ទ្រឹស្តីវប្បធម៌ពេញនិយមក្នុងមនុស្សវិទ្យា

ទ្រឹស្តីវប្បធម៌ពេញនិយមក្នុងនរវិទ្យា

វប្បធម៌ពេញនិយមបានក្លាយជាទិដ្ឋភាពដ៏សំខាន់មួយនៃការសិក្សាអំពីមនុស្សវិទ្យាសម័យទំនើប។ ដោយតំណាងឱ្យបាតុភូតជាច្រើនប្រភេទដែលជះឥទ្ធិពល និងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយសាធារណជនទូទៅ វប្បធម៌ពេញនិយមគ្របដណ្តប់លើប្រធានបទជាច្រើនប្រភេទ រួមទាំងតន្ត្រី ភាពយន្ត ម៉ូដ វីដេអូហ្គេម ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម និងច្រើនទៀត។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងស្វែងយល់ពីទ្រឹស្តីសំខាន់ៗមួយចំនួននៅក្នុងមនុស្សវិទ្យាដែលប្រើដើម្បីយល់ និងវិភាគបាតុភូតវប្បធម៌ពេញនិយម។

១. ទ្រឹស្តីអនុត្តរភាព និងវប្បធម៌ពេញនិយម

ទ្រឹស្តី​សំខាន់ៗ​មួយ​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង​ពី​វប្បធម៌​ពេញ​និយម​គឺ​ទ្រឹស្តី​អនុត្តរភាព​ដែល​បាន​ណែនាំ​ដោយ Antonio Gramsci។ យោងតាម ​​Gramsci អនុត្តរភាព​គឺជា​ដំណើរការ​ដែល​ក្រុម​សង្គម​មួយ​គ្របដណ្ដប់​លើ​ក្រុម​ផ្សេង​ទៀត មិន​ត្រឹម​តែ​តាម​រយៈ​កម្លាំង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​តាម​រយៈ​ការ​យល់ព្រម​ខាង​មនោគមវិជ្ជា និង​ឥទ្ធិពល​ផង​ដែរ។ នៅ​ក្នុង​បរិបទ​នៃ​វប្បធម៌​ពេញ​និយម ទ្រឹស្តី​អនុត្តរភាព​ពន្យល់​ពី​របៀប​ដែល​វប្បធម៌​លេចធ្លោ​រក្សា​អំណាច​របស់​ខ្លួន​ដោយ​ការ​គ្រប់គ្រង​ការ​ផលិត និង​ការ​ចែកចាយ​វប្បធម៌។

វប្បធម៌ពេញនិយមជារឿយៗត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រុមឥស្សរជន ដែលមានអំណាចក្នុងការកំណត់បទដ្ឋានវប្បធម៌ និងតម្លៃដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាមានសុពលភាព។ ឧទាហរណ៍ ឧស្សាហកម្មកម្សាន្តធំៗដូចជាហូលីវូដមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ទៅលើអ្វីដែលត្រូវបានចាត់ទុកថា "ពេញនិយម" ទូទាំងពិភពលោក។ ផលិតផលវប្បធម៌ដែលផលិតដោយក្រុមឥស្សរជនទាំងនេះមិនត្រឹមតែផ្តល់ការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃ និងមនោគមវិជ្ជាមួយចំនួនដែលស្របតាមផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេផងដែរ។

២. ទ្រឹស្តីម៉ាក្ស និងវប្បធម៌អ្នកប្រើប្រាស់

លោក កាល់ ម៉ាក្ស បានស្នើឡើងថា សង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ ហើយរចនាសម្ព័ន្ធឧត្តមគតិ រួមទាំងវប្បធម៌ គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនោះ។ នៅក្នុងបរិបទនៃវប្បធម៌ពេញនិយម ទ្រឹស្តីម៉ាក្សផ្តល់នូវការយល់ដឹងអំពីរបៀបដែលមូលធននិយមមានឥទ្ធិពលលើផលិតកម្ម និងការប្រើប្រាស់វប្បធម៌។

នៅក្នុងសង្គមមូលធននិយម វប្បធម៌ពេញនិយមជារឿយៗត្រូវបានធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈពាណិជ្ជកម្ម ដែលវត្ថុវប្បធម៌ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាទំនិញដែលអាចលក់បាននៅលើទីផ្សារ។ តន្ត្រី ភាពយន្ត ម៉ូដ និងសូម្បីតែ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ត្រូវបានវេចខ្ចប់ និងលក់ទៅឱ្យអ្នកប្រើប្រាស់។ ដំណើរការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈពាណិជ្ជកម្មនេះជារឿយៗសង្កត់ធ្ងន់លើតម្លៃផ្លាស់ប្តូរលើតម្លៃប្រើប្រាស់ ដែលវាជះឥទ្ធិពលដល់របៀបដែលបុគ្គលម្នាក់ៗធ្វើអន្តរកម្ម និងជួបប្រទះវប្បធម៌ពេញនិយម។

