Էրվինգ Գոֆմանի դրամատուրգիական տեսությունը
Պենդահուլուան
Էրվինգ Գոֆմանը 20-րդ դարի առաջատար սոցիոլոգներից մեկն էր, որի ներդրումը հասարակական գիտության մեջ, մասնավորապես՝ դրամատուրգիայի տեսությունը, նոր պատկերացումներ է տվել մարդկային սոցիալական փոխազդեցության մասին: Իր հիմնարար աշխատության մեջ՝ «Ինքնադրսևորումը առօրյա կյանքում» (1956), Գոֆմանը մշակել է մի հայեցակարգ, որը նկարագրում է, թե ինչպես են անհատները մշտապես մասնակցում «ներկայացմանը» կամ «ներկայացմանը» առօրյա կյանքում: Այս հայեցակարգը հայտնի է որպես դրամատուրգիկ տեսություն, որն օգտագործում է թատերական բեմի անալոգիան՝ մարդկային սոցիալական վարքագիծը նկարագրելու համար: Այս հոդվածի նպատակն է ավելի համապարփակ ուսումնասիրել Գոֆմանի դրամատուրգիկ տեսությունը:
Առջևի բեմ և հետևի բեմ
Գոֆմանի տեսության հիմնական հասկացություններից մեկը «առաջին բեմի» և «ետնաբեմի» հասկացություններն են: Առաջնային բեմը այն վայրն է, որտեղ անհատները «ներկայացնում» են իրենց հանրությանը: Այստեղ անձը խաղում է իր լսարանի կողմից սպասվող դերը՝ օգտագործելով «ներկայացմանը» համապատասխանող սցենարների և դեկորացիաների շարք: Այս ներկայացումը ներառում է վերահսկվող և հղկված խոսք, վարքագիծ և ֆիզիկական տեսք:
Օրինակ՝ դասարանում ուսուցիչը կլինի դասարանի առջևում՝ ցուցադրելով իր հեղինակությունը, կարգապահությունը և առարկայի վերաբերյալ փորձը։ Ուսուցիչը կօգտագործի ուսուցողական նյութեր, դասավանդման մեթոդներ և կհագնի համապատասխան հագուստ՝ հարգանք և հեղինակություն ներշնչելու համար։
Ի հակադրություն դրա, բեմից դուրս գտնվող տարածքը մի տարածք է, որտեղ անհատները կարող են հրաժարվել իրենց պաշտոնական դերերից և հանգստանալ, վերախմբավորվել կամ մտորել իրենց բեմի առջևի կերպարի մասին: Բեմից դուրս գտնվողներում մարդիկ կարող են գործել առանց հանրային ընկալման մասին անհանգստանալու, ավելի շատ նմանվելով իրենց «իսկական ես»-ին: Օրինակ, ուսուցիչը կարող է հրաժարվել իր պաշտոնական կերպարից ուսուցչական սենյակում կամ տանը՝ ավելի անտարբեր խոսելով և բացահայտելով իր անհատականության այն կողմը, որը չի երևում իր աշակերտների առջև:
Դերեր և թիմեր
Դրամատուրգիայի տեսության մեջ անհատները համարվում են իրենց կյանքի ընթացքում բազմաթիվ դերեր կատարողներ, որոնցից յուրաքանչյուրը կախված է տարբեր սոցիալական փոխազդեցությունների համատեքստից: Գոֆմանը շեշտել է, որ այս դերերը կատարելիս մենք դա մենակ չենք անում: Հաճախ մենք «թիմի» մաս ենք կազմում, որը համատեղ աշխատում է որոշակի ներկայացում ստեղծելու և պահպանելու համար: Այս թիմը սովորաբար բաղկացած է անհատներից, ովքեր կիսում են ընդհանուր նպատակ կամ հետաքրքրություն տվյալ ներկայացման նկատմամբ:
Օրինակ՝ ռեստորանում բոլոր աշխատակիցները միասին են աշխատում՝ հաճախորդների համար հաճելի ճաշկերույթ ապահովելու համար: Մատուցողները, խոհարարները և մենեջերները յուրաքանչյուրն ունի իր դերը, բայց նրանք պետք է միասին աշխատեն՝ պահպանելու պրոֆեսիոնալիզմի և հաճախորդների կողմից ակնկալվող գերազանց սպասարկման կերպարը:
Տպավորությունների կառավարում
Դրամատուրգիական տեսության կարևորագույն տարրերից մեկը «տպավորության կառավարում» հասկացությունն է: Սա այն գործընթացն է, որի միջոցով անհատները վերահսկում են, թե ինչպես են իրենց ընկալում ուրիշները: Այն ներառում է ուրիշների ընկալումները ձևավորելու և դրանց վրա ազդելու բազմազան տեխնիկաներ: Այս տեխնիկաները կարող են ներառել դեմքի արտահայտությունների, ժեստերի, բառերի ընտրության, հագուստի և նույնիսկ որոշակի առարկաների կամ միջավայրերի օգտագործման վերահսկում:
