Orijin ak Istwa Kalandriye Julian an
Kalandriye a se youn nan envansyon ki pi enpòtan nan listwa sivilizasyon imen an. San yon sistèm kalandriye sistematik, sosyete yo t ap gen difikilte pou òganize sezon plantasyon, aktivite relijye, komès ak administrasyon gouvènman an. Pami divès sistèm kalandriye ki te janm itilize yo, kalandriye jilyen an kenbe yon pozisyon inik, li sèvi kòm fondasyon pou kalandriye oksidantal la pandan plis pase mil ane epi li toujou itilize jodi a nan kèk tradisyon. Atik sa a eksplore orijin ak istwa kalandriye jilyen an, orijin li, kijan li fonksyone, ak kijan li te evantyèlman ranplase pa kalandriye gregoryen an.
Kontèks: Dezòd Kalandriye Women an
Anvan yo te entwodui kalandriye jilyen an, Women yo te itilize yon sistèm kalandriye ki te modifye plizyè fwa, souvan pou rezon politik. Kalandriye women an te linè okòmansman, kidonk longè ane a pa t toujou aliyen ak sik sezon an. Lè kalkil linè yo pa t ajiste regilyèman, sezon plante a te ka derape anpil dèyè dat kalandriye yo. Pou korije chanjman sa a, Women yo te ajoute mwa entèkalasyon, men pratik sa a pa t konsistan e souvan yo te manipile l.
Pandan Repiblik Women an, yo te ka itilize adisyon yon mwa entèkalè pou pwolonje manda sèten ofisyèl oswa pou ranvwaye eleksyon yo. Kòm rezilta, kalandriye a te vin pi mwens fyab. Nan premye syèk anvan Jezikri, konfizyon sa a te rive nan yon pwen kritik: dat ofisyèl yo pa t koresponn ak sezon reyèl yo ankò. Nan sitiyasyon sa a, refòm kalandriye a te vin tounen yon nesesite ijan pou administrasyon leta a ak lòd sosyal.
Jules Seza ak Gran Refòm nan
Refòm yo te soti nan Gaius Julius Caesar. Apre li te fin angaje l nan plizyè kanpay militè ak politik, Seza te vin gen yon gwo pouvwa nan lavil Wòm. Nan lane 46 anvan Jezikri, antanke pontifex maximus (lidè sipwèm nan zafè relijye women yo) e dirijan de facto, li te gen otorite pou revize sistèm kalandriye a.
Seza pa t travay poukont li. Li te jwenn asistans nan men yon astwonòm ki soti Aleksandri, nan peyi Lejip, yo te rele Sosigenes. Aleksandri te yon sant aprantisaj nan epòk sa a, epi tradisyon astwonomik Ejipsyen an te gen yon long istwa nan itilizasyon yon kalandriye solè. Kontrèman ak yon kalandriye linè, ki depann sou faz lalin nan, yon kalandriye solè aliyen kalkil ane a ak mouvman aparan solèy la, ki detèmine sezon yo.
Refòm Seza yo te esansyèlman chanje kalandriye solè a nan lavil Wòm, sa ki te anpeche sezon yo ak dat yo chanje tout tan. Sa te make nesans kalandriye jilyen an.
Ane Konfizyon: “Ane Konfizyon” (46 anvan Jezikri)
Anvan nouvo kalandriye a te ka pran efè nèt, Seza te oblije "reyaligne" kalandriye a, ki te pèdi chemen l anpil. Sous istorik yo rele ane 46 anvan Jezikri kòm annus confusionis, oubyen "ane konfizyon an," poutèt longè dwòl li. Pou retabli amoni ak sezon yo, Seza te ajoute yon kantite jou anplis—gen kèk rapò ki mete ane a nan anviwon 445 jou. Ekstansyon ekstrèm sa a te nesesè pou ane ki te vin apre a te ka kòmanse ak nouvo kalandriye a, ki te pi estab.
Apati ane 45 anvan Jezikri, yo te aplike kalandriye jilyen an ofisyèlman.
Kijan Kalandriye Julian an Fonksyone
Kalandriye jilyen an fikse règ relativman senp:
1. Ane a gen 365 jou.
2. Chak 4 an, yo ajoute 1 jou anplis (ane bisèkstil), sa fè li gen 366 jou.
Nan lòt mo, longè mwayèn yon ane nan kalandriye jilyen an se 365,25 jou.
Anplis, kalandriye jilyen an te reòganize tou longè mwa yo jan nou konnen yo: gen kèk mwa ki te gen 30 jou, gen lòt ki te gen 31, epi fevriye te vin pi kout la. Tradisyon popilè rakonte Ogis ak Jiliyis ki t ap "goumen" pou longè mwa yo (pa egzanp, yo te bay mwa Out 31 jou), men detay sa yo se sitou yon melanj lejann ak senplifikasyon istorik. Li klè, sistèm linè kalandriye women an te vin estanda pita, sa ki te fè li pi fasil pou itilize nan yon sans administratif.
Pwoblèm kache: Diferans ak ane twopikal la
Malgre kalandriye jilyen an te pi pwòp pase kalandriye women anvan an, li te toujou gen feblès syantifik. Ane twopikal la (dire tan pou tè a retounen nan menm pozisyon an parapò ak sezon yo, apeprè soti nan ekinoks rive nan ekinoks) an reyalite se anviwon 365,2422 jou, pa 365,25 jou.
