ، چې ډیری وختونه د "ټولنپوهنې پلار" ګڼل کیږي، د ټولنپوهنې لپاره مثبت چلند وړاندیز وکړ. هغه باور درلود چې په طبیعي علومو کې کارول شوي ساینسي میتودونه د ټولنې مطالعې ته هم پلي کیدی شي. کومټ د انسان فکري پرمختګ په دریو مرحلو ویشلی: الهیاتي، میټافزیک، او مثبت. په مثبت پړاو کې، انسانانو د نړۍ د پوهیدو لپاره د ساینسي پوهې څخه کار اخیستل پیل کړل.
په عین حال کې، په جرمني کې، کارل مارکس د تاریخي ماديزم یوه تیوري وړاندیز کړه چې د ټولنیز بدلون د لومړني محرک په توګه یې د طبقاتي شخړو ټینګار وکړ. د "کمونیسټ منشور" او "داس کاپیټال" په څیر کارونو کې، مارکس ټینګار وکړ چې د ټولنې تاریخ د هغو کسانو ترمنځ د طبقاتي مبارزې تاریخ دی چې د تولید وسایل لري او هغه کسان چې نه لري.
مکس ویبر، یو بل جرمني مفکر، د ټولنیز عمل تیوري او د عقلیت ورکولو مفکورې ته وده ورکړه. ویبر د ټولنپوهنې لپاره یوه تشریحي طریقه معرفي کړه چې په پوهیدو تمرکز کوي (verstehen). هغه دا هم تحلیل کړه چې د عقلیت ورکولو او بیوروکراټیک کولو پروسې څنګه په ټولنیز ژوند اغیزه کوي.
فرانسوي ایمیل دورخیم هم د ټولنیز ادغام او بې نظمۍ په اړه د خپلو بصیرتونو سره د پام وړ مرسته وکړه. په خپل کتاب "په ټولنه کې د کار ویش" کې، دورخیم تشریح کړه چې څنګه د کار توپیر ټولنیز یووالي پیاوړی کوي. بې نظمي، یو حالت چې ټولنیز نورمونه پکې ماتیږي، هم یو کلیدي مفهوم دی چې هغه یې په "ځان وژنه" کې سپړنه کوي.
## شلمه پیړۍ: د مختلفو ټولنیزو تیوریو راڅرګندیدل
د شلمې پیړۍ په داخلیدو سره، ټولنپوهنه په میتودونو او تیوریو دواړو کې تنوع تجربه کړه. د فکر ځینې اصلي مکتبونه چې راڅرګند شول عبارت دي له جوړښتي فعالیت، د شخړې تیوري، سمبولیک تعامل، او انتقادي تیوري.
### ساختماني فعالیت
ساختماني فعالیت، چې د دورخیم لخوا په پراخه کچه اغیزمن شوی، د ټولنیز جوړښت اهمیت او د ټولنې د هرې برخې د ثبات او نظم ساتلو لپاره د فعالیت ټینګار کوي. تالکوټ پارسنز په دې مکتب کې یو مهم شخصیت و. پارسنز د AGIL مفهوم (تطابق، هدف ترلاسه کول، ادغام، ځنډ) رامینځته کړ، کوم چې څلور اساسي دندې تشریح کوي چې هر ټولنیز سیسټم باید ترسره کړي.
### د شخړې تیوري
د شخړې تیوري د کارل مارکس له فکر څخه رامینځته شوه او په ټولنه کې د شخړې او تسلط رول باندې ټینګار وکړ. د شخړې تیوري جوړونکو کې د فرانکفورت ښوونځي څخه میکس هورکایمر او تیوډور اډورنو شامل دي، چا چې انتقادي تیوري رامینځته کړه. دوی په پانګوالي، کلتوري صنعت او ټیکنالوژیکي تسلط نیوکه وکړه. سي. رایټ ملز د "ټولنیزې تخیل" مفهوم هم مرسته وکړه، کوم چې شخصي او عامه مسلې په جوړښتي چوکاټ کې سره نښلوي.
### سمبولیک تعامل
سمبولیک تعامل په ټولنیز ژوند کې د تعامل او سمبولونو اهمیت ټینګار کوي. جورج هربرټ میډ د دې طریقې یو له مخکښانو څخه و. میډ د ټولنیز تعامل له لارې د ځان جوړونې پروسې باندې ټینګار وکړ. د میډ زده کونکي بلومر د سمبولیک تعامل درې اصلي اساسات جوړ کړل: عمل د معنی پر بنسټ والړ دی، معنی د ټولنیز تعامل له لارې رامینځته کیږي، او معنی کولی شي د تفسیر له لارې بدلون ومومي.
## د معاصر ټولنپوهنې تیوري پراختیا
د دوهمې نړیوالې جګړې وروسته، ټولنپوهنه د مختلفو نویو تیوریو لکه د سیسټمونو تیوري، د فیمینیسټ تیوري، او د عصري دورې وروسته تیوري په راڅرګندیدو سره پراختیا ته دوام ورکړ.
### د سیسټمونو تیوري
د سیسټمونو تیوري د نیکلاس لوهمن لخوا رامینځته شوه، چا چې ټولنه د مختلفو متقابل فرعي سیسټمونو سره د یو پیچلي سیسټم په توګه لیدله. هغه اړیکه د ټولنیزو سیسټمونو په عملیاتو کې د یو مهم عنصر په توګه ګڼله.
### د فیمینیسټ تیوري
د فیمینیسټ تیوري په ټولنه کې د جنسیت نابرابرۍ په ګوته کوي او هڅه کوي چې د ښځو ظلمونه افشا کړي او حل یې کړي. د فیمینیسټ فکر د سیمون ډی بوویر، بیټي فریډن، او جوډیت بټلر په څیر لیکوالانو لخوا بډایه شوی، چا چې د جنسیت ظلم مختلف اړخونه له مختلفو لیدونو څخه حل کړي دي.
### د پوسټ ماډرن تیوري
د پوسټ ماډرن تیوري د ماډرنیسټ تیوري غالب لوی داستانونه او سخت جوړښتونه ننګوي. جین بوډریلارډ او میشل فوکو دوه مهم منتقدین دي چې د پوسټ ماډرن تیوري سره یې مرسته کړې. د مثال په توګه، فوکو د خبرو اترو تحلیل او د پوهې او ادارو له لارې د ځواک د فعالیت په اړه تمرکز وکړ.
## پایله
د ټولنپوهنې تیوري تاریخي پرمختګ د ځان او هغو ټولنو په پوهیدو کې د انساني فکر ارتقا منعکس کوي چې موږ پکې ژوند کوو. له لرغوني ټولنیز فلسفې څخه تر پیچلو معاصر تیوریو پورې، ټولنپوهنه د یو داسې ډسپلین په توګه وده کړې چې په دوامداره توګه د ټولنیز متحرکاتو او بدلیدونکو وختونو په ځواب کې ځان تازه کوي. دا د انسانیت د دوامداره غوښتنې ثبوت دی چې ټولنه درک کړي او د ډیر عادلانه او دوامداره ټولنیز ژوند رامینځته کولو لپاره لارې چارې ولټوي.