Գոֆմանը շեշտեց, որ տպավորության կառավարումը գիտակցված և ռազմավարական գործընթաց է: Մարդը կարող է ուշադիր ընտրել իր խոսքերը կամ հարմարեցնել իր ֆիզիկական տեսքը՝ ապահովելու համար, որ ուրիշների կողմից ստացված տպավորությունը համապատասխանի իր սպասումներին և ցանկություններին: Օրինակ՝ աշխատանքային հարցազրույցի ժամանակ թեկնածուն կարող է կոկիկ հագնվել, քաղաքավարի խոսել և ցուցադրել պրոֆեսիոնալ վարքագիծ՝ հարցազրուցավարի վրա դրական տպավորություն ստեղծելու համար:
Փոխազդեցության ծեսեր և խարան
Գոֆմանը նաև մանրամասնորեն խոսեց փոխազդեցության ծեսերի և դրանց առօրյա կյանքում գործունեության մասին: Նա պնդում էր, որ սոցիալական փոխազդեցությունները հաճախ կարգավորվում են մի շարք ծեսերով և էթիկետի կանոններով, որոնք օգնում են պահպանել սոցիալական համախմբվածությունը և ամրապնդել անհատների միջև հարաբերությունները: Այս ծեսերը կարող են ներառել ողջույններ, մի շարք պաշտոնական վարքագծեր պաշտոնական միջոցառումների ժամանակ կամ նույնիսկ մեր վարքագծի ձևը առօրյա զրույցների ժամանակ:
Գոֆմանը հետագայում քննարկեց «խարանի» հասկացությունը՝ անձի սոցիալական ինքնությունը խաթարող նշան կամ հատկանիշ: Խարանը հաճախ առաջանում է, երբ անհատը ցուցաբերում է որոշակի սոցիալական նորմերից շեղվող հատկանիշներ կամ վարքագիծ: Խարանված անհատները պետք է ավելի շատ աշխատեն իրենց տպավորության կառավարման վրա՝ այս խարանի ազդեցությունը հավասարակշռելու կամ մեղմելու համար:
Դրամատիկական տեսության քննադատություն
Չնայած Գոֆմանի դրամատուրգիական տեսությունը խորը պատկերացումներ է տալիս սոցիալական փոխազդեցության մասին, այն չի զուրկ քննադատություններից։ Ոմանք պնդում են, որ այն չափազանց դետերմինիստական է և անտեսում է անհատական ազատության և ինքնորոշման տարրերը։ Մյուսները քննադատում են թատերական անալոգիան, որը համարվում է չափազանց, քանի որ հասարակական կյանքի բոլոր կողմերը չեն կարող նույնացվել զուտ սխեմատիկ թատերական ներկայացման հետ։
Բացի այդ, որոշ քննադատներ նշում են, որ Գոֆմանի տեսությունը շատ չի քննարկում հասարակության կառուցվածքային ասպեկտները, ինչպիսիք են տնտեսագիտությունը, քաղաքականությունը և այլ սոցիալական ինստիտուտներ, որոնք նույնպես կարևոր դեր են խաղում սոցիալական փոխազդեցությունների ձևավորման գործում։
Եզրակացություն
Էրվինգ Գոֆմանի դրամատուրգիական տեսությունը հարուստ և նորարարական տեսակետ է ներկայացնում այն մասին, թե ինչպես են մարդիկ փոխազդում առօրյա կյանքում: Թատրոնի անալոգիան օգտագործելով՝ Գոֆմանը հաջողությամբ պատկերում է, թե ինչպես են անհատները հետևողականորեն փորձում վերահսկել, թե ինչպես են իրենց ընկալում ուրիշները՝ մի շարք դերերի, փուլերի և տպավորությունների կառավարման տեխնիկաների միջոցով:
Չնայած այս տեսությունը որոշակի քննադատության է ենթարկվել, դրա ներդրումը սոցիալական վարքագիծը հասկանալու գործում անհերքելի է: Դրամատիկական տեսությունը մեզ օգնում է ավելի լավ հասկանալ սոցիալական փոխազդեցությունների բարդությունները և տարբեր գործոնները, որոնք ազդում են մեր սոցիալական կյանքում մեր կողմնորոշման վրա: Այսպիսով, Գոֆմանը հող նախապատրաստեց սոցիալական դինամիկայի և մարդկային ինքնության վերաբերյալ հետագա քննարկումների և հետազոտությունների համար:
