Teôrian'ny Postmodernisma ao amin'ny Antropolojia Kolontsaina
Sekoly fisainana izay nisy fiantraikany lehibe teo amin'ny antropolojia ara-kolontsaina hatramin'ny faramparan'ny taonjato faha-20 ny postmodernisma. Tsy "teoria tokana" fotsiny izy io, fa fitambarana tsikera sy fomba fiasa izay manohitra ny fomba taloha amin'ny fahatakarana ny kolontsaina, ny fahalalana ary ny fomba fanao maneho hevitra. Ao amin'ny antropolojia, nipoitra ho valin'ny fanjakazakan'ny fomba fijery modernista ny postmodernisma—izay nirona hino ny tsy firaharahiana, ny fandrosoana mirindra, ary ny fahafahan'ny mpahay siansa maneho tsy miandany ny zava-misy ara-tsosialy . Tamin'ny alàlan'ny postmodernisma, dia nampirisihina ny antropolojia mba hisaintsaina bebe kokoa: mahafantatra ny fetran'ny mpikaroka, ny fifandraisana amin'ny fahefana amin'ny famokarana fahalalana, ary ireo feo isan-karazany izay natao an-jorom-bala.
Ny mombamomba ny fipoiran'ny postmodernisma
Nivoatra avy amin'ny sehatra ara-tsaina mivelatra kokoa eo amin'ny siansa sosialy, filozofia ary fandalinana ara-kolontsaina ny postmodernisma. Ireo mpandinika toa an'i Michel Foucault, Jacques Derrida, Jean-François Lyotard, ary Jean Baudrillard dia matetika ampifandraisina amin'ny lahateny postmodernisma. Nanakiana ny hevitra momba ny "fahamarinana manerantany" izy ireo ary nampirisika ny saina momba ny fomba amolavolan'ny fiteny, ny lahateny, ny andrim-panjakana ary ny fahefana ny fahalalana. Tao amin'ny antropolojia, niha-nitombo ny tsikera postmodernisma tamin'ny taona 1970 sy 1980, rehefa noheverina ho natoky tena loatra ny fomba fanao etnografika klasika amin'ny filazana fa "mamaritra ny fiarahamonina" toy ny hoe azo alaina amin'ny fomba feno sy marin-toerana ny kolontsaina.
Nandritra ny vanim-potoanan'ny fanjanahantany sy taorian'ny fanjanahantany, dia notsikeraina ihany koa ny antropolojia noho ny maha-"siansan'ny Hafa" azy, izay indraindray mifamatotra amin'ny tombontsoan'ny fahefana. Manohitra ity toerana ity ny postmodernisma: iza no manan-jo hiresaka momba an'iza? Ahoana no fomba amolavolan'ny fitantaran'ny antropolojia ny endriky ny vondrona manokana? Ireo fanontaniana ireo dia mamindra ny antropolojia avy amin'ny finoana ny "famaritana tsy mitanila" ho amin'ny fahatsiarovan-tena fa ny etnografia dia endrika fanoratana feno safidy, fandikana ary politika momba ny solontena.
Ireo Hevitra Lehibe ao amin'ny Hevitra Postmodern ao amin'ny Antropolojia
1. Fanakianana ny metanaratif sy ny universalisma
Ny iray amin'ireo mariky ny postmodernisma dia ny fisalasalany momba ny metanarratives—fitantarana lehibe momba ny fandrosoana, ny fahaiza-misaina, na ny fivoaran'ny fiaraha-monina izay heverina ho manan-kery amin'ny ankapobeny. Ao amin'ny antropolojia, matetika ny metanarratives dia miseho amin'ny teoria evolisiona na ny fanalefahana lehibe izay mandamina ny fiaraha-monina avy amin'ny "nentim-paharazana" mankany amin'ny "maoderina." Mandà io fironana io ny postmodernisma ary manantitrantitra fa ny kolontsaina dia marolafy, feno fifanoherana, ary tsy azo tsotsorina ho tetika fampandrosoana tokana foana.
