Fandikana ny marika sy ny angano amin'ny antropolojia
Ao amin'ny antropolojia, ny marika sy ny angano dia singa tena ilaina ampiasaina mba hahatakarana ny kolontsain'olombelona. Ireo singa roa ireo dia tsy vitan'ny hoe fitaovana hanehoana sy hampitana soatoavina, fenitra ary finoana fotsiny, fa maneho ihany koa ny fahasarotan'ny fiaraha-monina sy ny fomba ifandraisan'izany amin'izao tontolo izao manodidina azy. Ato amin'ity lahatsoratra ity, dia hojerentsika ny fomba fandikana ny marika sy ny angano eo amin'ny fiaraha-monina ary ny fomba amolavolan'ireo singa ireo sy anehoana ny maha-izy azy ara-kolontsaina.
Marika ao amin'ny Antropolojia
Ny marika dia famantarana, sary, na zavatra mitondra dikany manokana fantatra ao anatin'ny kolontsaina iray manokana. Araka ny voalazan'i Clifford Geertz, iray amin'ireo olo-malaza amin'ny antropolojia simbolika, ny marika dia afaka mampita hafatra lalina sy sarotra. Nilaza i Geertz fa ny kolontsaina dia rafitra misy dikany aseho an'ohatra, ary ny andraikitry ny antropolojista dia ny mamaha ireo dikany ireo amin'ny fomba azon'ny olona ivelany sy ny mpikambana ao amin'ny kolontsaina mihitsy.
Azo jerena amin'ny endrika maro ny marika, anisan'izany ny fiteny, ny zavatra vita an-tsoratra, ny fombafomba ary ny fomba fanao ara-tsosialy. Ohatra, amin'ny kolontsaina maro, ny loko sasany dia manana dikany ara-panoharana matanjaka; ny fotsy dia matetika mifandray amin'ny fahadiovana sy ny fahaterahana, raha ny mainty kosa dia mety mifandray matetika kokoa amin'ny fahafatesana na alahelo.
Fomba Fandikana ny Marika
Mampiasa fomba isan-karazany ny antropolojista amin'ny fandikana ny marika. Ny fomba iray malaza dia ny fomba fandikana izay notarihin'i Geertz. Ity fomba fiasa ity dia tsy mihevitra ny marika ho fitaovana fifandraisana fotsiny ihany fa taratry ny fomba fijerin'ny fiaraha-monina izao tontolo izao ihany koa. Nofaritan'i Geertz ho "modely sy modely ho an'ny" ny marika, midika izany fa tsy maneho ny zava-misy ara-tsosialy fotsiny ny marika fa mamolavola azy koa.
Ohatra iray amin'ity fomba fiasa ity ny fandalinan'i Geertz momba ny fombafomba famonoana akoho Baliney. Amin'ity fombafomba ity, ny fihetsika sy ny zavatra nampiasaina dia feno dikany ara-panoharana, maneho ny rafitra ara-tsosialy , ny fifandraisana amin'ny fahefana, ary ny soatoavina tena ilaina amin'ny fiarahamonina Baliney. Nanamafy i Geertz fa ny fahatakarana ny dikany ara-panoharana ao anatin'ny tontolo ara-kolontsaina dia mitaky fandraisana anjara lalina sy fandikana manankarena.
Angano ho toy ny fitantarana ara-panoharana
Tahaka ny marika, ny angano dia mitana anjara toerana lehibe amin'ny fampitana ny soatoavina sy ny finoana ara-kolontsaina. Ny angano dia fitambarana tantara sy angano izay manazava ny niandohan'ny fiaraha-monina, ny tantarany, ny andriamanitra ary ny maherifony. Matetika ny angano dia fomba iray ahafahan'ny fiaraha-monina mamaly ireo fanontaniana fototra momba ny niandohan'izao tontolo izao sy ny toerana misy ny olombelona ao aminy.
I Mircea Eliade, manam-pahaizana malaza amin'ny fianarana ara-pivavahana, dia nino fa ny angano dia toy ny tetezana mampitohy ny tontolo andavanandro sy ny masina. Araka ny voalazan'i Eliade, ny angano dia tsy vitan'ny hoe mampita tantara tsotra fotsiny fa maneho traikefa mihoatra ny natiora sy rafitra kosmolojika izay zava-dehibe ho an'ny fiaraha-monina.
Fandikana ny Angano ao amin'ny Antropolojia
Ny fandikana ny angano ao amin'ny antropolojia dia matetika ahitana fanadihadiana akaiky ireo marika hita ao amin'ny tantara angano. Ny fomba iray handinihana ny angano dia ny fijerena ny fomba itarafan'ireo singa ao amin'ny tantara ny rafitry ny fiarahamonina . Claude Lévi-Strauss, mpandinika ny rafitra, dia nilaza fa ny angano manerana izao tontolo izao dia mizara rafitra fototra, maneho ny fomba fandaminan'ny olombelona ny eritreriny.