អ្នកទ្រឹស្តីម៉ាក្សនិយមផ្នែកមនុស្សវិទ្យាក៏បានស្វែងយល់ពីទំនាក់ទំនងរវាងវប្បធម៌ និងវណ្ណៈសង្គមផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ Pierre Bourdieu ដែលជាសង្គមវិទូ និងជាអ្នកជំនាញខាងមនុស្សវិទ្យា បានបង្កើតគោលគំនិតនៃ 'habitus' និង 'ដើមទុនវប្បធម៌' ដើម្បីពន្យល់ពីរបៀបដែលវណ្ណៈសង្គមមានឥទ្ធិពលលើរសជាតិសោភ័ណភាព និងការអនុវត្តវប្បធម៌របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ Bourdieu បានអះអាងថា ចំណង់ចំណូលចិត្តវប្បធម៌មិនមែនជារឿងធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយបរិយាកាសសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់មនុស្សម្នាក់។

៣. ទ្រឹស្ដី​ក្រោយ​សម័យ​ទំនើប​និយម និង​ការ​បែក​ខ្ញែក​វប្បធម៌

ទ្រឹស្ដី​សម័យ​ទំនើប​និយម​ផ្ដល់​នូវ​ទស្សនៈ​ខុស​គ្នា​លើ​វប្បធម៌​ពេញ​និយម​ដោយ​សង្កត់ធ្ងន់​លើ​ភាព​ចម្រុះ ការ​បែក​ខ្ញែក និង​ការ​រុះរើ​នៃ​និទានកថា​ធំៗ។ សម័យ​ទំនើប​និយម​បដិសេធ​គំនិត​ដែល​ថា​និទានកថា​តែ​មួយ​អាច​ពន្យល់​ពី​បទពិសោធន៍​របស់​មនុស្ស​ទាំង​ស្រុង។ នៅ​ក្នុង​បរិបទ​នៃ​វប្បធម៌​ពេញ​និយម នេះ​មាន​ន័យ​ថា​គ្មាន «សេចក្ដីពិត» ឬ «បទដ្ឋាន» តែ​មួយ​ដែល​អាច​កំណត់​វប្បធម៌​ខ្លួន​ឯង​បាន​ឡើយ។

លទ្ធិក្រោយសម័យទំនើបក៏សង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃការក្លែងធ្វើ និងអ៊ីពែររីលីតេ ដែលជាគោលគំនិតដែលណែនាំដោយ Jean Baudrillard។ Baudrillard បានអះអាងថា នៅក្នុងសង្គមក្រោយសម័យទំនើប ការតំណាង និងនិមិត្តសញ្ញាច្រើនតែមាន «ភាពពិត» ច្រើនជាងភាពពិតខាងរូបវន្ត។ ឧទាហរណ៍ វប្បធម៌របស់តារាល្បីៗនៅក្នុង សង្គមសម័យទំនើប ច្រើនតែផ្អែកលើរូបភាព និងការតំណាងរបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជាជាងជីវិតពិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។

វប្បធម៌ពេញនិយមនៅក្នុងបរិបទនៃសម័យក្រោយសម័យទំនើបក៏មានទំនោរទៅរកភាពចម្រុះ និងចម្រុះជាងមុន មានន័យថាធាតុផ្សំពីផ្ទៃខាងក្រោយវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានផ្សំ និងប្រើប្រាស់ឡើងវិញតាមរបៀបថ្មីៗ និងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងនិន្នាការម៉ូដ តន្ត្រី និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ដែលជារឿយៗខ្ចីធាតុផ្សំពីវប្បធម៌ផ្សេងៗ ហើយផ្សំវាទៅជាអ្វីដែលថ្មី និងប្លែក។

៤. ទ្រឹស្តីស្ត្រីនិយម និងវប្បធម៌ពេញនិយម

ទ្រឹស្តីស្ត្រីនិយមក្នុងនរវិទ្យាបានបង្ហាញពីរបៀបដែលទំនាក់ទំនងយេនឌ័រ និងអំណាចរវាងបុរស និងស្ត្រីត្រូវបានតំណាង និងថែរក្សានៅក្នុងវប្បធម៌ពេញនិយម។ វប្បធម៌ពេញនិយមច្រើនតែជាសមរភូមិមួយដែលគំនិតអំពីយេនឌ័រ និងភេទត្រូវបានផលិត ចរចា និងប្រឈម។

