Ilga samurajų istorija ir Bušido kodeksas
Pendahuluanas
Samurajai buvo elitiniai japonų kariai, egzistavę nuo VIII iki XIX amžiaus. Jie buvo žinomi ne tik dėl savo kovos įgūdžių, bet ir dėl griežto elgesio kodekso, vadinamo Bušido. Bušido, pažodžiui reiškiantis „kario kelias“, buvo taisyklių ir moralinių principų rinkinys, reglamentavęs visus samurajų gyvenimo aspektus. Šiame straipsnyje bus nagrinėjama ilga samurajų istorija ir jų laikomasi elgesio kodekso.
Samurajų kilmė
Terminas „samurajus“ kilęs iš žodžio „saburau“, reiškiančio „tarnauti“. Iš pradžių samurajai buvo karių klasė, kuriai buvo pavesta saugoti žemvaldžius ir aukšto rango pareigūnus Heiano laikotarpiu (794–1185). Samurajų galios augimas išryškėjo šiuo laikotarpiu, kai dėl valdžios kovojo tokie svarbūs klanai kaip Taira ir Minamoto.
Heiano laikotarpio pabaigoje Minamoto klanas sėkmingai nugalėjo Taira klaną per karą, kuris tapo žinomas kaip Genpei karas (1180–1185), ir tai galiausiai sustiprino samurajų pozicijas Japonijos politinėje struktūroje. Kamakuros laikotarpiu (1185–1333) samurajai tapo svarbia jėga vyriausybėje po to, kai Minamoto no Joritomo 1192 m. įkūrė Kamakuros šiogūnatą.
Bušido kodas
Bušido nėra oficialus dokumentas, sukurtas konkrečiu metu, o veikiau vertybių rinkinys, kuris vystėsi laikui bėgant. Bušido apima tokius principus kaip sąžiningumas, drąsa, užuojauta, pagarba, principingumas, garbė ir lojalumas. Dvasingesniu lygmeniu Bušido taip pat apima dzenbudizmo praktikas ir koncepcijas, taip pat šintoizmo ir konfucianizmo įtaką.
1. Gi (Sąžiningumas ir teisingumas)
Samurajus visada turi būti sąžiningas ir teisingas, tiek savo veiksmuose, tiek mintyse. Tiesa yra visų sprendimų pagrindas.
2. Yu (drąsa)
Bušido idėjoje minima drąsa apima ir moralinę, ir fizinę drąsą. Samurajus turėjo būti drąsus ne tik mūšio lauke, bet ir susidūręs su sunkiomis realybėmis.
3. Džin (Užuojauta)
Turėdamas didelę galią, samurajus privalo būti užjaučiantis ir panaudoti savo jėgą silpnesniųjų apsaugai.
4. Rei (Pagarba)
Samurajai visada turėjo rodyti pagarbą savo bendražygiams, pavaldiniams ir priešams. Pagarba buvo esminis socialinės sąveikos elementas.
5. Makoto (Sąžiningumas ir nuoširdumas)
Kiekvienu samurajaus ištartu žodžiu reikėjo pasitikėti. Jie turėjo visiškai sąžiningai tesėti savo žodį.
6. Meiyo (garbės)
Garbė yra samurajaus pagrindinis principas. Ją prarasti reiškia prarasti viską, todėl kiekvienas veiksmas ir sprendimas visada turi būti grindžiamas garbe.
7. Čugi (Ištikimybė)
Nepalaužiama ištikimybė savo valdovui buvo neatsiejama samurajų gyvenimo dalis. Ši ištikimybė apėmė ir jų šeimą, ir draugus.
Samurajų šlovė ir pokyčiai
Samurajų klestėjimo laikotarpis buvo Muromačio laikotarpis (1336–1573) ir Sengoku laikotarpis (1467–1615). Tai buvo laikas, kai samurajų klanai buvo galingi, o tarpklanių karai buvo įprasti. Šiuo laikotarpiu šaunamuosius ginklus Japonijoje atvežė portugalų prekybininkai, kurie šiek tiek paveikė tradicinį samurajų karo stilių, kuris daugiausia rėmėsi kardais (katanomis) ir lankais.
1603 m. Tokugawa Ieyasu pavyko suvienyti Japoniją ir įkurti Tokugawos šiogūnatą, kuris gyvavo iki 1868 m. Šiuo Edo laikotarpiu, nors samurajai vis dar turėjo aukštą statusą visuomenėje, jų karinis vaidmuo sumažėjo, nes laikotarpis buvo stabilesnis ir mažiau konfliktų.
Samurajus šiuolaikiniais laikais
Edo laikotarpis baigėsi Meidži restauracija 1868 m., kuri Japoniją iš feodalinės eros perkėlė į šiuolaikinę. Meidži restauracija atnešė daugybę reformų, įskaitant klasinės sistemos panaikinimą, dėl kurio sumažėjo samurajų statusas ir vaidmuo. Buvo įkurta Japonijos nacionalinė armija, pakeitusi samurajus kaip pagrindinę gynybos jėgą.
Nors fizinis samurajų vaidmuo visuomenėje sumažėjo, Bušido vertybės išlieka gyvos ir klesti, tapdamos japonų darbo etikos ir moralės dalimi. Tokios sąvokos kaip lojalumas, garbė ir sąžiningumas, kilusios iš Bušido, vis dar labai vertinamos šiuolaikinėje japonų karinėje drausmėje ir verslo elgesyje.
Samurajų įtaka populiariajai kultūrai
Samurajus ir bušido turėjo didelę įtaką populiariajai kultūrai ne tik Japonijoje, bet ir visame pasaulyje. Samurajai buvo daugelio literatūros, filmų ir meno kūrinių objektas. Samurajų vaizdavimas dažnai apima epinius scenarijus, kuriuose kovos įgūdžiai derinami su sudėtingomis moralinėmis dilemomis, pabrėžiant bušido principus.
Tokie filmai kaip „Paskutinis samurajus“ ir Akiros Kurosavos darbai, tokie kaip „Septyni samurajai“ ir „Jojimbo“, supažindino pasaulinę auditoriją su samurajų estetika ir morale. Net Vakarų kultūroje kario sąvoka dažnai romantizuojama panašiai kaip Bušido.
Išvada
Samurajų istorija ir Bušido kodeksas yra neatsiejama Japonijos istorijos ir kultūros dalis. Samurajai buvo ne tik įgudę kovos menų kariai, bet ir asmenys, kurie gyveno laikydamiesi tvirtų moralės principų. Bušido kodeksas suteikia gilių įžvalgų apie darbo etiką, garbę ir moralę, peržengiančių laiko ir vietos ribas.
Samurajų nebėra, tačiau jų dvasia ir vertybės gyvuoja, įkvepdamos tiek Japoniją, tiek visą pasaulį. Samurajų ir Bušido palikimas primena mums, kaip svarbu gyventi sąžiningai, drąsiai ir pagarbiai.
