Schopenhaueris ir valios filosofija
Artūras Šopenhaueris (1788–1860) buvo vienas svarbiausių XIX amžiaus filosofų. Jo mintys padarė didelę įtaką įvairioms sritims – nuo filosofijos ir psichologijos iki meno ir literatūros. Viena iš pagrindinių jo filosofijos sąvokų yra „valios“ sąvoka, kuri yra visos jo metafizinės teorijos pagrindas ir centras. Šiame straipsnyje bus nagrinėjama Šopenhauerio valios filosofija, jos pagrindinės sąvokos ir įtaka šiuolaikinei minčiai.
Trumpa biografija
Artūras Šopenhaueris gimė 1788 m. vasario 22 d. Gdanske (dabar Gdanskas, Lenkija). Jo tėvas buvo turtingas pirklys, o motina – garsi rašytoja. Ankstyvasis jo išsilavinimas buvo orientuotas į tėvo pėdomis sekimą prekybos pasaulyje, tačiau po tėvo mirties Šopenhaueris daugiau dėmesio skyrė akademinėms studijoms, ypač filosofijai.
Jis studijavo keliuose prestižiniuose Vokietijos universitetuose, įskaitant Getingeno ir Berlyno universitetus. Ten jis studijavo Imanuelio Kanto darbus , kurie tapo esminiu jo metafizinio mąstymo pagrindu. 1818 m. Schopenhaueris išleido savo garsiausią kūrinį „Die Welt als Wille und Vorstellung“ (liet. „Pasaulis kaip valia ir vaizdavimas“), kuris tapo pagrindiniu tekstu aiškinant valios filosofiją.
Valios samprata Schopenhauerio filosofijoje
Pasak Schopenhauerio, pasaulis skirstomas į du aspektus: fenomenus (pasaulį kaip reprezentaciją) ir noumeną (pasaulį kaip valią).
1. Pasaulis kaip reprezentacija:
Šioje koncepcijoje Schopenhaueris seka pėdomis Immanuel Kant kurioje teigiama, kad pasaulis, kurį matome, yra mūsų pačių suvokimo ir kognityvinių struktūrų produktas. Pasaulis kaip vaizdinys yra pasaulis, kurį patiriame savo proto ir pojūčių galia. Šį pasaulį struktūrizuoja erdvė, laikas ir priežastingumas – visos šios kategorijos apibrėžiamos paties proto.
2. Pasaulis kaip valia:
Radikaliausias Schopenhauerio filosofijos aspektas yra jo pasaulio kaip valios samprata. Jis teigė, kad už visų vaizdinių slypi fundamentali jėga, kurią jis pavadino „valia“. Ši valia nėra nei racionali, nei moralinė, o akla ir iracionali jėga, kuria grindžiami visi pasaulio reiškiniai.
Pasak Schopenhauerio, ši valia yra ne tik biologinis potraukis, kaip alkis ir geismas, bet ir metafizinė jėga, būdinga visiems gamtos objektams ir reiškiniams. Valia yra pačios realybės esmė. Pavyzdžiui, medis auga ir vystosi ne todėl, kad turi tikslą, o todėl, kad egzistuoja metafizinis potraukis, kuris verčia jį augti.
Kančia ir gyvenimas
Šopenhaueris laikėsi labai pesimistinio požiūrio į žmogaus gyvenimą. Jam gyvenimas buvo nesibaigiančių kančių serija. Troškimai skatina žmones nuolat trokšti dalykų, o šie troškimai sukelia kančią. Kai troškimai išsipildo, pasitenkinimas yra tik laikinas, ir iš karto gimsta nauji troškimai, sukeldami tolesnes kančias.
Jis suskirstė žmogaus gyvenimą į dvi būsenas: kančią nuo nepritekliaus ir kančią nuobodulio. Nepritekliaus būsenoje žmonės kenčia nuo nesugebėjimo įgyvendinti savo troškimų. Tačiau, kai troškimai išsipildo, atsiranda nuobodulys, kuris savo ruožtu sukelia naujus troškimus ir taip toliau.
Schopenhauerio sprendimas
Nepaisant labai pesimistinių pažiūrų, Schopenhaueris siūlo keletą būdų, kaip įveikti valios sukeliamas kančias:
1. Estetika:
Schopenhaueris teigė, kad menas, ypač muzika, yra priemonė išsivaduoti iš valios. Estetinėje patirtyje individai gali pasiekti atsiribojimą nuo troškimo ir kančios, net jei tik akimirkai. Pasak Schopenhauerio, muzika yra gryniausia meno forma, nes ji vaizduoja tik pačios valios dinamiką.
2. Asketizmas:
Kitas būdas ištrūkti iš valios gniaužtų yra asketizmas arba žemiškų troškimų atsisakymas. Gyvenant paprastą gyvenimą ir atmetant žemiškus malonumus, galima pasiekti nušvitimą ir sumažinti kančias. Schopenhaueris dažnai remiasi Rytų religiniais mokymais, tokiais kaip budizmas ir hinduizmas, kurie pabrėžia troškimų paleidimo svarbą.
3. Meilė:
Pasak Schopenhauerio, užuojauta kitoms gyvoms būtybėms taip pat gali būti išeitis iš kančios. Patirdami empatiją ir užuojautą, asmenys gali sumažinti į ego ir savanaudiškumą orientuotų troškimų intensyvumą.
Schopenhauerio įtaka
Schopenhauerio mintys turėjo didelę ir gilią įtaką. Friedrichas Nietzsche, Sigmundas Freudas, Richardas Wagneris ir net Albertas Einšteinas yra vienos iš didžiųjų asmenybių, kurioms įtakos turėjo jo požiūriai.
1. Nietzsche:
Nors vėliau Nietzsche savo filosofijoje pasirinko kitokią kryptį, jį labai įkvėpė Schopenhauerio darbai. Nietzsche perėmė daugelį valios sąvokų bet paskui ją toliau išplėtojo į „valią valdžiai“.
2. Freudas:
Schopenhauerio požiūris į valią ir kančią turėjo didelę įtaką Freudo psichoanalizei. Tokios sąvokos kaip id, ego ir superego gali būti laikomos valios ir realybės kovos atspindžiais.
3. Vagneris:
Vokiečių kompozitorių Richardą Wagnerį taip pat įkvėpė Schopenhauerio muzikos, kaip valios išraiškos, supratimas. Wagneris muziką laikė priemone, galinčia peržengti kalbos ribas ir paliesti giliausią gyvenimo esmę.
Išvada
Artūras Šopenhaueris buvo filosofas, palikęs gilų pėdsaką filosofijos ir žmogaus minties istorijoje. Jo valios filosofija nušviečia gilius žmogaus egzistencijos aspektus, kurie dažnai nepastebimi, tokius kaip neracionalus troškimo pobūdis ir amžina kančios prigimtis.
Nepaisant pesimistinių pažiūrų, Schopenhaueris pasiūlė žmonėms būdų išsivaduoti iš kančios per meną, asketizmą ir empatiją. Jo darbai ir toliau skaitomi ir studijuojami, įrodydami jo minties aktualumą ir ilgaamžiškumą šiuolaikiniame pasaulyje.
Schopenhauerio valios filosofija yra ne tik naujas metafizikos horizontas, bet ir veidrodis, verčiantis mus pažvelgti į save ir suabejoti giliausiomis savo veiksmų ir troškimų motyvacijomis. Šis palikimas Artūrą Schopenhauerį pavertė pagrindine figūra žmonijos minties istorijoje.
