Մասնակցային գործողությունների հետազոտության մեթոդներ մարդաբանության մեջ

Մասնակցային գործողությունների հետազոտական ​​մեթոդներ մարդաբանության մեջ

Մարդաբանական հետազոտությունները զարգացել են իրենց սկզբնավորումից՝ որպես մարդկային կյանքը հասկանալու ջանք՝ ուսումնասիրվող համայնքների հետ սերտ շփման միջոցով: Գործնականում մարդաբանությունը հոմանիշ է դաշտային աշխատանքի, մասնակցային դիտարկման և ազգագրության, որոնք կենտրոնանում են մշակույթի, սոցիալական հարաբերությունների և համայնքներին բնորոշ իմաստների խորը նկարագրությունների վրա: Այնուամենայնիվ, վերջին տասնամյակներում աճող պահանջարկ է առաջացել, որ հետազոտությունները ոչ միայն «ստեղծեն գիտելիքներ», այլև անմիջական օգուտներ տրամադրեն համայնքներին: Ահա թե որտեղ են մասնակցային գործողությունների հետազոտության (ՄԳՀՀ) մեթոդները գնալով ավելի արդիական դառնում մարդաբանության մեջ:

PAR-ի ըմբռնումը և հիմնական սկզբունքները

Մասնակցային գործողությունների հետազոտությունը (ՄԳՀ) հետազոտական ​​մոտեցում է, որը համատեղում է երեք հիմնական տարրեր՝ մասնակցություն, գործողություն և արտացոլում: Ի տարբերություն ավանդական հետազոտությունների, որոնք հետազոտողներին դիտարկում են որպես առաջնային դիտորդներ, ՄԳՀ-ն համայնքներին դիտարկում է որպես համահետազոտողներ: Գիտելիքը համարվում է ոչ միայն ակադեմիական, այլև կենսափորձից, տեղական տեսանկյուններից և համայնքային առօրյա պրակտիկայից ստացված:

Սկզբունքորեն, PAR-ը հիմնված է հետևյալ բաների վրա.

1. Հավասար համագործակցություն. հետազոտական ​​որոշումները՝ ընտրված խնդրից, տվյալների հավաքագրման մեթոդներից մինչև արդյունքների մեկնաբանությունը, քննարկվում են միասին։
2. Սոցիալական փոփոխությունների վրա կենտրոնացած. հետազոտության նպատակը ոչ միայն հասկանալն է, այլև բարելավել այն իրավիճակները, որոնք համայնքի կողմից խնդրահարույց են համարվում։
3. Ռեֆլեքսիվություն. հետազոտողներն ու մասնակիցները պարբերաբար գնահատում են գործընթացը, ուժային հարաբերությունները և ձեռնարկված գործողությունների ազդեցությունը։
4. Կրկնվող ցիկլ. ՊԿՌ-ն սովորաբար ընթանում է «պլանավորում-գործողություն-դիտարկում-մտածողություն» ցիկլով, ապա շարունակվում է հաջորդ ցիկլը՝ ճշգրտումներով։

Մարդաբանության համատեքստում այս սկզբունքները համահունչ են էմիկային ( ներքին տեսանկյունից ), համատեքստային ըմբռնմանը և դաշտային աշխատանքի էթիկային։

Ինչու է PAR-ը կարևոր մարդաբանության մեջ

Մարդաբանությունը հաճախ քննադատության է ենթարկվում իր գաղութային ժառանգության համար. հետազոտողները «վերցնում» են տվյալներ համայնքներից, գրում են հրապարակումներ ակադեմիական նպատակներով, ապա հեռանում՝ առանց որևէ շոշափելի օգուտ տրամադրելու: Համայնքային հետազոտությունները (ՀԿ) ներկայանում են որպես այս քննադատության պատասխան: Համայնքներին սկզբից ներգրավելով և նրանց կարիքները կենտրոնում դնելով՝ հետազոտությունը դառնում է ավելի էթիկական և արդիական:

Ավելին, PAR-ը օգնում է մարդաբաններին կամուրջ կառուցել ակադեմիական գիտելիքների և տեղական գիտելիքների միջև։ Շատ սոցիալական խնդիրներ, ինչպիսիք են գյուղատնտեսական հակամարտությունները, առողջապահության հասանելիությունը, շրջակա միջավայրի փոփոխությունները կամ փոքրամասնությունների խմբերի մարգինալացումը, պահանջում են լուծումներ, որոնք չեն կարող ձևակերպվել միայն դրսից։ PAR-ը հնարավորություն է տալիս հետազոտողներին հասկանալ խնդիրների արմատական ​​պատճառները՝ միաժամանակ նպաստելով փոփոխությունների ջանքերին՝ հիմնված համայնքի համար իմաստ ունեցող ռազմավարությունների վրա։

