په ټولنپوهنه کې د لیبل کولو تیوري پلي کول
د لیبل کولو تیوري په ټولنپوهنه کې یوه مهمه تیوري ده، په ځانګړې توګه د انحراف یا انحرافي چلند په مطالعه کې. دا تیوري لومړی ځل د شلمې پیړۍ په نیمایي کې د ټولنپوهانو لکه هاورډ بیکر او اډون لیمرټ لخوا معرفي شوه، که څه هم دا مفهوم دمخه د فرانک ټاننبام په څیر د ټولنپوهانو لخوا وده پیل کړې وه. د دې تیوري جوهر دا دی چې څنګه ځینې ټولنې یا ډلې نورو اشخاصو یا ډلو ته لیبلونه یا مستعار نومونه ورکوي، کوم چې بیا د دې اشخاصو یا ډلو چلند او هویت اغیزمن کوي.
د لیبل کولو اساسي تیوري
د لیبل کولو تیوري له دې اساس څخه پیل کیږي چې انحراف د یو ځانګړي عمل ذاتي کیفیت نه دی، بلکه د ټولنیز قضاوت پایله ده. پدې شرایطو کې، کړنې یا افراد په طبیعي ډول انحراف نه دي تر هغه چې ټولنه پریکړه وکړي چې دوی لیبل کړي. دا مفکوره ټولنپوهان هڅوي چې پوه شي چې انحراف چلند یو مطلق حالت یا ځانګړتیا نه ده، بلکه د ټولنیزو تعاملاتو پایله ده چې د ټولنیزو سازمانونو د غبرګونونو او عکس العملونو لخوا د ځانګړو کړنو په وړاندې رامینځته کیږي.
د لیبل کولو پروسه
د لیبل کولو پروسه معمولا د ټولنیز تعامل سره پیل کیږي چې پکې یو عمل د ټولنې یا یوې واکمنې ډلې لخوا انحراف ګڼل کیږي. د دې تعامل په جریان کې، هغه فرد یا ډله چې په "انحراف" عمل کې ښکیل وي یو ځانګړی لیبل ورکول کیږي - د مثال په توګه، "مجرم،" "مجرم،" یا "غیر اخلاقي".
دا لومړۍ مرحله د اډوین لیمرټ لخوا "لومړنۍ انحراف" وبلل شوه. لومړنی انحراف هغه انحرافي کړنو ته اشاره کوي چې د مرتکب د هویت لپاره د پام وړ پایلو پرته ترسره کیږي. په ورته وخت کې، "ثانوي انحراف" هغه حالتونو ته اشاره کوي چې پکې مرتکب د خپل هویت په اړه لیبل د ریښتیا په توګه مني. دا ډیری وخت د فرد په ځان پوهاوي او چلند کې بدلون راولي، ځکه چې دوی د لیبل سره سم عمل پیل کوي.
د لیبل کولو اغیز
په نښه کول په هغه فرد یا ډلې باندې چې په نښه کیږي ډیری مستقیم او غیر مستقیم اغیزې لري. لومړی، نښه کول کولی شي د ځان پوره کولو وړاندوینې ته لار هواره کړي. د مثال په توګه، یو څوک چې د "غل" په نوم یادیږي ممکن ځان په بل ډول وګوري او په ډیرو جرمي چلندونو کې ښکیل شي ځکه چې نښه د دوی د هغه چا په اړه نظر بدل کړی چې دوی دي.
دوهم، لیبل کول اکثرا د ټولنیز محرومیت لامل کیږي، چیرې چې هغه اشخاص چې منفي لیبلونه لري د ټولنې لخوا رد کیږي. دا کولی شي ټولنیزو او اقتصادي فرصتونو ته د دوی لاسرسی اغیزمن کړي، کوم چې په پایله کې کولی شي انحرافي چلند پیاوړی کړي. دا کولی شي د "انحرافي مسلک" لامل هم شي، چیرې چې افراد په انحرافي چلند کې ښکیلتیا ته دوام ورکوي ځکه چې دوی احساس کوي چې د هغه لیبل څخه د وتلو کومه لاره نشته چې دوی ته ټاکل شوي دي.