2. Fandavana ny filazana fa tsy miangatra izy ireo
Tsy voatery midika hoe mandà ny fikarohana siantifika ny postmodernisma, fa mandà kosa ny filazana fa afaka ny tsy miandany tanteraka ny mpikaroka. Ao amin'ny etnografia, ny fisafidianana lohahevitra, ny fomba fametrahana fanontaniana, ny fifandraisana amin'ny mpanome vaovao, ary na dia ny fomba fanoratana aza dia hisy fiantraikany amin'ny "vokatra" amin'ny fikarohana. Noho izany, tena ilaina ny fisaintsainana lalina: ny antropolojista dia mampiseho ny toerany manokana (fiaviana ara-tsosialy, soatoavina, fahalianana akademika) ary ny fomba fiantraikan'izany toerana izany amin'ny angon-drakitra sy ny fandikana.
3. Fitandremana ny fiteny, ny lahatsoratra ary ny fanehoana azy
Mampirisika ny famakiana ny etnografia ho toy ny lahatsoratra ny postmodernisma. Midika izany fa tsy takarina ho toy ny tatitra momba ny zava-misy fotsiny ny asa etnografia, fa ho toy ny fitantarana misy rafitra, kabary ary paikady mandresy lahatra. Manontany ny antropolojista postmodernisma hoe: ahoana no fomba fananganana "toetra" ao amin'ny etnografia? Iza no omena feo, iza no mangina? Ahoana no fomba ampiasana ny safidy teny mba hamolavolana ny fahatsapana momba ny vondrona ianarana? Ity fomba fiasa ity dia manokatra toerana ho an'ny tsikera momba ny stereotypes, ny exoticization ary ny fanatsorana.
4. Fijery maro samihafa sy pôlifônia
Tsy feo antropolojika tokana sy manjaka tokana ny postmodernisma, fa manohana ny etnografia maro karazana kokoa: maneho feo maro, anisan'izany ny teny nalaina lava avy amin'ny mpanome vaovao, fifanakalozan-kevitra, na fitantarana izay mampiseho ny fahasamihafan'ny hevitra ao anatin'ny vondrom-piarahamonina iray. Tsy hita ho rafitra mitovy ny kolontsaina, fa ho sehatra fifampiraharahana momba ny dikany, ny fifandirana ary ny fahasamihafan'ny saranga, ny lahy sy ny vavy, ny taona, ny fivavahana, na ny foko.
5. Famokarana hery sy fahalalana
Aingam-panahy avy amin'i Foucault, ny postmodernisma dia manantitrantitra ny fifandraisan'ny fahalalana sy ny fahefana. Tsy tsy miandany amin'ny fifandraisana amin'ny fahefana ny antropolojia: ny andrim-panjakana akademika, ny famatsiam-bola ho an'ny fikarohana, ny politikan'ny fanjakana, ary ny rafitra manerantany dia mety hisy fiantraikany amin'ny lohahevitra fikarohana sy ny fomba fanatsoahan-kevitra. Noho izany, ny fomba fiasa postmodern matetika dia mifanindry amin'ny tsikera postcolonial, ny feminisma, ary ny fanadihadiana ambanin'ny altern, izay mikendry ny hanasongadina ireo vondrona voahilikilika noho ny fitantarana manjaka.
"Krisitry ny Fisoloan-tena" sy ny Fiovan'ny Fomba Fanao Etnografika
Ao amin'ny antropolojia, ny postmodernisma dia matetika ampifandraisina amin'ny antsoina hoe krizy amin'ny fanehoana. Io krizy io dia manamarika ny fahatsapana fa ny etnografia dia tsy "fitaratra" maneho ny zava-misy araka ny maha-izy azy, fa kosa fananganana. Anisan'ny asa noresahina betsaka tamin'ity adihevitra ity ny angon-drakitra "Writing Culture" (1986), izay manasongadina ny lafiny ara-politika sy ara-pandrefesana amin'ny fanoratana etnografika.
Vokatr'izany, niha-nisongadina kokoa ny fiovana maromaro teo amin'ny fomba fanao amin'ny fikarohana: voalohany, manoratra ampahibemaso kokoa momba ny fizotran'ny asa eny an-kianja ireo mpandinika ny olombelona—ireo fisafotofotoana, fifandirana, tsy fahombiazana ary olana ara-etika. Faharoa, misy ny fanandramana amin'ny fomba fanoratana: ny fampiasana fitantarana mivantana, ny fitantarana iaraha-miasa, na ny fampifangaroana karazana asa soratra (ohatra, lahatsoratra, tantaram-piainana ary famakafakana akademika). Fahatelo, misy ny fanosehana mankany amin'ny fikarohana iaraha-miasa, izay andraisan'ireo vondrom-piarahamonina ianarana anjara amin'ny famolavolana fanontaniana, fandikana azy ireo, ary na dia ny fanoratana ny valiny aza.