PAR քայլերը մարդաբանական աշխատանքում

Չնայած ճկուն լինելուն, մարդաբանության մեջ PAR-ը սովորաբար ներառում է հետևյալ փուլերը՝

1. Հարաբերությունների և վստահության կառուցում
Հետազոտության սկզբնական փուլը պարզապես «տվյալների հավաքագրումը» չէ, այլ սոցիալական հարաբերությունների կառուցումը: Մարդաբանները պետք է ինտենսիվորեն ապրեն կամ փոխազդեն համայնքի հետ՝ ճանաչելու համար սոցիալական կառուցվածք, հիմնական գործիչներ և ներքին դինամիկա։ Վստահությունը հիմնարար է, քանի որ ՀԿԲ-ն պահանջում է բացություն և համատեղ նվիրվածություն։

2. Բացահայտել տարածված խնդիրները
Հետազոտողները «վերջնական» հետազոտական ​​հարցերով գալու փոխարեն, PAR-ը խրախուսում է խնդրի ձևակերպման համագործակցային գործընթացը: Ֆոկուս խմբային քննարկումները, մասնակցային հարցազրույցները կամ սոցիալական քարտեզագրումը կարող են օգտագործվել բնակիչների համար կարևոր համարվող խնդիրները բացահայտելու համար: Ահա թե որտեղ է մարդաբանը հանդես գալիս որպես միջնորդ՝ օգնելով խնդիրը ձևակերպել հետազոտելի ուշադրության կենտրոնում:

3. Գործողությունների պլանավորում
Երբ խնդիրը համաձայնեցված է, համայնքը և հետազոտողները մշակում են գործողությունների ծրագիր: Օրինակ, եթե խնդիրը մաքուր ջրի սահմանափակ հասանելիությունն է, գործողությունները կարող են ներառել ջրային աղբյուրների աուդիտ, տեղական ինքնակառավարման մարմինների հետ համագործակցություն կամ տեղական պայմաններին համապատասխանող պարզ տեխնոլոգիաների փորձարկում: Գործողությունների ծրագիրը պետք է լինի իրատեսական՝ հաշվի առնելով ռեսուրսները, ռիսկերը և սոցիալ-քաղաքական աջակցությունը:

4. Իրականացում և փաստաթղթավորում
Այս փուլը ներառում է համաձայնեցված գործողությունների իրականացում: Մարդաբանները գործընթացը ազգագրականորեն փաստաթղթավորում են՝ ինչպես են մարդիկ ներգրավված, առաջացող հակամարտությունները, բանակցային ռազմավարությունները և գործողությունների նշանակությունը տարբեր կողմերի համար: PAR տվյալները ներառում են ոչ միայն «վերջնական արդյունքները», այլև փոփոխության գործընթացի ընթացքում սոցիալական դինամիկան:

5. Կոլեկտիվ արտացոլում
Խորհրդածությունը ՀԿՀ-ի հիմքում է։ Համայնքը, հետազոտողների հետ միասին, գնահատում է, թե ինչն է աշխատել, ինչն է ձախողվել, ինչու է դա տեղի ունեցել և ինչն է բարելավման կարիք ունենում։ Խորհրդածությունը նաև ներառում է իշխանության հարաբերությունների գնահատում, օրինակ՝ արդյոք որոշակի խմբերի (կանայք, երիտասարդություն, փոքրամասնություններ) ձայները մարգինալացվել են այդ գործընթացում։

6. Շարունակական ցիկլ և ինստիտուցիոնալացում
Խորհրդածությունից հետո հետազոտությունը կարող է մտնել նոր ցիկլ։ Որոշ դեպքերում, PAR արդյունքները կարող են ինստիտուցիոնալացվել՝ աշխատանքային խմբերի, համայնքային կանոնակարգերի, կոոպերատիվների, քաղաքացիական ֆորումների կամ սոցիալական մոնիթորինգի մեխանիզմների ձևավորմամբ։ Սա ապահովում է, որ հետազոտության ազդեցությունն ավելի երկարատև լինի, քան մեկ փուլով հետազոտական ​​նախագծի ազդեցությունը։

Հաճախ օգտագործվող տվյալների հավաքագրման տեխնիկաներ

Մարդաբանության մեջ անձնական և սոցիալական վերլուծությունը (PAR) չի հրաժարվում դասական մեթոդներից, այլ օգտագործում է դրանք մասնակցային եղանակով: Հաճախ օգտագործվող որոշ մեթոդներ ներառում են՝

