Ինքնության ներկայացումը և կառուցումը լրատվամիջոցներում

Ինքնության ներկայացումը և կառուցումը լրատվամիջոցներում

Մեդիան՝ թե՛ ավանդական, թե՛ թվային, կարևոր դեր է խաղում մեր ընկալման ձևավորման գործում։ Այն, ինչ մենք համարում ենք «նորմալ», «իդեալական», «գրավիչ», «հաջողակ» կամ նույնիսկ «վտանգավոր», հաճախ ազդվում է պատմություններից, պատկերներից և խորհրդանիշներից, որոնք անընդհատ կրկնվում են հեռուստատեսությունում, ֆիլմերում, գովազդում, լուրերում, երաժշտության մեջ և նույնիսկ սոցիալական լրատվամիջոցներում։ Այս համատեքստում ներկայացվածության և ինքնության կառուցման վերաբերյալ քննարկումները կարևոր են, քանի որ դրանք բացատրում են, թե ինչպես են լրատվամիջոցները ոչ միայն արտացոլում իրականությունը, այլև նպաստում սոցիալական իրականության ստեղծմանը։

Ներկայացման հասկացողությունը. լրատվամիջոցները որպես իմաստի ստեղծողներ

Ներկայացումը կարելի է հասկանալ որպես միջոց, որով լրատվամիջոցները պատկերում են խումբը, իրադարձությունը կամ գաղափարը՝ լեզվի, տեսողական և պատմողական տեխնիկայի միջոցով: Լրատվամիջոցները երբեք պարզապես չեն «պատճենում» իրականությունն այնպես, ինչպես այն կա: Մեդիա արտադրության յուրաքանչյուր գործընթաց ներառում է ընտրություններ՝ ինչ է ցուցադրվում, ում է տրվում ձայն, ում տեսակետն է ընդունվում և ինչ արժեքներ են ներդրվում: Այս ընտրությունները ստեղծում են իմաստներ, որոնք, ի վերջո, ազդում են հանրային ընկալման վրա:

Օրինակ, երբ հանցագործությունների մասին լուրերը հաճախ պատկերում են որոշակի ծագում ունեցող հանցագործների (օրինակ՝ ցածր տնտեսական դասի), մինչդեռ սպիտակ օձիքավոր հանցագործությունները հազվադեպ են այդքան դրամատիկորեն բացահայտվում, հանրությունը կարող է ասոցիացիա կազմել, որ հանցագործությունը հոմանիշ է որոշակի խմբի: Նմանապես, ֆիլմերում կամ օճառային օպերաներում «լավ» կերպարները հաճախ պատկերվում են որոշակի տեսողական բնութագրերով (կոկիկ, բաց մաշկով, կրթված), մինչդեռ «չար» կամ «կատակերգական» կերպարներին հաճախ տրվում են հատկանիշներ, որոնք կարծրատիպեր են առաջացնում: Կրկնվող ներկայացումները հանդիսատեսի մտքում դառնում են մի տեսակ «ճշմարտություն», քանի որ դրանք բնական են թվում իրենց հաճախականության շնորհիվ:

Ինքնություն՝ ինչ-որ բան, որը ձևավորվում է, ոչ թե պարզապես տրված

Ինքնությունը հաճախ ընկալվում է որպես բնածին, օրինակ՝ սեռ, էթնիկ պատկանելություն, կրոն, սոցիալական դաս կամ ազգություն: Այնուամենայնիվ, լրատվամիջոցներում և մշակութային ուսումնասիրություններում ինքնությունը ընկալվում է որպես մի բան, որը ձևավորվում է սոցիալական գործընթացների, բանակցությունների և պատմական համատեքստի միջոցով: Ինքնությունը ոչ միայն «ով եմ ես», այլև «ինչպես են ինձ ընկալում» և «ինչպես եմ ես ինձ ներկայացնում»:

Լրատվամիջոցները կարևոր դեր են խաղում այս գործընթացում՝ տրամադրելով լեզու և ձևանմուշներ ինքնության արտահայտման համար: Մենք սովորում ենք, թե ինչպես լինել «տղամարդկային» կամ «կանացի», ինչպես «պրոֆեսիոնալ» տեսք ունենալ, ինչպես ապրել «ժամանակակից» ապրելակերպով և նույնիսկ ինչպես լինել « նոր »՝ մեր սպառած պատկերացումների միջոցով: Սոցիալական լրատվամիջոցների դարաշրջանում ինքնության կառուցումն ավելի ինտենսիվ է դարձել, քանի որ անհատները ոչ միայն սպառում են, այլև ակտիվորեն ստեղծում են ինքնապատկերներ:

Ինքնության կառուցման մեխանիզմները լրատվամիջոցներում

Կան մի քանի հիմնական մեխանիզմներ, որոնց միջոցով մեդիան կառուցում է ինքնությունը.

1. Կարծրատիպեր և պարզեցում
Կարծրատիպը խմբի պարզեցված պատկերացում է: Լրատվամիջոցները հաճախ օգտագործում են կարծրատիպեր, քանի որ դրանք հեշտ է հասկանալ և արագ փոխանցում են ուղերձը: Խնդիրն այն է, որ կարծրատիպերը վտանգում են մարդկային բարդությունը: Երբ խումբը ներկայացվում է սահմանափակ դերում, օրինակ՝ կանայք որպես հուզական աջակցություն, որոշակի խմբեր՝ որպես «զվարճալի» կամ աղքատները՝ որպես «խղճահարության առարկաներ», նրանց ինքնությունը կրճատվում է մինչև մեկ չափում:

2. Կրկնություն և նորմալացում
Անընդհատ կրկնվող ներկայացումները ընկալվում են որպես նորմալ։ Օրինակ՝ գովազդում գեղեցկության չափանիշները շեշտը դնում են նիհար մարմնի, մաքուր մաշկի և անթերի դեմքի վրա։ Երբ այս պատմությունները գերակշռում են, չափանիշներին չհամապատասխանող մարդիկ իրենց զգում են «անբավարար» կամ «ոչ իդեալական»։ Այս պահին լրատվամիջոցները ոչ միայն ներկայացնում են չափանիշներ, այլև ստեղծում են սոցիալական ճնշում՝ համապատասխանելու համար։

3. Շրջանակում և տեսանկյուն
Շրջանակումը այն է, թե ինչպես է լրատվամիջոցները շրջանակում որևէ խնդիր։ Երկու լրատվամիջոցներ կարող են լուսաբանել նույն իրադարձությունը, բայց տալ տարբեր մեկնաբանություններ, քանի որ ընտրում են տարբեր անկյուններ։ Ինքնության համատեքստում շրջանակումը որոշում է, թե արդյոք խումբը հանդես է գալիս որպես լիազորված սուբյեկտ, թե դատողության օբյեկտ։ Օրինակ, որոշակի համայնքի լուսաբանումը կարող է շրջանակվել որպես «բարոյական սպառնալիք» կամ որպես «իրավունքների համար պայքարող խումբ»։ Սա էական հետևանքներ ունի այն բանի համար, թե ինչպես է հանրությունը ընկալում այդ խմբի ինքնությունը։

4. Բացառում և անտեսանելիություն
Ներկայացված չլինելը նույնպես ներկայացուցչության մի ձև է։ Երբ որոշակի խմբեր հազվադեպ են հայտնվում հիմնական լրատվամիջոցներում, նրանք դառնում են «անտեսանելի» հասարակական երևակայության մեջ։ Անտեսանելիությունը նրանց փորձը դարձնում է անկարևոր կամ անտեղի։ Սա ազդում է նրանց ստացած քաղաքականության, հնարավորությունների և սոցիալական լեգիտիմության վրա։

5. Ինքնության ապրանքայնացում
Լրատվամիջոցներն ու մշակութային արդյունաբերությունները հաճախ ինքնությունը ապրանքացնում են։ Մշակութային խորհրդանիշները, հագուստի ոճերը, ժարգոնը կամ որոշակի համայնքի արտահայտությունները կարող են յուրացվել և վաճառվել որպես միտումներ։ Մի կողմից, սա կարող է ընդլայնել հասարակական ընդունումը։ Սակայն, մյուս կողմից, ապրանքացումը հաճախ ջնջում է այդ ինքնության հետևում կանգնած համատեքստը և պայքարը՝ այն փոխարինելով պարզապես գեղագիտությամբ։

Սոցիալական մեդիա. ինքնությունը որպես անընդհատ կառավարվող նախագիծ

Մինչդեռ ավանդական լրատվամիջոցներում գերիշխում են խոշոր հաստատությունները, սոցիալական լրատվամիջոցները թույլ են տալիս անհատներին ավելի անմիջականորեն կառուցել իրենց ինքնությունը։ Սակայն այս ազատությունը միշտ չէ, որ վերածվում է իսկության։ Սոցիալական լրատվամիջոցները գործում են ալգորիթմական տրամաբանության հիման վրա. ուշադրություն գրավող բովանդակությունը տարածվում է ավելի լայնորեն։ Արդյունքում, օգտատերերը հակված են ցուցադրել իրենց ամենավաճառվող տարբերակը՝ արդյունավետ, երջանիկ, գրավիչ և թրենդային։

Այս գործընթացը ստեղծում է «կատարողական ինքնություն», որը կառուցված է տեսնելու, սիրելու և ճանաչելու համար: Շատ մարդիկ հավաքագրում են լուսանկարներ, ստեղծում կյանքի պատմություններ և ընտրում սոցիալապես անվտանգ թեմաներ՝ իրենց կերպարը պահպանելու համար: Երկարաժամկետ հեռանկարում սա կարող է ազդել հոգեկան առողջության վրա , խթանել սոցիալական համեմատությունը և ինքնությունը պահպանելու բեռ դարձնել:

Միևնույն ժամանակ, սոցիալական մեդիան նաև դիմադրության տարածք է ստեղծում: Նախկինում մարգինալացված խմբերը կարող են համայնքներ կառուցել, հակադարձ պատմություններ ստեղծել և պահանջել ավելի արդար ներկայացվածություն: Այս տարածքից հաճախ ի հայտ են գալիս թվային արշավներ, հանրային կրթություն և սոցիալական շարժումներ:

Ներկայացման ազդեցությունը. ընկալումից մինչև սոցիալական կառուցվածք

Ներկայացուցչությունը չի սահմանափակվում խորհրդանշական մակարդակով։ Դրա ազդեցությունը կարող է տարածվել նաև սոցիալական կառուցվածքների վրա ։ Երբ լրատվամիջոցները ամրապնդում են խմբի բացասական պատկերացումները, խտրականությունը կարող է աճել՝ լինի դա ծաղրի, բանավոր վիրավորանքի, թե անարդար քաղաքականության տեսքով։ Եվ հակառակը, հավասարակշռված ներկայացվածությունը կարող է նպաստել կարեկցանքի խթանմանը և նախապաշարմունքների նվազեցմանը։

Օրինակ՝ աշխատավայրում «իդեալական առաջնորդի»՝ միշտ տղամարդկային և ինքնավստահ կերպարը կարող է հանգեցնել նրան, որ կանայք կամ տարբեր առաջնորդական ոճեր ունեցող անհատները ընկալվեն որպես պակաս կոմպետենտ։ Կրթության մեջ «խելացի» ուսանողների՝ միշտ որոշակի ծագում ունեցողների ներկայացումը կարող է ազդել ուսուցիչների սպասումների և ուսանողների հնարավորությունների վրա։ Այլ կերպ ասած՝ լրատվամիջոցները դեր են խաղում՝ որոշելու համար, թե ով է համարվում հաջողության «արժանի»։

Ավելի արդար և քննադատական ​​​​ներկայացվածության ուղղությամբ

Ավելի բազմազան ներկայացվածության խթանումը չի նշանակում միայն որոշակի խմբերի կերպարների թվի ավելացում, այլև պատմողական խորություն և արդարություն: Կերպարները կամ հասարակական գործիչները պետք է ներկայացվեն որպես ամբողջական մարդիկ՝ կոնֆլիկտով, ինքնորոշմամբ, բարդությամբ և աճի հնարավորություններով: Սա պահանջում է պատասխանատվություն լրատվամիջոցների արտադրողներից, բայց նաև քննադատական ​​գրագիտություն լսարանից:

Մեդիագրագիտությունը մեզ օգնում է հարցեր տալ. Ո՞վ է խոսում։ Ո՞վ է օգտվում։ Ի՞նչ կարծրատիպեր են կրկնվում։ Ի՞նչն է դիտավորյալ բաց թողնվում։ Հարցեր տալով՝ մենք հեշտությամբ չենք ընդունում ներկայացումները որպես միակ ճշմարտություն։ Մենք կարող ենք ավելի գիտակցել, որ ինքնությունը կենդանի է, շերտավորված և անընդհատ բանակցվող։

Եզրակացություն

Ինքնության ներկայացումը և կառուցումը լրատվամիջոցներում փոխկապակցված գործընթացներ են: Լրատվամիջոցները ձևավորում են այն, թե ինչպես ենք մենք ընկալում ինքներս մեզ և ուրիշներին՝ պատմողական ընտրությունների, տեսողականների, լեզվի և խորհրդանիշների կրկնության միջոցով: Ինքնությունը գոյություն չունի չեզոք համատեքստում. այն կառուցվում է սոցիալական փոխազդեցությունների միջոցով և ազդվում է մեդիա արդյունաբերության մեջ գործող մշակութային, քաղաքական և տնտեսական ուժերի կողմից: Թվային դարաշրջանում ինքնությունը գնալով ավելի ու ավելի է դառնում արտադրվող և իրականացվող նախագիծ, ինչպես նաև ճանաչման և արդարադատության համար պայքարի դաշտ:

Այս գործընթացը հասկանալը թույլ է տալիս մեզ ավելի քննադատաբար մոտենալ մեր լրատվամիջոցների սպառմանը և ավելի պատասխանատու լինել մեր բովանդակության ստեղծմանը։ Վերջին հաշվով, առողջ ներկայացվածությունը ոչ միայն արտացոլում է հասարակության բազմազանությունը, այլև օգնում է կառուցել ավելի հավասար սոցիալական տարածք, որտեղ յուրաքանչյուր ինքնություն կարող է գոյություն ունենալ առանց կարծրատիպերով սահմանափակվելու և անհավասար չափանիշներին համապատասխանելու հարկադրանքի։