Ny fandraisan'anjaran'ny Postmodernisma amin'ny Antropolojia Kolontsaina
Mandray anjara betsaka ny postmodernisma amin'ny alàlan'ny fanovana ny faritra mampiadana ny taranja. Mampahatsiahy ny antropolojia izy io mba tsy ho latsaka ao anatin'ny fandrika amin'ny fitakiana fahamarinana tokana na sary raikitra momba ny kolontsaina. Amin'ny alàlan'ny fanantitranterana ny plurality sy ny toe-javatra manodidina, ny postmodernisma dia manampy ny antropolojia ho mora tohina kokoa amin'ny fiovana ara-tsosialy haingana, ny maha-izy azy mifangaro, ny diaspora, ny fanatontoloana ary ny dinamikan'ny media. Ao anatin'ny tontolo mifandray hatrany, ny kolontsaina dia tsy azo sokajiana ho fomban-drazana eo an-toerana marin-toerana foana; fa matetika kosa izy io dia voaforon'ny fihaonana, fifanakalozana ary fifandonana eo amin'ny lahateny mihitsy aza.
Ankoatra izany, ny postmodernisma dia mampirisika ny etika fikarohana mifantoka amin'ny fahefana kokoa. Ampahatsiahivina ny antropolojista mba hanontany tena hoe: mahasoa ireo izay anaovana fikarohana ve ity fikarohana ity? Inona avy ireo fiantraikany raha toa ka avoaka ny fitantarana sasany? Noho izany dia amporisihina ny antropolojista mba ho tompon'andraikitra kokoa, na amin'ny lafiny metodolojika na amin'ny lafiny ara-moraly.
Fanakianana ny Postmodernisma
Na dia eo aza ny fiantraikany, dia nahazo tsikera ihany koa ny postmodernisma. Ny iray amin'ireo tsikera lehibe dia ny fironany mankany amin'ny relativisme tafahoatra: raha heverina ho zavatra noforonina ny fahamarinana rehetra, mbola azo atao ve ny manavaka ny fanadihadiana matanjaka sy ny osa? Milaza ireo mpitsikera hafa fa mifantoka loatra amin'ny lahatsoratra sy ny fiteny ny postmodernisma, ka tsy miraharaha ny zava-misy ara-nofo toy ny fahantrana, ny herisetra, ny asa, na ny tsy fitoviana ara-toekarena. Misy ihany koa ny ahiahy fa ny reflexivity tafahoatra dia mahatonga ny etnografia ho "momba ny mpikaroka" fa tsy momba ny vondrom-piarahamonina ianarana.
Raha ny tena izy, maro ny antropolojista no naka ny toerana afovoany: nandray ireo lesona postmodern momba ny reflexivity sy ny herin'ny fanehoana, nefa mbola miezaka hatrany amin'ny fanadihadiana empirika hentitra mifototra amin'ny olana ara-tsosialy mivaingana.
Penutup
Ny teoria postmodernista ao amin'ny antropolojia ara-kolontsaina dia hetsika mitsikera izay nanova ny fomba fijerin'ny antropolojista ny kolontsaina sy ny fanoratana ny etnografia. Mandà ny universalisma tsotra izy io, manohitra ny fitakiana ny tsy firaharahiana tanteraka, ary mitaky ny fifantohana amin'ny fiteny, ny solontena ary ny fifandraisana amin'ny fahefana amin'ny famokarana fahalalana. Ny postmodernisma koa dia mampirisika ny etnografia misaintsaina sy polyphonic kokoa, ka manome toerana ho an'ny feo isan-karazany ao anatin'ny vondrom-piarahamonina iray.
Na dia tsy tsy misy ny tsikera avy aminy aza—indrindra momba ny relativisma sy ny fironana ho be loatra amin'ny lahatsoratra—ny postmodernisma dia namela lova manan-danja: antropolojia izay mahatsapa tena kokoa, manana etika kokoa, ary mahatsapa kokoa ny fahasarotan'ny tontolo ara-kolontsaina. Ao anatin'ny tontolon'ny fiaraha-monina ankehitriny izay miroborobo tanteraka, ny fomba fiasa postmodern dia manampy ny antropolojia hanontany hatrany ny fomba fahatakarantsika ny "hafa" ary, miaraka amin'izay, mahatakatra ny tenantsika ho anisan'izany dingan'ny fahalalana izany.
