Ny Sehatra Necropolis: Fandinihana ny Dingana sy ny Tandindona eo amin'ny Fiainana sy ny Fahafatesana
Samy manana ny fomba mampiavaka azy ny kolontsaina rehetra manerana izao tontolo izao amin'ny famaritana sy fankalazana ny fiainana sy ny fahafatesana. Ny iray amin'ireo fomba fanao mampientanentana indrindra dia ny famoronana sy ny fikojakojana ny nekropolis, na "tanànan'ny maty." Ny nekropolis dia mihoatra noho ny fasana lehibe na toeram-pandevenana fotsiny; taratry ny fahasarotana sy ny soatoavin'ny fiarahamonina nanorina azy ireo izy ireo. Ato amin'ity lahatsoratra ity, dia hojerentsika ny dingana rehetra amin'ny nekropolis, anisan'izany ny tantarany, ny marika ary ny lanjany ara-tsosialy sy ara-panahy.
Tantara sy Fiandohana
Ny teny hoe nekropolis dia avy amin'ny teny grika tranainy hoe 'nekros' midika hoe 'faty' sy 'polis' midika hoe 'tanàna'; midika ara-bakiteny hoe tanànan'ny maty izy io. Nalaza voalohany teo amin'ny Ejipsianina fahiny io hevitra io, niaraka tamin'ireo fasany mahafinaritra. Nanangana piramida ho nekropolis ho an'ny mpanjakany ny Ejipsianina, satria nino fa ny fiainana any ankoatra dia fitohizan'ny fiainana eto an-tany. Ireo tanànan'ny maty ireo dia naorina lehibe sy voaravaka araka izay azo atao mba hahazoana antoka fa nanana izay rehetra nilainy tany ankoatra ireo mpanjaka.
Ankoatra ny Ejipsianina, ny Romana sy ny Grika koa dia nanana fomban-drazana tamin'ny fananganana toeram-pandevenana faty. Nisy fasana maro mahafinaritra naorina ho an'ny olona avy amin'ny saranga rehetra tao Roma, fantatra amin'ny anarana hoe Via Appia, izay mampiseho fa tsy natao ho an'ny sangany io hevitra io.
Dingana eo amin'ny fampandrosoana ny Necropolis
Azo zaraina ho dingana maromaro ny fivoaran'ny nekropolis, izay samy maneho ny soatoavina ara-tsosialy sy ara-panahy ao amin'ny vondrom-piarahamonina nanorina azy.
1. Fandrindrana sy tanjona
Ny dingana voalohany amin'ny fampandrosoana ny nekropolis dia ny fandrindrana sy ny fametrahana tanjona. Amin'ity dingana ity, ny foto-kevitra ara-pivavahana eo an-toerana dia mitana anjara toerana lehibe. Ny vondrom-piarahamonina no mamaritra ny tanjon'ny nekropolis, na ho an'ny fanatitra ho an'ny andriamanitra manokana izany, na ho fanomezam-boninahitra ny razambe, na ho fananganana lamina ara-tsosialy vaovao aorian'ny fahafatesana.
2. Fifantenana toerana
Fanapahan-kevitra tena ilaina ny fisafidianana ny toerana hanaovana ny nekropolis. Matetika ny toerana misy azy dia mifandray akaiky amin'ny finoana ara-panahy sy ara-panoharana. Ohatra, ny akaiky ny rano dia inoana fa mifandray amin'ny dia mankany amin'ny tontolo hafa, na ny toerana avo dia heverina ho akaiky kokoa ny lanitra.
3. Endrika sy Rafitra
Ny endriky ny nekropolis dia misy fiantraikany amin'ny endrika maritrano izay mifanaraka amin'ny mariky ny maty. Ny fasana na toerana dia mety ahitana piramida, mausolée, na fasana ambanin'ny tany tsara tarehy. Fanampin'izany, ny marika toy ny sarivongana, sary sokitra ary soratra dia anisan'ny endrika, izay mitantara ny tantaran'ny maty.