ស្ត្រីនិយមបុរាណដូចជា Simone de Beauvoir ក៏ដូចជាអ្នកទ្រឹស្តីសម័យទំនើបដូចជា Judith Butler បានស្វែងយល់ពីរបៀបដែលគំរូយេនឌ័រត្រូវបានពង្រឹងជាញឹកញាប់តាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយពេញនិយម។ ខ្សែភាពយន្ត ទូរទស្សន៍ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម ជារឿយៗរក្សារូបភាពប្រពៃណីនៃភាពជាបុរស និងភាពជាស្ត្រី ដែលកំណត់តួនាទីសង្គមដែលបុរស និងស្ត្រីអាចដើរតួ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រឹស្តីស្ត្រីនិយមក៏ចង្អុលបង្ហាញពីសក្តានុពលនៃវប្បធម៌ពេញនិយមជាឧបករណ៍សម្រាប់ការតស៊ូ និងការផ្តល់អំណាចផងដែរ។ អនុវប្បធម៌ និងចលនាជាច្រើននៅក្នុង វប្បធម៌ពេញនិយម ប្រកួតប្រជែងនឹងបទដ្ឋានយេនឌ័រ និងបង្កើតកន្លែងសម្រាប់អត្តសញ្ញាណយេនឌ័រចម្រុះ និងរួមបញ្ចូលកាន់តែច្រើន។ តន្ត្រីផាំង ចលនាវិជ្ជមានរាងកាយ និងការតំណាងយេនឌ័រមិនមែនទ្វេភាគីនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយចំនួនអំពីរបៀបដែលវប្បធម៌ពេញនិយមអាចជាយានជំនិះសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។

៥. ទ្រឹស្តីសកលភាវូបនីយកម្ម និងវប្បធម៌ចម្រុះ

សកលភាវូបនីយកម្ម គឺជាដំណើរការនៃការធ្វើសមាហរណកម្មសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងវប្បធម៌កាន់តែខ្លាំងឡើងនៅទូទាំងពិភពលោក។ នៅក្នុងបរិបទនៃវប្បធម៌ពេញនិយម សកលភាវូបនីយកម្មបានបង្កើតបាតុភូតវប្បធម៌ចម្រុះកាន់តែខ្លាំងឡើង ដែលធាតុផ្សំមកពីវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាមានអន្តរកម្ម និងជះឥទ្ធិពលដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។

ទ្រឹស្តីសកលភាវូបនីយកម្មក្នុងនរវិទ្យាបានបង្ហាញពីរបៀបដែលការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ឆ្លងដែននេះច្រើនតែមិនស៊ីមេទ្រី ដោយវប្បធម៌លេចធ្លោរបស់ប្រទេសឧស្សាហកម្ម ដូចជាសហរដ្ឋអាមេរិក មានទំនោរគ្របដណ្ដប់ និងផ្លាស់ប្តូរ វប្បធម៌ក្នុងស្រុក នៅក្នុងប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍។ នេះត្រូវបានគេមើលឃើញជាញឹកញាប់ថាជាទម្រង់ថ្មីនៃអាណានិគមនិយមវប្បធម៌ ឬចក្រពត្តិនិយមវប្បធម៌។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សកលភាវូបនីយកម្មក៏បង្កើតឱកាសសម្រាប់ការបង្កើតវប្បធម៌ចម្រុះ និងស្មុគស្មាញជាងមុនផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ តន្ត្រី K-pop ដែលលាយបញ្ចូលគ្នានូវធាតុផ្សំនៃតន្ត្រីលោកខាងលិច និងប្រពៃណីតន្ត្រីកូរ៉េ បានក្លាយជាបាតុភូតសកល ដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលវប្បធម៌ពេញនិយមអាចវិវត្ត និងផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិបទសកល។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតគឺខ្សែភាពយន្តបូលីវូដ ដែលបញ្ចូលធាតុផ្សំហូលីវូដ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ដាច់ដោយឡែក ។

សរុបមក ទ្រឹស្តីសំខាន់ៗក្នុងនរវិទ្យាដូចជាអនុត្តរភាព ទ្រឹស្តីម៉ាក្ស លទ្ធិក្រោយសម័យទំនើប ស្ត្រីនិយម និងសកលភាវូបនីយកម្ម ផ្តល់នូវក្របខ័ណ្ឌចម្រុះ និងសម្បូរបែបសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌ពេញនិយម។ ទ្រឹស្តីនីមួយៗផ្តល់នូវការយល់ដឹងពិសេសៗអំពីរបៀបដែលវប្បធម៌ពេញនិយមត្រូវបានផលិត ប្រើប្រាស់ និងជះឥទ្ធិពលដោយសក្ដានុភាពសង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ ការសិក្សាអំពីវប្បធម៌ពេញនិយមមិនត្រឹមតែផ្តល់នូវការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីបាតុភូតប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏នាំឱ្យមាន ការវិភាគដ៏សំខាន់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច និងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមផងដែរ។

សូម​បញ្ចេញ​មតិ