Antropolojiya Muzîkê û Nûnertiya Çandî
Pendahuluan
Antropolojiya muzîkê lêkolînek e ku teoriya antropolojîk û metodolojiya wê bi lêkolîna muzîkê re dike yek da ku fêm bike ka muzîk çawa wekî beşek yekgirtî ya çanda mirovan tevdigere. Di vê çarçoveyê de, antropolojiya muzîkê muzîkê ne tenê wekî rêze dengan, lê di heman demê de wekî diyardeyek çandî jî dibîne ku nirx, kevneşopî, nasname û dîroka civatekê nîşan dide.
Muzîk wekî diyardeyek çandî
Muzîk gelek caran navgînek e ku kes û civak nasnameya xwe bi rêya wê diyar dikin. Muzîk dikare çîrokên li ser koka komeke civakî, têkoşîn, hêvî û xewnên wê vebêje. Mînakî, muzîk di gelek çandan de, ji jidayikbûnê bigire heya merasîmên cenazeyan, ji pîrozbahiyên dirûnê bigire heya merasîmên olî, ji rêûresm û merasîman pêk tê. Her cure muzîkê di van çarçoveyan de xwedî wateyek kûr e û rêyek e ku peyamên çandî yên berfireh bigihîne.
Etnomûzîkolojî
Etnomuzîkolojî şaxek zanistê ye ku bi taybetî muzîkê di çarçoveya wê ya çandî de lêkolîn dike. Etnomuzîkolog ne tenê muzîkê bi xwe, lê di heman demê de pratîkên civakî yên li dora wê jî fam dikin. Bikaranîna wê di gelek çarçoveyên civakî, ayînî û heta siyasî de muzîkê ji tenê şahiyê bêtir dike, lê di heman demê de amûrek ji bo ragihandin û nasnameyê jî dike.
Nûnertiya Çandî Bi Rêya Muzîkê
Bi heman awayî, muzîk jî rêbazek serdest a temsîlkirina çandî ye. Ev bi awayê ku çandek taybetî ji hêla mirovên li derveyî komê ve tê famkirin û şîrovekirin ve girêdayî ye. Bo nimûne, muzîka reggae pir caran bi Jamaîka û tevgera Rastafarî ve tê girêdan. Her çend reggae pêşketiye û pejirandina gerdûnî bi dest xistiye jî, hêmanên çanda Jamaîkayî û peyama Rastafarî di nav vê şêwazê de bi xurtî têne temsîl kirin. Pêşveçûna muzîka reggae li derveyî Jamaîkayê, ji aliyekî ve, alîkariya berfirehkirina têgihîştina mirovan a li ser çanda Jamaîkayî kiriye, lê ji aliyê din ve, dibe ku ew bûye sedema hin stereotîpan.
Muzîka Kevneşopî û Globalîzasyon
Di lêkolîna antropolojiya muzîkê de mijarek ku pir caran tê raberkirin ev e ku muzîka xwecihî çawa di nav globalîzasyonê de sax dimîne. Globalîzasyonê bandorek girîng li ser muzîka etnîkî û kevneşopî kiriye. Fikar hene ku ketina hêmanên muzîka rojavayî dikare mîrata dewlemend a muzîka kevneşopî, nemaze ya hin eşîr an herêman, hilweşîne. Lêbelê, her weha nêrînek heye ku ev têkilî hîbrîdên afirîner diafirîne ku herduyan dewlemend dike.
Bo nimûne, gamelana Endonezyayî li ser qada navneteweyî populerbûnek bi dest xistiye. Lêbelê, di pêvajoya adaptekirin û belavbûna nav çandên din de, guhertin, şêwazkirin û tewra hêmanên ku dibe ku di şîroveyên kevneşopî yên Endonezyayî de nebin jî çêdibin. Ev yek me dibe sedema nîqaşên li ser rastbûn û temsîlkirinê, ku dikarin pir tevlihev bin.
Muzîk û Nasnameya Civakî
Muzîk di şekildana nasnameyên civakî yên takekesî û komî de jî roleke girîng dilîze . Bi rêya gotinan, rîtm û tonê, muzîk dikare vegotinên nasname û hevgirtinê biafirîne. Ev yek di çanda hip-hopê de tê dîtin, ku di salên 1970-an de ji civakên Afrîkî-Amerîkî li Dewletên Yekbûyî derket holê. Hip-hop bû platformek ji bo derbirîna rastiyên civakî û siyasî , û her weha dilşikestinê.
Bi demê re, hip-hop veguheriye diyardeyek gerdûnî, ku li welat û civakên cûrbecûr hatiye adaptekirin. Di her çarçoveyek herêmî de, hêmanên hip-hopê carinan têne guhertin da ku pirsgirêkên herêmî, ziman û ezmûnên jiyanê yên cûda nîşan bidin. Bi heman awayî, ev nîşan dide ka muzîk çawa wekî qadeke dînamîk ji bo temsîliyeta çandî û siyasî tevdigere.
Muzîka Herêmî û Rîtuelên Çandî
Aliyekî din ê girîng ê antropolojiya muzîkê lêkolîna rêûresmên muzîkê di nav çandên herêmî de ye. Ev rêûresm dikarin ji merasîmên pîroz bigire heya festîvalên civakî, û ew di ji nû ve avakirina wateya çandî de roleke girîng dilîzin. Mînakî, di çandên Afrîkî de, def ne tenê amûrên muzîkê ne, lê di heman demê de amûrên ragihandina giyanî ne ku dikarin cîhana mirovan bi giyanên bav û kalan ve girêbidin.
Li Balî, Endonezya, gamelan hema hema di hemû merasîmên olî û kevneşopî de tê bikar anîn. Ev amûr ne tenê wekî hevrêk lê di heman demê de wekî sembola ahenga gerdûnê jî kar dike, ku di jiyana rojane ya gelê Balî de xwe dide xuyakirin. Muzîk di van çarçoveyên ayînî de ne tenê wekî şahiyê lê di heman demê de wekî beşek yekgirtî ya jiyana giyanî û civakî jî kar dike.
Muzîk wekî Amûrek Xwepêşandanê û Guhertina Civakî
Muzîk her wiha gelek caran wekî amûrek ji bo dengdana nerazîbûnê û pêşvebirina guhertina civakî tê bikar anîn. Ji demên kevnar heta serdema nûjen, muzîk ji bo tevgerên civakî û siyasî navgînek girîng bûye. Stranên protestoyê bûne rêyek ji bo îfadekirina nerazîbûnê, parêzvaniya mafên mirovan û seferberkirina girseyan ji bo guhertinê.
Nimûneyek berbiçav muzîka gelêrî ya Amerîkî ya salên 1960î ye, ku stranên mîna "Blowin' in the Wind" a Bob Dylan bûn muzîka tevgera mafên sivîl. Li welatên pêşkeftî, lagut carinan bûye amûrek berxwedanê li dijî rejîmên tepeserker. Li Şîliyê, di dema cûntaya leşkerî de, muzîka Nueva Canción Chilena bû celebek bihêz a berxwedanê li dijî dîktatoriyê.
Trendên Pêşerojê di Antropolojiya Muzîkê de
Gelek pirsgirêk û derfet li benda pêşeroja antropolojiya muzîkê ne. Yek ji wan pirsgirêkên sereke ew e ku meriv çawa hevsengiyek di navbera parastina muzîka kevneşopî û vekirîbûna ji bo nûbûn û guhertinê de biparêze. Bi pêşketinên teknolojîk re, muzîk her ku diçe dibe diyardeyek gerdûnî, ku sînorên çandî her ku diçe nezelal dibin.
Teknolojiya dîjîtal jî bi awayekî girîng peyzaja muzîkê guhertiye, û rê daye hunermendan ku berhemên xwe hilberînin, belav bikin û pêşve bibin. Ev diyarde derfetên mezin ji bo cihêrengiya muzîka gerdûnî diafirîne, lê di heman demê de di misogerkirina ku temsîliyetên çandî yên heyî resen û bêserûber bimînin de jî dijwarîyan derdixe holê.
Xelasî
Antropolojiya muzîkê qadeke dewlemend û tevlihev e ku pencereyekê pêşkêş dike ka muzîk çawa wekî nîşanek û temsîliyeta çandê tevdigere. Bi têgihîştina muzîkê di çarçoveya wê ya civakî, çandî û dîrokî de, em dikarin cûrbecûr û dewlemendiya çanda mirovan çêtir binirxînin. Muzîk ne tenê tevlîheviyek ji rîtm û melodiyê ye; ew di heman demê de çîrokeke hunandî ya nasname, têkoşîn û xewnan e ku ji sînorên erdnîgarî û demî derbas dibe.