– Մասնակցային դիտարկում. հետազոտողները մասնակցում են համայնքային գործունեությանը՝ միաժամանակ ներգրավված լինելով փոփոխությանն ուղղված գործողություններում։
– Խորը հարցազրույցներ և կյանքի պատմություններ. անձնական փորձառությունների ուսումնասիրություն, որոնք կազմում են կոլեկտիվ ըմբռնման հիմքը։
– Ֆոկուս խմբային քննարկում (ՖԽ). խնդիրների ձևակերպում, տարբեր տեսակետների առաջ քաշում և գործողությունների համաձայնեցում։
– Մասնակցային քարտեզագրում. համատեղ քարտեզագրելով տարածքները, ռեսուրսները, աղետների ռիսկերը կամ կարևոր վայրերը։
– Ֆոտոհնչյունային և տեսողական մեթոդներ. մասնակիցները փաստաթղթավորում են իրենց իրականությունը լուսանկարների կամ տեսանյութերի միջոցով՝ քննարկումներ և պաշտպանություն խթանելու համար։
– Ռեֆլեքսիվ օրագիր. հետազոտողներն ու մասնակիցները գրանցում են գործընթացները, հույզերը, հակամարտությունները և ուսուցումը։

Այս մեթոդները օգնում են հետազոտությանը ստեղծել հարուստ տվյալներ՝ միաժամանակ աջակցելով գործողությունների նպատակներին։

PAR-ի մարտահրավերներն ու քննադատությունները

Չնայած իր խոստումնալից լինելուն, ՊԿՀ-ն զերծ չէ իր խնդիրներից: Նախ, իշխանության հարաբերությունները շարունակվում են: Հետազոտողները հասանելիություն են ապահովում ֆինանսավորմանը, հաստատություններին և ակադեմիական լեզվին, որոնք կարող են անհավասարություն ստեղծել: Երկրորդ, մասնակցությունը կարող է լինել միայն խորհրդանշական. համայնքները «ներգրավված են», բայց որոշումները դեռևս գերիշխում են որոշակի կողմերի, ինչպիսիք են տեղական էլիտաները կամ դոնոր գործակալությունները: Երրորդ, ՊԿՀ-ն պահանջում է մեծ ժամանակ և էներգիա, մինչդեռ ակադեմիական ժամանակացույցը հաճախ սահմանափակվում է ուսման վերջնաժամկետներով կամ ֆինանսավորմամբ:

Մեկ այլ մարտահրավեր էթիկական հարցերը և քաղաքական ռիսկերը: Եթե հետազոտությունը վերաբերում է զգայուն հարցերի, ինչպիսիք են հողային հակամարտությունները կամ փոքրամասնությունների իրավունքները, ձեռնարկված գործողությունները կարող են ճնշում գործադրել իշխանությունների կողմից: Մարդաբանները պետք է հաշվի առնեն մասնակիցների անվտանգությունը, տվյալների գաղտնիությունը և պաշտպանության ռազմավարությունները, որոնք չեն վնասում համայնքին:

Ավելին, ակադեմիական աշխարհում ՊԿՀ-ն երբեմն կասկածի տակ է առնվում «օբյեկտիվության» և «վավերականության» առումով: Այնուամենայնիվ, ժամանակակից մարդաբանությունը ավելի ու ավելի է ճանաչում, որ գիտելիքը միշտ ծնվում է սոցիալական հարաբերությունների շրջանակներում: ՊԿՀ-ի որակի չափանիշը պարզապես չեզոքությունը չէ, այլ գործընթացի թափանցիկությունը, մտորումների խորությունը և մասնակիցների համար արդիականությունը:

Penutup

Մասնակցային գործողությունների հետազոտության (ՄԳՀ) մեթոդները մարդաբանությանը հնարավորություն են տալիս դառնալու այնպիսի ոլորտ, որը ոչ միայն մեկնաբանում է սոցիալական աշխարհը, այլև մասնակցում է հասարակության ցանկալի փոփոխություններին: Համայնքները որպես հավասար գործընկերներ դիրքավորելով՝ ՄԳՀ-ն ամրապնդում է էթիկական չափումը, հարստացնում է ազգագրական տվյալները և ընդլայնում հետազոտության ազդեցությունը ակադեմիական միջավայրից այն կողմ: Պահանջելով ժամանակ, ֆասիլիտացիայի հմտություններ և իշխանության հարաբերությունների նկատմամբ զգայունություն, ՄԳՀ-ն զգալի հնարավորություններ է առաջարկում ավելի արդար, համատեքստային և իմաստալից գիտելիքներ ստեղծելու համար: Այն դարաշրջանում, երբ շատ համայնքներ բախվում են անհավասարության, էկոլոգիական ճգնաժամերի և արագ սոցիալական փոփոխությունների, ՄԳՀ-ն կարևորագույն մոտեցում է մարդաբանությունը արդիական և հաշվետու պահելու համար:

Թողեք մեկնաբանություն