Nampiasa fomba fiasa ara-drafitra i Lévi-Strauss mba handinihana ny angano. Nikatsaka ny hahita ny "rafitra lalina" fototry ny angano rehetra izy tamin'ny alàlan'ny fifandraisany amin'ny fifanoherana roa sosona toy ny fiainana sy ny fahafatesana, ny natiora sy ny kolontsaina, na ny korontana sy ny filaminana. Tamin'ny famantarana io rafitra io, dia nikatsaka ny hahatakatra ny fomba fampiasan'ny olombelona ny angano i Lévi-Strauss mba hivezivezena amin'ny tontolo sosialy sy voajanahary misy azy.
Marika sy angano amin'ny kolontsaina maromaro
Samy manana ny fomba fampiasany ny marika sy ny angano ny kolontsaina samihafa manerana izao tontolo izao mba hanehoany ny fomba fijeriny izao tontolo izao. Andeha hojerentsika ohatra avy amin'ny kolontsaina vitsivitsy samihafa:
1. Kolontsaina Maori any Nouvelle-Zélande:
– Marika: Ny Tatau (tombokavatsa) ao amin'ny kolontsaina Maori dia tsy endrika zavakanto amin'ny vatana fotsiny ihany fa mariky ny sata ara-tsosialy, lova ary maha-izy azy ara-poko ihany koa. Ny lamina ampiasaina amin'ny tombokavatsa Maori dia matetika mifandray amin'ny razambe sy ny tantaran'ny razambe.
– Angano: Ny angano momba ny famoronana Maori dia mitantara ireo andriamanitra lehibe, toa an'i Ranginui (andriamanitra lanitra) sy Papatuanuku (renin'ny tany), izay nosarahin'ny zanany mba hamorona izao tontolo izao. Ity tantara ity dia tsy vitan'ny hoe manazava ny niandohan'izao rehetra izao fa manantitrantitra ihany koa ny maha-zava-dehibe ny firindrana sy ny fandanjalanjana eo amin'ny fiainana.
1. Kolontsaina Yoruba any Nizeria:
– Marika: Ny rojo Ifá sy ny sikidy dia marika manan-danja amin'ny fivavahana Yoruba nentim-paharazana. Ampiasain'ny mpisorona Ifá hifandraisana amin'ireo andriamanitra sy hanomezana tari-dalana ara-panahy ireo rojo ireo.
– Angano: Matetika ny angano Yoruba dia miresaka andriamanitra na orishas, toa an'i Ogun (andriamanitry ny vy sy ny ady) sy Oshun (andriamani-bavin'ny fitiavana sy ny rano). Ny orisha tsirairay dia manana tantara sy toetra manokana, izay maneho ny soatoavina sy ny zavatra niainan'ny vahoaka Yoruba.
Ny maha-zava-dehibe ny tandindona sy ny angano
Ankoatra ny maha-fitaovana fandikana sy fanehoana hevitra azy, ny marika sy ny angano dia manana dikany azo ampiharina eo amin'ny fiaraha-monina ihany koa. Mitana anjara toerana lehibe izy ireo amin'ny fombafomba ara-pivavahana, ny lalàna nentim-paharazana , ny fanabeazana ary ny fananganana ny maha-izy azy iombonana. Ohatra, ny fombafomba misy marika masina dia afaka manamafy orina ny firaisankina ara-tsosialy ary miantoka ny fampitana tsara ny kolontsaina hatramin'ny taranaka fara mandimby.
Ao anatin'ny tontolo maoderina, ny fahatakarana ny marika sy ny angano dia tena ilaina ihany koa mba hankasitrahana ny maha-zava-dehibe ny kolontsaina maro samihafa sy hisorohana ny fifandirana ateraky ny tsy fifankahazoan-kevitra ara-kolontsaina. Izany dia mampiseho ny maha-zava-dehibe ny fanajana ny fahasamihafan'ny kolontsaina sy ny fomba fijery samihafa eo amin'ny fiarahamonina ankehitriny.
famaranana
Ny marika sy ny angano ao amin'ny antropolojia dia toy ny varavarankely ahafahana mahatakatra ny fomba fanorenan'ny olombelona, ny fikolokoloana ary ny fifandraisana amin'ny tontolo iainany. Amin'ny alàlan'ny fandikana ny marika sy ny angano, ny antropolojista dia afaka mahita ny dikany lalindalina kokoa amin'ny fomba fanao ara-kolontsaina sy ny fomba fijery izao tontolo izao hita ao ambadiky ny fombafomba sy ny angano.
Ny fomba fandikana ampiasain'ireo mpandinika ny olombelona toa an'i Geertz sy Lévi-Strauss dia ahafahantsika mijery lalina kokoa ny fomba fanehoana ara-kolontsaina ary mahatakatra ny rafitra sy ny dinamikan'ny fiaraha-monina. Amin'ny alalan'izany fahalalana izany dia afaka mankasitraka bebe kokoa ny fahasamihafan'izao tontolo izao isika ary manatsara ny fomba fijerintsika sy ny fifandraisantsika amin'ny kolontsaina samihafa. Ny marika sy ny angano, amin'ny harenany sy ny fahasarotany rehetra, dia singa tena ilaina izay mahatonga antsika ho olombelona.