Diferans lan sanble piti: anviwon 0,0078 jou pa ane, oubyen apeprè 11 minit ak 14 segonn. Men, sou long tèm, diferans sa yo akimile. Kòm rezilta, kalandriye jilyen an retounen anviwon yon jou chak 128 ane parapò ak sezon yo. Pandan plizyè syèk, dat ekinoks prentan an—ki enpòtan pou kalkile jou ferye relijye yo—chanje pi plis toujou.
Wòl Kalandriye Julian an nan mond kretyen an
Kalandriye jilyen an te vin gen anpil enfliyans pandan Anpi Women an t ap transfòme epi Krisyanis la t ap elaji. Kalandriye eklezyastik la, patikilyèman konsènan detèminasyon Pak la, te depann sou pozisyon ekinoks la ak faz lalin nan. Pa egzanp, Konsèy Nise a nan lane 325 AD te etabli direktiv pou kalkile Pak la an referans ak ekinoks prentan an.
Pandan Mwayennaj yo, kalandriye jilyen an te lajman itilize an Ewòp, pou gouvènman, komès, ak lituji legliz. Menm apre efondreman Anpi Women Lwès la, kalandriye jilyen an te rete sistèm estanda a nan anpil rejyon paske administrasyon legliz ak tradisyon ekri dokiman te depann sou li.
Refòm Gregoryen an: Koreksyon Kalandriye Julian an
Nan 16yèm syèk la, devyasyon kalandriye jilyen an parapò ak sezon yo te ase gwo pou l te lakòz gwo pwoblèm, sitou pou Legliz Katolik la. Nan ane 1500 yo, ekinoks prentan an, ki te dwe tonbe ozalantou 21 mas (dapre Konsèy Nise a), te deplase pou l tonbe ozalantou 11 mas sou kalandriye jilyen an. Sa te afekte kalkil Pak la ak kalandriye liturjik la.
Konsa, an 1582, Pap Gregory XIII te prezante kalandriye gregoryen an. Te gen de chanjman prensipal:
1. Retire 10 jou pou “ratrape” sezon yo (pa egzanp, apre 4 oktòb 1582 li te vin 15 oktòb 1582 imedyatman nan peyi ki te adopte l imedyatman).
2. Chanje règ ane bisèkstil yo: ane syèk yo (pa egzanp, 1700, 1800, 1900) pa ane bisèkstil sof si yo divizib pa 400 (pa egzanp, 1600 ak 2000 se ane bisèkstil). Sa fè dire mwayèn yon ane a se 365,2425 jou, pi pre ane twopikal la.
Refòm sa a te redwi derive sezon an anpil, sa ki te fè kalandriye gregoryen an pi egzak sou yon long tèm.
Distribisyon ki pa inifòm
Adopsyon kalandriye gregoryen an pa t rive yon sèl kou nan lemonn antye. Peyi katolik tankou Itali, Espay ak Pòtigal te adopte l byen bonè, alòske anpil peyi pwotestan ak òtodòks te retade l pou rezon politik ak relijye. Grann Bretay ak koloni li yo te adopte kalandriye gregoryen an sèlman an 1752. Larisi te chanje l sèlman apre Revolisyon 1917 la, sa ki mennen nan yon reyalite enteresan: "Revolisyon Oktòb" la, dapre kalandriye jilyen an, te fèt nan mwa novanm nan kalandriye gregoryen an.
Kòm rezilta diferans sa a nan lè adopsyon yo, souvan gen de dat ki parèt nan dokiman istorik yo: Ansyen Stil (OS) pou Julian ak Nouvo Stil (NS) pou Gregoryen.
Kalandriye Julian an nan tan modèn yo
Malgre ke kalandriye gregoryen an se kounye a estanda entènasyonal la, kalandriye jilyen an pa disparèt nèt. Gen kèk legliz òtodòks oryantal ki toujou itilize kalandriye jilyen an pou sèten selebrasyon, tankou Nwèl. Piske diferans ki genyen ant kalandriye jilyen an ak kalandriye gregoryen an kontinye ap ogmante (kounye a li gen 13 jou nan 21yèm syèk la), Nwèl, 25 desanm dapre kalandriye jilyen an, tonbe 7 janvye dapre kalandriye gregoryen an.
Anplis de sa, tèm "kalandriye jilyen" an parèt tou nan kontèks syantifik tankou "nimewo jou jilyen" (yon sistèm pou konte jou an sekans ke astwonomi itilize), byenke konsèp sa a pa yon kalandriye jilyen nan sans sivil la, men pito yon sistèm nimerik pou fasilite kalkil astwonomik yo.
Konklizyon
Kalandriye jilyen an te soti nan yon bezwen fondamantal: pou mete lòd nan sistèm tan kaotik Wòm nan epi aliyen kalandriye a ak sezon yo. Gras a refòm Jilyis Seza yo ak èd astwonomi Aleksandri a, kalandriye jilyen an te vin tounen youn nan eritaj ki pi dirab nan listwa limanite. Sepandan, presizyon syantifik enpafè li a te lakòz li piti piti deplase lwen sezon yo, e finalman li te ranplase pa kalandriye gregoryen an.
Malgre sa, kalandriye jilyen an rete enpòtan kòm yon etap enpòtan nan listwa konesans ak gouvènman. Li demontre kijan sivilizasyon yo te eseye konkeri konpleksite lanati a—mouvman solèy la, sezon yo, ak ritm lavi yo—atravè règ yo te dakò sou yo toulede. Soti nan ansyen Wòm rive nan tradisyon relijye modèn yo, tras kalandriye jilyen an toujou santi, sa pwouve ke sistèm kalandriye yo pa sèlman yon kesyon de konte jou, men pito yon refleksyon sou bezwen sosyal, politik ak syantifik yon epòk bay.