بدنامي او هویت
د بدنامۍ مفهوم د لیبل کولو له تیوري څخه جلا کیدونکی نه دی. بدنامي هغه وخت رامینځته کیږي کله چې یو فرد یا ډلې ته منفي لیبل ورکړل شي او په ټولنیز شرایطو کې د سپکاوي نښه شي. دا بدنامي ډیری وختونه لرې کول ګران وي او کولی شي د فرد په ځان انځور او هویت باندې دوامداره اغیزه ولري.
د ایروینګ ګوفمن لخوا په خپل کتاب "سټیګما: د خراب شوي هویت د مدیریت په اړه یادښتونه" کې ترسره شوې څیړنه ښیي چې بدنامي کولی شي افراد د شرم، خپګان او انزوا احساس وکړي. دا ټینګار کوي چې څنګه د ټولنې لخوا ټاکل شوي لیبلونه نه یوازې دا اغیزه کوي چې نور څنګه د لیبل شوي فرد سره چلند کوي بلکه دا هم چې فرد څنګه ځان درک کوي.
په ورځني ژوند کې د تطبیق مثالونه
د لیبل کولو تیوري یو مشخص تطبیق په جرمي عدالت سیسټم کې لیدل کیدی شي. کله چې یو څوک د جرم په تور ونیول شي او محکوم شي، نو د "مجرم" یا "مجرم" لیبل کولی شي د دوی د سزا له بشپړیدو وروسته د کلونو لپاره ورسره پاتې شي. دا لیبل ډیری وختونه د کار موندلو، په ټولنه کې د بیا یوځای کیدو او د صحي ټولنیزو اړیکو رامینځته کولو چانسونه خنډوي. ډیری مطالعاتو ښودلې چې هغه کسان چې بندیان شوي دي د بیا جرم کولو احتمال ډیر لري، په لویه کچه د هغه بدنامۍ او لیبل کولو له امله چې دوی یې تجربه کوي.
سربېره پردې، په تعلیمي شرایطو کې، لیبل کول هم عام دي. هغه زده کونکي چې "احمق" یا "شرارتي" لیبل شوي وي ممکن د دې لیبلونو سره سم عمل وکړي، ځکه چې دوی دوی د دوی د انعکاس په توګه ګوري. دا ډیری وختونه د زده کړې لپاره د ټیټ هڅونې او ضعیف اکاډمیک فعالیت لامل کیږي، چې په نهایت کې دا منفي لیبلونه پیاوړي کوي.
د لیبل کولو تیوري انتقاد
که څه هم د لیبل کولو تیوري د انحراف د متحرکاتو او په افرادو باندې د هغې اغیزې په اړه مهم بصیرتونه وړاندې کوي، دا د خپلو منتقدینو پرته نه ده. یوه لویه نیوکه دا ده چې دا د پراخو ټولنیزو جوړښتي عواملو له پامه غورځوي چې ممکن د انحراف چلند سره مرسته وکړي. منتقدین استدلال کوي چې په ټولنیزو تعاملاتو او لیبل کولو باندې ډیر تمرکز کولو سره، تیوري کولی شي اقتصادي، سیاسي او جوړښتي نابرابرۍ له پامه وغورځوي چې ممکن د انحراف چلند په تولید کې هم مهم رول ولوبوي.
بله نیوکه دا ده چې دا تیوري ممکن د لیبل کولو په پروسه کې انفرادي اداره له پامه وغورځوي. پداسې حال کې چې دا ریښتیا ده چې د ټولنې لخوا ټاکل شوي لیبلونه د پام وړ اغیزه لري، افراد لاهم د شرایطو او سرچینو پورې اړه لري چې دا لیبلونه رد یا مقاومت وکړي.
پایله
په ټولیز ډول، د لیبل کولو تیوري د دې پوهیدو لپاره یو بډایه او انتقادي لید وړاندې کوي چې څنګه انحراف په مختلفو ټولنیزو شرایطو کې تعریف او درملنه کیږي. د دې نیوکو سره سره، په مختلفو برخو کې د دې غوښتنلیک ټولنپوهانو او متخصصینو سره مرسته کړې چې د ټولنیزو لیبلونو او بدنامۍ اغیزې په افرادو او ډلو پوه شي. د دې لید له لارې، موږ کولی شو په ښه توګه پوه شو چې زموږ د لیبل کولو کړنې څنګه کولی شي د پام وړ اوږدمهاله پایلې ولري، او د بدنامۍ او نښه کولو په حل کې د ډیرو عادلانه ټولنیزو پالیسیو اهمیت.