4. Fampiharana ny fombafomba
Matetika no fotoam-pivavahana sy misy dikany ny fombafomba fandevenana. Tany Ejipta fahiny, nentina tamin'ny diabe lehibe ny momian'ny mpanjaka talohan'ny nametrahana azy ireo tao amin'ny piramida. Tsy fombafomba fanaovam-beloma fotsiny ihany ny fombafomba fandevenana any amin'ny fasana fandevenana, fa fankalazana ny dian'ny fanahy mankany amin'ny fiainana any ankoatra koa.
5. Fikojakojana sy fanavaozana
Mila fikojakojana sy fanavaozana tsy tapaka ihany koa ireo fasana maty. Izany dia atao mba hanehoana fanajana mitohy ny maty sy hanomezana fahafaham-po ny filàna ara-panahin'ny fiarahamonina ankehitriny. Maro amin'ireo fasana maty fahiny fantatsika no mbola tsara kalitao noho ny ezaka fikojakojana nataon'ireo mpandimby ny mpanao azy.
Simbolin'ny Necropolis
Feno marika maneho lafiny samihafa amin'ny fiainana sy ny fahafatesana ireo toerana fanaovana nekropolis. Ireo marika ireo matetika no ampiasaina ho fiteny ho an'ny tantara ara-kolontsaina ampitaina amin'ny alalan'ny fotoana.
– Mariky ny Mandrakizay: Maro amin'ireo nekropolis no manana singa maneho ny mandrakizay, toy ny endrika boribory na miolikolika izay tsy manam-pahataperana.
– Ambaratonga ara-tsosialy: Ny endrika sy ny refin'ny fasana dia afaka manondro ny sata ara-tsosialin'ilay olona nalevina, ka manamafy ny ambaratongam-pahefana nisy teo amin'ny fiarahamonina.
– Fifandraisana amin'ny natiora: Maro ireo nekropolis naorina mba hifanaraka amin'ny tontolo voajanahary manodidina, mariky ny firindrana na ny fifehezana ny natiora eo amin'ny fiainana sy any aoriana.
Ny maha-zava-dehibe ara-tsosialy sy ara-panahy
Amin'ny maha-toeram-pialan-tsasatra farany azy, ireo fasana dia maneho ny tebiteby, ny fanantenana ary ny finoana momba ny fahafatesana, ary koa ny fisaintsainana momba ny fiainana niainana. Ny fasana koa dia mampiseho ny fifandraisana sarotra eo amin'ny governemanta, ny fivavahana ary ny vahoaka amin'ny ankapobeny an'ireo namorona azy ireo.
Amin'izao andro maoderina izao, matetika ny nekropolis dia toerana arkeolojika manan-danja, mampiseho ny tantara ara-kolontsaina sy ara-tsosialy manankarena teo amin'ny fiaraha-monina taloha. Ny fahatakarana ny nekropolis dia manome fahatakarana ny fomba nandraisan'ny olombelona ny fiainana sy ny fahafatesana amin'ny alàlan'ny rafitra sy ny fomba amam-panao navelany.
Famaranana
Porofo manan-danja amin'ny fiezahan'ny olombelona hanome dikany ny fiainana sy ny fahafatesana ny fasana maty. Amin'ny alalan'ny dingana fanorenana azy ireo sy ny tandindon'ny fasana maty, dia hitantsika fa, na dia eo aza ny fahasamihafan'ny kolontsaina sy ny finoana, dia iraisan'ny rehetra ny faniriana hahatakatra sy hankalaza ny fifindrana avy amin'ny fiainana mankany amin'ny fahafatesana. Nanomboka tamin'ny andron'i Ejipta fahiny ka hatramin'ny andro maoderina, dia mbola toerana fisaintsainana sy fanajana lalina ny fasana maty, izay mampianatra antsika momba ny fitohizan'ny fiainan'ny tsirairay fa koa ny kolontsaina sy ny sivilizasiona olombelona.
