Դիսկուրսի վերլուծություն և իրականության սոցիալական կառուցում

Դիսկուրսի վերլուծություն և իրականության սոցիալական կառուցում

Դիսկուրսի վերլուծությունը հաղորդակցման ուսումնասիրությունների և հասարակական գիտությունների մոտեցում է, որն ուսումնասիրում է, թե ինչպես է լեզուն օգտագործվում տեքստերում և համատեքստերում, և թե ինչպես է լեզուն ձևավորում և արտացոլում սոցիալական իրականությունը: Այս մոտեցումը ուսումնասիրում է ոչ միայն ասվածը, այլև՝ ինչպես, ինչու և ինչ հետևանքներով է ասվում ինչ-որ բան: Այս դեպքում դիսկուրսը դիտվում է ոչ միայն որպես իրականության արտացոլում, այլև որպես իրականության կառուցում: Այս հոդվածում մենք ավելի խորը կանդրադառնանք դիսկուրսի վերլուծությանը և իրականության սոցիալական կառուցմանը, և թե ինչպես են այդ երկուսը փոխկապակցված և ազդում մեր սոցիալական կյանքի վրա:

Դիսկուրսի վերլուծության սահմանումը և պատմությունը

Դիսկուրսի վերլուծության մոտեցումը արմատներ ունի տարբեր առարկաներում, այդ թվում՝ լեզվաբանության, սոցիոլոգիայի, մարդաբանության և մեդիա ուսումնասիրությունների մեջ: Ֆրանսիացի փիլիսոփա և պատմաբան Միշել Ֆուկոն դիսկուրսի տեսության զարգացման գործում կարևոր դեմք էր: Ֆուկոն պնդում էր, որ դիսկուրսը ոչ միայն բանավոր կամ գրավոր հաղորդակցություն է, այլև ընդգրկում է սոցիալական պրակտիկաները, ինստիտուտները և կառուցվածքները, որոնք ձևավորում են հասարակության մեջ գիտելիքն ու իշխանությունը:

Ժամանակի ընթացքում դիսկուրսի վերլուծությունը զարգացել է տարբեր ճյուղերի և մեթոդների, այդ թվում՝ քննադատական ​​դիսկուրսի վերլուծությունը, որը կենտրոնանում է դիսկուրսի հետևում թաքնված ուժային հարաբերությունների բացահայտման վրա: Քննադատական ​​դիսկուրսի վերլուծության հայտնի դեմքեր, ինչպիսիք են Նորման Ֆեյրքլաֆը և Թեյն Ա. վան Դեյկը, ուսումնասիրում են, թե ինչպես են լեզուն և տեքստերը ստեղծում, պահպանում և մարտահրավեր նետում իշխանության կառուցվածքներին :

Իրականության սոցիալական կառուցման հիմնական հասկացությունները

Իրականության սոցիալական կառուցումը սոցիոլոգիական տեսություն է, որը պնդում է, որ իրականությունը ոչ միայն ընդունվում է որպես օբյեկտիվ, այլև վերաձևավորվում է սոցիալական փոխազդեցության և մարդկային լեզվի միջոցով: Այս տեսությունը լայնորեն ներկայացվել է Պիտեր Լ. Բերգերի և Թոմաս Լաքմանի կողմից իրենց «Իրականության սոցիալական կառուցումը. Գիտելիքի սոցիոլոգիայի տրակտատ» (1966) գրքում: Նրանց կարծիքով՝ գիտելիքն ու իմաստը չեն հայտնաբերվում, այլ ստեղծվում են սոցիալական գործընթացների միջոցով:

Սոցիալական կառուցվածքի տեսանկյունից, հասարակությունում գոյություն ունեցող ինստիտուտները, նորմերը և արժեքները չեն դիտվում որպես անվիճելի բնական փաստեր, այլ որպես սոցիալական կոնսենսուսի արդյունք, որը կարող է փոխվել ժամանակի ընթացքում: Օրինակ՝ սեռի, ընտանիքի կամ նույնիսկ առողջության և հիվանդության հասկացությունները համարվում են սոցիալական կառուցվածքներ, որոնք կարող են տարբերվել մշակույթներում և ժամանակաշրջաններում:

Դիսկուրսի և իրականության սոցիալական կառուցման փոխազդեցությունը

Դիսկուրսի վերլուծությունը և իրականության սոցիալական կառուցումը սերտորեն կապված են, քանի որ երկուսն էլ ընդգծում են լեզվի և սոցիալական փոխազդեցության կարևորությունը աշխարհի մասին մեր պատկերացումները ձևավորելու գործում: Դիսկուրսը ոչ միայն արտացոլում է սոցիալական իրականությունը, այլև ձևավորում և կառուցում է այն: Օրինակ, զանգվածային լրատվամիջոցները որոշակի դիսկուրսներ են օգտագործում քաղաքական հարցերը այնպես ձևակերպելու համար, որ դրանք կարող են ազդել հանրային ընկալման վրա: Նորությունները, կարծիքի հոդվածները և նույնիսկ գովազդները ստեղծում են պատմություններ, որոնք կարող են ձևավորել մեր պատկերացումները որոշակի իրադարձությունների և սոցիալական խմբերի վերաբերյալ:

Դիսկուրսը նաև դեր է խաղում իշխանության գործնական լեգիտիմացման և մարգինալացման գործում: Այս իմաստով, դիսկուրսը կարող է օգտագործվել ստատուս քվոն ամրապնդելու կամ առկա իշխանական կառուցվածքները մարտահրավեր նետելու և փոխելու համար: Այլ կերպ ասած, դիսկուրսը ոչ միայն հաղորդակցման գործիք է , այլև վերահսկողության և ազատագրման գործիք:

Ուսումնասիրություն. Սեռական ներկայացուցչություն լրատվամիջոցներում

Որպեսզի տեսնենք, թե ինչպես են դիսկուրսը և իրականության սոցիալական կառուցումը գործում գործնականում, եկեք քննենք լրատվամիջոցներում գենդերային ներկայացվածության դեպքի ուսումնասիրությունը: Լրատվամիջոցներում գենդերային ներկայացվածությունը հաճախ արտացոլում և ամրապնդում է գենդերային կարծրատիպերը: Օրինակ՝ կանայք հաճախ ներկայացվում են որպես պասիվ, հուզական և կենցաղային դերերով սահմանափակված, մինչդեռ տղամարդիկ ներկայացվում են որպես ուժեղ, ռացիոնալ և որոշում կայացնող:

Գեյ Թաչմանի ուսումնասիրությունը այս երևույթը նկարագրում է որպես «խորհրդանշական ոչնչացում», որտեղ կանանց դերը և ներդրումը կյանքի տարբեր ոլորտներում հակված են թերագնահատվել կամ լիովին անտեսվել: Այս համատեքստում լրատվամիջոցները ոչ միայն արտացոլում են սոցիալական իրականությունը, այլև ակտիվ դեր են խաղում առկա գենդերային կարծրատիպերի ձևավորման և պահպանման գործում:

Լրատվամիջոցներում գենդերային ներկայացվածության քննադատական ​​դիսկուրսի վերլուծությունը բացում է մեր աչքերը այն մասին, թե ինչպես կարող են օգտագործվող լեզուն և պատկերները ամրապնդել գենդերային անհավասարությունը։ Այս դիսկուրսային օրինաչափությունները բացահայտելով՝ մենք կարող ենք սկսել հասկանալ և մարտահրավեր նետել անարդար սոցիալական կառուցվածքներին։

Կրթությունը որպես սոցիալական կառուցման գործիք

Կրթությունը մեկ այլ ոլորտ է, որտեղ դիսկուրսը հզոր դեր է խաղում սոցիալական իրականության ստեղծման և ամրապնդման գործում: Ուսումնական ծրագիրը, ուսումնական նյութերը և ուսուցման մեթոդները արտացոլում և ձևավորում են հասարակական նորմերն ու արժեքները: Պիեռ Բուրդյեն կրթությունն անվանել է ասպարեզ, որտեղ կիրառվում է «խորհրդանշական բռնություն», որտեղ մշակութային և սոցիալական գերիշխանությունը իրականացվում է կրթական գործընթացի միջոցով:

Դասարանում ուսուցիչները կարող են անգիտակցաբար ամրապնդել գենդերային կամ ռասայական կարծրատիպերը՝ իրենց բերած օրինակների, օգտագործած լեզվի կամ նույնիսկ դասարանը կառավարելու ձևի միջոցով: Կրթական համատեքստերում դիսկուրսի վերլուծությունը մեզ օգնում է ճանաչել և մարտահրավեր նետել այս թաքնված կողմնակալություններին:

Հետևանքներ և գործնական կիրառություններ

Դիսկուրսի և իրականության սոցիալական կառուցվածքի փոխազդեցության հասկացումը մեզ գործիքներ է տալիս ազդելու սոցիալական փոփոխությունների վրա: Օրինակ՝ կրթության, լրատվամիջոցների և այլ հաստատություններում ավելի ներառական և արդար դիսկուրս կիրառելով՝ մենք կարող ենք սկսել կառուցել ավելի արդար և արդար սոցիալական իրականություն:

Աշխատանքի վայրում, դիսկուրսի դերերի և ինքնությունների ձևավորման վրա ազդելու ըմբռնումը կարող է օգնել ստեղծել ավելի արդար և ներառական քաղաքականություններ: Քաղաքականության մեջ, հանրային կարծիքի ձևավորման գործում դիսկուրսի ուժի ճանաչումը կարող է ռազմավարություններ ապահովել ավելի արդյունավետ պաշտպանության արշավների համար:

Եզրակացություն

Դիսկուրսի վերլուծությունը և իրականության սոցիալական կառուցումը երկու կարևորագույն հասկացություններ են՝ հասկանալու համար, թե ինչպես են լեզուն և սոցիալական փոխազդեցությունները ձևավորում մեր պատկերացումները աշխարհի և մեր մասին: Դիսկուրսի վերլուծության միջոցով մենք կարող ենք բացահայտել այն եղանակները, որոնցով տեքստերն ու զրույցները օգտագործվում են իշխանության կառուցվածքներն ու սոցիալական նորմերը ստեղծելու, պահպանելու և փոխելու համար : Սա թույլ է տալիս մեզ ավելի քննադատաբար մոտենալ ստացված տեղեկատվությանը և ավելի նախաձեռնող լինել ավելի արդար և անաչառ սոցիալական իրականություն ձևավորելու հարցում:

Այս ըմբռնումը մեզ հնարավորություն է տալիս դառնալ ոչ միայն սոցիալական իրականության պասիվ սպառողներ, այլև փոփոխության ակտիվ գործակալներ։ Հետևաբար, դիսկուրսի վերլուծությունը և իրականության սոցիալական կառուցումը կարևոր են ոչ միայն գիտնականների և հետազոտողների, այլև սոցիալական արդարությամբ և հասարակության մեջ դրական փոփոխություններով մտահոգված բոլորի համար։